Redaktørens merknad: Ovenstående er en oversikt over artikkelen, mens lyden nedenfor er av hele artikkelen.

Vennligst abonner på vår YouTube-kanal bruker denne lenken.

I denne artikkelen:

• Hvordan skiller den moderne Serenity Prayer seg fra originalen?
• Hvorfor begrenser fokuset på «jeg» vår evne til å skape endring?
• Hva betyr det å skifte fra "me-go" til "we-go"-bevissthet?
• Hvordan kan vi omfavne mot til å endre ting som bør endres?
• Hvorfor er hjertet den ultimate guiden for å skape varig transformasjon?

Hvorfor det er på tide å løsrive seg fra fredsbønnen

av Marie T. Russell, InnerSelf.com

Serenity Prayer har blitt en del av mange av livene våre som en guide til hvordan vi skal leve livet vårt. Og med god grunn. Det har hjulpet mange å krysse livets tøffe veier. Å lære å akseptere de tingene vi ikke kunne endre var en stor styrke da mange slet seg gjennom livets utfordringer.

Den mest kjente versjonen av Serenity Prayer går slik:

Gud, gi meg roen
å godta de tingene jeg ikke kan endre,
mot til å endre de tingene jeg kan,
og visdom til å kjenne forskjellen.

Imidlertid går den originale versjonen tilskrevet teolog Reinhold Niebuhr slik:

Gud, gi meg nåde til å akseptere med sinnsro
ting som ikke kan endres.
Mot til å endre de tingene som bør endres,
og visdom til å skille den ene fra den andre.

Når vi sammenligner den "populære" versjonen med originalen, er det noen få avvik som jeg føler er veldig viktige. De endrer retningen som bønnen leder oss i.

Fra "meg" til "vi"

Først av alt nevnte den originale versjonen å akseptere de tingene som "ikke kan endres", i motsetning til den populære versjonen som refererer til ting "jeg ikke kan endre". Og det er en viktig forskjell. Det er ting som vi kanskje ikke kan endre på egen hånd, men det betyr ikke at de ikke kan endres av andre, eller som et kollektiv.

Det er mange ordtak, og vår egen erfaring kan støtte det, som viser at "to hoder er bedre enn ett", at "når to eller flere av oss er samlet" er vi mye sterkere enn alene.

La oss se på det enkle eksemplet på en brukket arm. Ja, kanskje du ikke kan endre eller fikse det personlig. Men det betyr ikke at det ikke kan fikses av noen med kunnskap og ekspertise til å gjøre det.

Men selv i dette grunnleggende eksempelet, hvis du ble sittende fast i naturen et sted uten noen å vende deg til bortsett fra deg selv, ville du finne en måte å "fikse" den brukne armen, selv om den ikke er like "perfekt" som en trent profesjonell kunne.

Så det er den første store forskjellen mellom den opprinnelige bønnen og det som har blitt populært. Den nye versjonen er ikke så styrkende som den negerer, eller i det minste ignorerer, kraften til å komme sammen for å skape endring.

Ja, endringene som trengs i verden rundt oss er noe, muligens eller til og med sannsynligvis, som det lille "jeget" ikke kan endre, men sammen er vi en udelelig kraft. Vi kan kombinere våre talenter, vår energi, våre visjoner for å gjøre en forskjell.

Mot og visjon

Den neste delen av versjonen popularisert av Anonyme Alkoholikere (AA) snakker om "mot til å endre de tingene jeg kan" i motsetning til "Mot til å endre de tingene som bør endres". Dette er igjen en stor forskjell og retningsendring.

I AA-versjonen vender vi oss igjen til individet, ved å referere til å endre tingene "jeg" kan. I originalversjonen går den vekk fra individet, og får i stedet et bredere syn på situasjonen. Den snakker om de tingene som "bør endres".

Det som dukker opp som et eksempel er slaveri... Andre eksempler kan være grusomhet mot dyr (og mennesker), ødeleggelse av miljøet og så mange andre eksempler. Dette er situasjoner som vi kanskje ikke som individ kan endre på egenhånd, noe som da kan føre til motløshet og fortvilelse.

Men den opprinnelige Serenity Prayer snakket om "Mot til å endre de tingene som burde endres". Og det er her vår indre veiledning og skjelneevne kommer til tankene.

Ja, vi må akseptere de tingene som ikke kan endres, men før vi gjør det, må vi være i stand til å skille mellom de tingene som ikke kan endres og de som bør, og må, endres. Og selv om vi tror at noe ikke kan endres, må vi huske at vi ser gjennom vår begrensede menneskelige oppfatning, med vår begrensede erfaring og kunnskap om hva som er mulig.

Bare fordi vi tror at noe ikke kan endres, betyr det ikke at det er sant. Det er mange eksempler i historien på situasjoner som noen trodde ikke kunne endres, men noen modige sjeler med en større visjon gikk frem og foreslo og ledet handlinger for å implementere disse endringene. Og dermed endret ting seg selv når en del av befolkningen trodde at det ikke kunne (eller kanskje til og med ikke burde) endres.

Differensieringsvisdom

Den siste delen refererer til "Visdom til å skille den ene fra den andre". Og det er kjernen i hele saken. Så mange av oss gir i utgangspunktet opp før vi starter fordi vi ikke tror verken på oss selv, på menneskene rundt oss, eller på muligheten for at en bestemt ting finner sted.

Som Wayne Dyer hadde uttalt "Du vil se det når du tror det". Først må vi tro på muligheten for endring før den kan finne sted. Hvis vi ikke ser noen måte å nå målet på, eller hvis vi ikke tror det kan være en måte, har vi stengt tankene våre for muligheten for at det kan skje.

Når vi tenker på de store «forandringsskaperne» i historien – Gandhi, Abraham Lincoln, Martin Luther King Jr. kommer til tankene – hadde de en klar visjon om hva som måtte endres. Men mer enn det, de hadde også visdom til å innse at selv om de som individ ikke kunne effektuere endringen på egenhånd, så kunne en endring kollektivt skje.

Disse «våkne» og inspirerte lederne samlet grupper av mennesker, noen som også trodde forandring kunne skje, og noen som ikke var så sikre. Likevel, den kombinerte energien og kraften i deres ønske om endring drev dem fremover for å gjøre en forskjell.

Et nytt syn på serenitybønnen

Imidlertid er det en nyere versjon av Serenity Prayer som er populær i aktivist- og sosial rettferdighetsgrupper. Denne versjonen går forbi den passive aksepten av å ikke kunne endre noen ting til den nye oppfatningen av å ha "mot til å endre de tingene jeg ikke kan akseptere."

Denne nyere versjonen utfordrer den passive holdningen til å bare akseptere at vi ikke kan endre ting, og legger heller makten i våre egne hender. Det gjør den ved å erkjenne at det er ting vi ikke kan akseptere, og at vi har et ønske om å endre dem.

Og det er her vi står nå. Det er ting som "bør" endres og ikke aksepteres. Kanskje kreftene har oppmuntret oss til å være passive, til å akseptere, til å lene oss tilbake og se på hva som skjer uten å se etter hvordan vi kan skape endring.

Det er så mange ting "feil" eller ute av balanse i vår verden. Listen kan dessverre fortsette og fortsette. Fra vold i hjemmet til samfunnsvold, fra ulikhet mellom kjønnene til ulikhet i samfunnsgrupper, fra motvilje blant søsken til hat mot andre i motsetning til oss.

Likevel er makroproblemene «der ute i verden» en refleksjon av «mikro»-verdenen til våre personlige liv og holdninger. Samfunnsdiskriminering starter hjemme mellom søsken, skolekamerater, naboer, slektninger. Og det samme gjør ulikhet, urettferdighet og ikke å se det større bildet, og ikke lære å elske betingelsesløst de som omgir oss.

En podcast jeg hørte på nylig snakket om overgangen fra egoet til «me-go» til «we-go». Og det er her vi er. Personlige vekstbevegelser har i årevis talt om egoet og om å bevege seg forbi det inn i hjertets rike. Når vi begynner å ta valg fra det individuelle hjertet, setter dette oss i "me-go"-stadiet av bevissthet. Men vi må nå bevege oss inn i «vi-gå», tilstanden til et større perspektiv … det til et større «vi», ikke bare det lille jeget eller det kjente vi til vår nærmeste familie og kjære.

Jo større "vi" er så mye kraftigere enn det individuelle "meg". Når vi grupperer oss og begynner å ta "hjertestyrte" valg og leve fra hjertet, setter vi automatisk i gang endring. Og det er disse endringene som utgjør en stor forskjell.

Det handler ikke om å kjempe mot andre – det handler om å finne en bedre, mer kjærlig måte å komme seg videre på. Det handler ikke om å rive ned det gamle, men å helbrede og endre tankene og troene og handlingene som førte oss dit, og begynne å tenke fra hjertet i motsetning til fra den adskilte bevissthetstilstanden som ser oss alle som separate i stedet for alle det samme.

For ja, vi er alle like. Selv den "forferdelige" personen søker lykke på den måten de føler er mulig. Men vår oppgave er ikke å prøve å endre dem, men å endre veien vi er på, både individuelt og kollektivt. Og vi må gjøre det ved å følge vårt hjertes veiledning, da det alltid vil vise oss veien gjennom myrdet av forvirring og uenigheter som florerer i vår verden.

Hva nå?

Når vi først innser at det er ting vi rett og slett ikke kan akseptere, er spørsmålet ikke om "jeg kan gjøre en forskjell eller ikke", men snarere å spørre hjertet vårt "Hvordan kan jeg gjøre en forskjell i dette øyeblikket, akkurat her og akkurat nå?" Og å fortsette å stille det spørsmålet mens vi går videre.

I en tidligere artikkel refererte jeg til en annen versjon av dette spørsmålet: "Hjertet mitt, hva trenger du fra meg akkurat nå?" Spørsmålet er det samme, og vår oppgave er den samme. Selv om vi føler at vi kanskje ikke har visdom til å vite hvilke ting som må endres, gjør vårt hjerte det.

Så når vi igjen og igjen vender oss til vårt hjertes visdom, vil vi bli veiledet til det vi trenger å si og gjøre. Og det er her endringsreisen begynner ... i hjertet til hver enkelt av oss. En etter en, øyeblikk for øyeblikk, dag for dag.

Relatert bok-/kortstokk: Archangel Fire Oracle-kort

Archangel Fire Oracle: 40-kort kortstokk og guidebok
av Alexandra Wenman. Illustrert av Aveliya Savina.

Engler er vokterne av vår oppstigningsvei. De hjelper menneskeheten mot personlig og kollektiv opplysning, og gir oss kjærlighet, veiledning, kraft, helbredelse og dyp transformasjon. Dette orakledekket og guideboken lar deg engasjere deg direkte med erkeenglene - den høyeste rang av engler - og den kraftige energien til Divine Fire for å starte en kraftig alkymisk prosess i deg, en transformasjon som kan bidra til å akselerere din oppstigning og tilpasse deg til din indre guddommelighet.

Hvert av de 40 fullfargede kortene med høy vibrasjon har en erkeengel og den helbredende fargestrålen eller den hellige flammen som den engelen legemliggjør. Dekket inkluderer en balanse mellom maskuline, feminine, androgyne og flerkulturelle engler for å feire menneskehetens mangfold. I den medfølgende boka utforsker den begavede englekommunikatoren Alexandra Wenman hvordan erkeenglene samhandler med oss ​​og hvordan de jobber med og i oss. 

For mer info og/eller for å bestille denne kortstokken med guidebok, klikk her. 

Flere inspirerende kortstokker 

Om forfatteren

Marie T. Russell er grunnleggeren av InnerSelf Magazine (grunnlagt 1985). Hun produserte og arrangerte også en ukentlig South Florida-radiosendring, Inner Power, fra 1992-1995, som fokuserte på temaer som selvtillit, personlig vekst og velvære. Hennes artikler fokuserer på transformasjon og gjenoppkobling med vår egen indre kilde til glede og kreativitet.

Creative Commons 3.0: Denne artikkelen er lisensiert under en Creative Commons Navngivelse-Del på samme 4.0-lisens. Egenskap forfatteren: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Lenke tilbake til artikkelen: Denne artikkelen opprinnelig dukket opp på InnerSelf.com

Artikkeloppsummering:

Ocuco Betydning av fredsbønn har utviklet seg over tid, men dens moderne versjon kan utilsiktet begrense vår makt til å skape endring. Den originale versjonen, tilskrevet Reinhold Niebuhr, la ikke bare vekt på personlig aksept, men også mot til å endre ting som bør endres. Dette skiftet fra et individuelt fokus til et kollektivt er nøkkelen til å transformere sosiale og personlige utfordringer. Ved å lytte til hjertet og omfavne en "we-go"-bevissthet, styrker vi meningsfull endring utover passiv aksept.

#SerenityPrayer #Mot To Change # SpiritualActivism #Empowerment #PersonalGrowth #Collective Change #Visdom #Transformation #HeartCentered Leadership #InnerSelf