Photo Credit: Gareth Simpson, Flickr. CC BY 2.0

Mytiske beskrivelser av det guddommelige menneske dateres tilbake til vår tidligste religion, som om det fra begynnelsen av bevisstheten var et arketypisk minne om denne opplevelsen og en forventning om dens retur. Våre tidligste forfedre opplevde bevisstheten som mystisk, levende, allestedsnærværende og hellig, en følelse som skapte oppfatningen om å leve i et guddommelig landskap av hellige vesener.

Med utviklingen av språk lærte vi å navngi og forklare alt, skape en sekundær verden av tanke. Som konceptualisering overlaid pantheistisk bevissthet, reduserte menneskehetens evne til direkte opplevelse av den hellige, og drev en dyp og gripende lengsel etter en frelser for å gjenopprette den guddommelige verden. Denne håplede figuren har blitt kalt "Mythic Hero Archetype."

Vi kan identifisere denne frelserarketypen i mange mytiske figurer som Osiris og Moses i Egypt, Dionysus i Hellas, Adonis i Syria, Attis i Lilleasia, Marduk i Mesopotamia, Mithras i Persia, Krishna og Buddha i India, Baal, Moses og Jesus i Israel, og kong Arthur i England. De arketypiske parallellene over deres mytiske livshistorier inkluderer en profetisert og mirakuløs oppfatning, en kongelig far eller guddommelig foreldre, barndomstrening, et heroisk eventyr for å helbrede menneskeheten, eventuelt mord og oppstandelse og en tilstedeværelse i livet. Den feminine motparten av denne arketypen finnes i gudinnenes figurer, inkludert Isis i Egypt, Persephone i Hellas, Aphrodite i Syria, Cybele i Asia Minor, Ishtar i Mesopotamia, Magna Mater i Persia, Sarah i Egypt og Maria i Israel.

Menneskehetens universelle mystiske potensial

Disse arketypiske tallene gjenspeiler en felles lengsel etter et nytt guddommelig menneske. I stedet for å være copycat-myter, representerer de allegorier om menneskehetens universelle mystiske potensial for guddommelig inkarnasjon og restaurering av et hellig univers. Det guddommelige menneske kommer til å helbrede kulturs overgivelse av det realiserte guddommelige.

I dette øyeblikk i vår åndelige evolusjon representerer denne frelseren et skjult potensial i hver av oss. Det er på tide å gjenopprette vår guddommelighet og dens opplyste bevissthet for å helbrede våre liv, forandre verden og gjenvinne den pantheistiske bevisstheten som er vår sanne natur. Med tiden på våre hender, kjærlighet i våre hjerter og visdomårene, må vi eldre ta alvor på inkarnerende guddommelighet.

Som et ungt barn kjenner naturligvis den mystiske verden, oppnår det gradvis i løpet av skole og voksen år, og kan komme tilbake til sin hellige bevissthet i alderdommen, slik at menneskekulturen ble født i mystisk bevissthet, forlatt den for den konseptuelle verden og er nå på Terskelen for retur. Sett på en annen måte, menneskelig bevissthet først sentrert i høyre hjernehalvfrekvensenheter knyttet til romlige forhold og mystisk bevissthet. Med utviklingen av språk og den enorme overlevelsesverdien ble de venstre hjernehalvfunksjonene dominerende, så dominerende faktisk at mystisk bevissthet ble erstattet av tanke, språk og tro.

Det er på tide å balansere våre halvkule. Vi forsøker ikke å utrydde tanken, men å fordømme den, å fusjonere mystisk bevissthet med konseptuell tenkning å leve og kommunisere som guddommelige vesener.

Tanken kan være guddommelig

Tanken er et enormt kraftig verktøy som kan brukes til tjeneste for kjærlighet og kreativitet, eller forferdelig vold. Spørsmålet er at vår tenkning tjener Ego eller Soul? Når konflikter intensiverer og følelser går ut, når frykt, skam og raseri overtar Egoet og tankeløpene ute av kontroll, blir bevisstheten fort fortapt, og forferdelige ting blir sagt, gjort og rettferdiggjort.

På bakgrunn av opplevelsen av bevisst vesen tillater vi oss å kommunisere fra vårt dypeste Selv, som per definisjon og direkte erfaring er fredelig, kjærlig og guddommelig. Fra dette bevissthetsstedet oppstår våre ord fra vår guddommelighet og en helt annen samtale dukker opp, en som kan endre måten menneskene forholder seg til og støtter et nytt stadium av åndelig evolusjon.

© 2016 av John C Robinson. Alle rettigheter reservert.
Gjengitt med tillatelse. Publisert av O Bøker,
et inntrykk av John Hunt Publishing Ltd. www.o-books.com

Artikkel Kilde

Det guddommelige menneske: Den endelige transformasjon av den hellige aldring
av John C. Robinson

Med vår hidtil usete levetid har aldring blitt et nytt utviklingsstadium i den menneskelige livssyklusen. Bevisst hellig aldring gir nå menneskeheten dype muligheter for psykologisk, åndelig og mystisk transformasjon, og utvider ikke bare vår levetid, men også vår bevissthet om Gud. Hva om vi oppdager i denne oppvåkningen at vi allerede er guddommelige? Hva om denne oppfatningen forvandler vår natur og hensikt i verden? Det guddommelige menneske svarer på disse spørsmålene og mer, og avslører den ultimate meningen med den nye aldring.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

John C. Robinson er en klinisk psykolog med en annen doktorgrad i departementet, en ordinert inter-religionsminister, og forfatteren av ni bøker om de psykologiske, åndelige og mystiske potensialene i den nye aldring. Han er forfatter av De tre hemmelighetene for aldring, bedtidshistorier for eldste, hvilken aldring man ønsker og Gjennombrudd. Du kan finne ut mer om Johns arbeid på http://www.johnrobinson.org

Bøker av denne forfatteren

at InnerSelf Market og Amazon