Bilde av Lothar Dieterich

Redaktørens merknad: Videoen ovenfor er en kort 3:05 minutters oppsummering av artikkelen.
                       Lydfilen nedenfor er av hele artikkelen.

I denne artikkelen:

• Hva er uforanderlig menneskelig etikk og hvorfor betyr den noe?
• Hvordan truer MAGA-politikken likhet og rettferdighet?
• Hvorfor er rasisme fortsatt et gjennomgående problem i det moderne Amerika?
• Hvilken rolle spiller USA i kampen mot det globale folkemordet?
• Hvordan kan vi få slutt på hat og skape et mer etisk samfunn?

Når vi står foran de neste årene, hold fast på etikken

av Carl G. Schowengerdt.

Mange av verdisystemene som bedømmer rett og galt som vi har holdt i fortiden – frem til denne tiden i menneskehetens historie – har vært dypt ødeleggende for menneskelig sivilisasjon. Vi står absolutt overfor den virkeligheten akkurat nå. Vurder nylige løfter – ikke engang trusler – om å gjennomføre massedeportasjoner i dette landet, og å vedta åpenlyst rasistisk politikk designet for å skade.

Kritikere har lagt merke til at Donald Trumps nåværende anti-immigrasjonsretorikk fremmer de verste sidene ved rasisme. Likevel er vi et land som trives med mangfold, og den fortsatte flommen av innvandrere har gitt oss en rikdom av muligheter, energi og kreativitet som er uten sidestykke i noe annet land.  

Hvordan tåler vi grusomheten? Vi kan stå opp mot det ved å holde fast ved uforanderlig menneskelig etikk. Dette er prinsipper for optimal menneskelig oppførsel som kan stå fast i møte med hat, bigotry og grusomhet:

Menneskelig etikk er de verdiene og atferdene som best gir den dypeste respekten for alle andre mennesker, og den dypeste respekten for alt annet liv, og erkjenner at denne dype respekten er nødvendig for oppfyllelsen og overlevelsen av vår menneskeart.

Motstå MAGA og rasisme

Donald Trumps MAGA-politikk gjør det motsatte av det han hevder; i stedet for å gjøre Amerika stort igjen, ønsker det å gjøre Amerika mindre igjen; den ønsker å gjenopprette rasisme og religiøs bigoteri i vårt land; den ønsker å ødelegge vårt rettssystem og demokrati; den ønsker å utslette friheten som gjør Amerika stort.

Men rasisme har vært en del av dette landet siden før det ble grunnlagt. Det har vært til stede i USA siden slaveriet begynte i dette landet på 1500-tallet. Det er kanskje ikke så åpenlyst tilstede som tidligere, men det er fortsatt tilstede - og mange av dets skjulte former kommer til overflaten.

I 2024, i USA, er det ingen tvil om at det er vanskeligere for en farget person å få en god jobb, en god utdannelse, et billån eller et rimelig boliglån; å bo i et hyggelig nabolag, ha et langt, hyggelig liv, eller få smil fra fremmede; å motta utmerket medisinsk behandling; å holde seg utenfor retten, holde seg utenfor fengselet, eller være hovedtrener, høyskolepresident, bedriftsleder eller folkevalgt; å holde seg unna illegale rusmidler, ha de samme foreldrene gjennom hele livet; å ikke bli stoppet av politiet, ikke bli drept av politiet, få babyen din til å overleve spedbarnsalderen, få en lederstilling, motta samfunnspriser for statsborgerskap, ha vennlige naboer, ikke være redd for vigilantes, ikke få kirken din bombet eller brent, eller ikke motta rasepåklager eller fordømmelse.

Livet for fargede personer er et hinderfelt som privilegerte hvite ikke trenger å møte – og hvis Trump får viljen sin, kommer det til å bli enda vanskeligere.  

Står mot folkemord

Det var først i 1948, gjennom den heroiske innsatsen til Raphael Lemkin, at FN vedtok en resolusjon som forbyr folkemord som en forbrytelse mot menneskeheten, straffbart for enhver nasjon der disse forbrytelsene ble begått. Likevel har verdenssamfunnet stått ved siden av andre folkemord fortsetter å forbli ustraffet.

USA har spesielt vært feige når det gjelder å svare på behovene til andre borgere i andre nasjoner når de er mål for folkemord. President Bill Clinton, for eksempel, unnlot å handle mens Serbia utførte et massivt folkemord mot muslimske kroater og bosniere. Han gjorde det bare da det, under intenst press fra kongressmedlem Bob Dole og andre kongressmedlemmer, hadde blitt politisk skadelig å ikke svare på den forbrytelsen mot menneskeheten.  

Vi sliter fortsatt med å innse i hvilken grad like muligheter for mennesker bør nå. Vi har frem til denne tiden trodd at hvis det var folkemord et annet sted i verden, var det andres problem. Men nå er det vårt problem. Det vi ikke har forstått er at vi nå er én verden, og at forbrytelser mot menneskeheten rammer oss alle. Nå har vi en klar forpliktelse til å motstå det i vårt eget land. 

Slutt med hat 

Hvis vi ikke avslutter reaksjonært hat og bigotteri basert på et falskt overlegenhetskompleks, vil vi aldri avansere til et etisk samfunn – der det er like muligheter for alle innbyggerne, og lik respekt for alle mennesker. Mens en megaloman psykopat prøver å rive ned demokratiet vårt og erstatte det med et hvitt kristent diktatur i Det hvite hus, mens han forsøker å omskrive historien, benekte slaveriets lidelser, gjenopprette segregering og benekte kjønnspreferanser, kan vi motstå ved å med fokus på vår uforanderlige etikk. 

Disse etiske prinsippene er ikke knyttet til noen religion, nasjon, mytologi, filosofi, teologi eller gud. Hvis vi skal overleve som en art på denne planeten, må etiske prinsipper adopteres universelt og praktiseres av alle nasjoner. Men vi kan starte her hjemme, for det er der den største utfordringen ligger. Da kan vi returnere Amerika til sin status som landet der drømmer kan gå i oppfyllelse.

Copyright 2024. Med enerett.

Bok av denne forfatteren:

BOK: Menneskelig etikk

Menneskelig etikk
av Carl G. Schowengerdt.

For et rot! Siden begynnelsen av menneskelige samfunn har vår følelse av optimal menneskelig oppførsel blitt kastet inn i en dampende gryte av rett, galt, etikk, moral, religioner, mytologier og teologier. Videre endrer retningslinjene vi trekker fra denne småkokegryten stadig fra generasjon til generasjon. Vi kommer til sterkt motstridende konklusjoner om rett og galt menneskelig oppførsel, avhengig av hvilken av disse filosofiene som er knyttet til våre menneskelige verdier.

Det er på tide å få slutt på den forvirringen. Denne boken undersøker menneskelig etikk og moral gjennom menneskets historie, fra flere forskjellige perspektiver, og gir deretter en definisjon av etikk som er uforanderlig, uforanderlig og ubundet til ethvert samfunn, sted, politikk, økonomisk klima, mytologi eller religiøs filosofi. De overbevisende grunnene til at denne definisjonen bør vedtas universelt og følges er kortfattet presentert.

For mer info og / eller for å bestille denne boken, Klikk her.  Også tilgjengelig som Kindle-utgave.

om forfatteren

Carl G. Schowengerdt er en pensjonert kirurg som vokste opp i en familie med daglige religiøse og etiske diskusjoner. Faren hans var metodistminister; hans bror en metodistbiskop. Schowengerdt studerte i stedet medisin, ble lege og praktiserte kirurgi i 40 år, med spesialisering i lunge- og spiserørskreft, samt familiepraksis. Han ledet Etikkkomiteen for Genesis Health Systems; var medisinsk direktør for Genesis/James kreftenhet og Rambo Memorial Respiratory Health Clinic i Muskingam County; og var president for den ideelle organisasjonen Appalachian Primary Care. Hans nye bok er Menneskelig etikk. Les mer på Ycitypublishing.com. 

Flere bøker av denne forfatteren.

Artikkeloppsummering:

Denne artikkelen fremhever nødvendigheten av å holde fast ved menneskelig etikk som en veiledning for å navigere i aktuelle samfunnsutfordringer. Den kritiserer MAGAs politikk for å fremme bigotteri og rasisme og undersøker hvordan systemisk ulikhet fortsetter å undertrykke fargede mennesker i USA. Den understreker den globale forpliktelsen til å bekjempe folkemord og behovet for å eliminere hat og reaksjonære ideologier. Ved å følge universelle prinsipper for menneskelig etikk, blir et rettferdig og rettferdig samfunn mulig.