n-graviditet og i noen tilfeller selv før, tror en stor del av mødrene at de har vært i kontakt med deres ufødte barn. Opp til et punkt har de støtte fra professor Peter Hepper fra Psykologisk skole ved Queen's University of Belfast som har studert prenatal læring mye. Han fant ut at babyer hvis mødre regelmessig så på en tv-såpeopera under svangerskapet, reagerte på det musikalske temaet etter at de ble født.
Cathy fra Essex, England, fortalte meg: "I løpet av den siste måneden av min andre graviditet, la jeg merke til hvordan barnet i meg ville reagere på kjente tv-signatur melodier, sparker rasende og begeistret. Etter datteren min ble jeg hele tiden overrasket ved hennes reaksjoner, nesten fra fødselen og de neste fire eller fem månedene, for å høre disse kjente melodiene. Hun ville rykke hodet mot TVen så snart melodien startet og slutte å mate og snu hele kroppen mot lydkilden Det var sikkert bevis på at babyer hører og husker prebirthlyder. Jeg skulle ønske jeg hadde introdusert henne til noe litt mer klassisk! "
Professor Hepper sa: "Erkjennelsen er utvilsomt basert på hørsel, og det krever trolig lagring av svært spesifikke lydmønstre. Babyer som ble testet, reagerte bare på nabo-temaet og ikke noen annen melodi, eller naboens melodi spilte bakover. Vi har demonstrert læring så tidlig som 24-uker og andre undersøkelser har antydet at naboene avstemmer sooted fetus så tidlig som 12-uker. Det er usannsynlig å være psykisk kommunikasjon mellom mor og fetus, hovedsakelig fordi det er vanskelig å se hvordan dette ville skje. Det er utvilsomt, Imidlertid er det noen kommunikasjon mellom mor og baby. Det er for eksempel bevis på at barnet reagerer på moren eller noen andre som presser på magen og vil presse tilbake. Nøyaktig hva fosteret føler eller får av dette er ukjent, men dette stimulerer absolutt moren til handling og tro på at hun samhandler med fosteret hennes. "
En av hans prosjekter har også vist at babyer bare en time gammel foretrekker allerede mors mors stemme til en annen kvinnes. Et annet prosjekt viste at nyfødte hvis mødre hadde spist hvitløk i løpet av de siste ukene av svangerskapet, anerkjente den samme lukten på bomullsull.
Cathys historie er eksplisitt i form av kjent vitenskap. Utelukker dette uunngåelig enhver mulighet for en psykisk forbindelse?
Toveis kommunikasjon
Mange kvinner snakker og synger til sine ufødte barn gjennom graviditeten. Noen tror at kommunikasjonen er en toveis affære og vil "se" eller "høre" spedbarnet i livmor. Felicity, som bor i Englands hjemmegårder, er nå på femtiårene med en datter på femten år. Før datteren hennes ble født, hentet Felicity opp informasjon om det ufødte barnet at selv de mest sofistikerte skannene i dag ikke kunne registrere. Hun pleide å snakke med sitt ufødte barn, spesielt om spedbarnets far og eldre bror. Gradvis innså hun at babyen var tilbake kommunikasjonen og snakket med henne i hennes sinn.
Det var som om jeg hørte babyens stemme og samtaler fant sted. Da jeg var gravid om seks måneder, spurte jeg babyen om hun var frisk og hun sa at hun var. "Noen blemishes?" Jeg spurte henne. Det kan virke rart å fortsette når spedbarnet fortalte meg at hun var frisk, men førstegangsmødre er spesielt engstelige. "Vel," sa babyen meg, "jeg har et fødselsmerke på hælen min som er formet som et eple." Da babyen ble født, var hun helt perfekt bortsett fra et epleformet merke på en av hennes hæler. Det var ikke slike merker i vår familie historie.
For Diane fra Dorset, England, hjalp en beroligende melding hun tolket som fra hennes barn, henne gjennom et vanskelig arbeid. "Jeg var på sykehuset da jeg begynte å få sammentrekninger åtte uker tidlig. Jeg ble satt på et drypp for å stoppe dem. Jeg ble veldig svak og engstelig i babyen min, da jeg også hadde fibroid voksende i livmoren min. brystinfeksjon og ble behandlet med store doser antibiotika. En kveld, akkurat som jeg sovnet, så jeg to store, brune øyne som så rolig på meg og fortalt meg at alt var ok. Jeg visste at det var min baby som snakket med meg og Jeg følte straks lettet og rolig.
Da min sønn ble født seks uker for tidlig, var han i god helse bortsett fra en langvarig gulsott, og jeg følte meg veldig sterk sammen med ham selv om han bodde i en inkubator i fire uker.
Forbindelsen mellom en mor og hennes ufødte barn har blitt studert av rådgiver Rosalie Denenfeld som bor i Michigan og er mor til to barn. Hennes avhandling studerte forholdet mellom første gangs mødre og deres ufødte barn ble produsert som en del av hennes mastergrad i humanistisk og klinisk psykologi ved Senter for humanistiske studier i 1984. Hun skriver: "En kvinne som er gravid for første gang, ser ut til å oppleve hennes forhold til sitt ufødte barn som en katalysator for personlig ekspansjon og økt kapasitet til kjærlighet. På grunn av den unike intime fysiske enheten mellom den gravide og hennes ufødte barn Det kan forekomme et topppotensial for interaksjon og kommunikasjon på fysisk, følelsesmessig og åndelig nivå. For noen kvinner letter slik interaksjon et voksende vedlegg mellom mor og ufødt barn, parallell med barnets fysiske utvikling.
"Som moderens kropp utvidet, så gjorde hennes personlighet strekning og utvide. En slik ekspansjon innebar en bevissthet om tid som både begrenset og uendelig. Det som fôrer og styrker vedlegget er kjærligheten som utvikler seg mellom mor og ufødt barn." Hun oppdaget at da vedlegget vokser mellom mor og ufødt barn, blir frykten for det ukjente, det største med den første fødsel, redusert.
Rosalie jobbet med ti førstegangsmødre ved hjelp av slike teknikker som fokuserer på å oppdage dype nivåer av bevissthet i kroppen gjennom intuitive midler, å holde journal, intervju, kunst og musikk. Kvinnen var godt utdannet, mellomklasse og gift, og opplevde en minimal mengde interne, familie og sosiale konflikter på grunn av deres svangerskap. Hun kommenterer at deres imponerende klare verbale beskrivelser og kunstneriske uttrykk ga en rik innføring i hvordan gravide kvinner kan oppleve i forhold til deres ufødte barn.
På det åndelige nivå påpeker Rosalie at "annet enn å oppleve ni måneder i sin egen mors liv, er graviditet den eneste gangen en kvinne har muligheten til å oppleve en dramatisk kontrast med den adskilthet som hver av oss er underlagt. Graviditet er den Ultimat intimitet er mulig mellom mennesker. Graviditet kan være et kjøretøy som er ment å vekke kjærlighet i kvinner og bringe mer kjærlighet til verden. "
Noen av kvinnene Rosalie studerte, fant sine kropper å plukke opp sine ufødte barns følelser. Gail forklarte: "Hver gang en gang har jeg en følelse, men jeg vet ikke hvor den kommer fra. Og så innser jeg at jeg ikke er den som har følelsen."
Første gang Gail opplevde det var under tordenvær. "Hvor vi bor er på toppen av en ås, veldig åpen. Vårt soverom har to store vinduer og trærne ligger rett utenfor vinduet, så det virker nesten som om du er ute. Og når det er stormer, føles det som om de kom inn i rommet. En natt våknet jeg meg veldig redd. Det var lyn på innsiden av rommet og intens lyd. Det var så mye støy fra torden.
"Jeg personlig elsker stormer, jeg elsker å høre torden og jeg liker å se lynet. Men jeg våknet og jeg var veldig redd. Jeg gikk ut av sengen og gikk rundt huset. Jeg kunne ikke finne ut det og plutselig skjønte jeg at jeg ikke var den som var redd. Det var den ufødte babyen. Så jeg snakket med den lille. Jeg fortalte spedbarnet inne i meg at det var en storm og selv om støyen var forstyrrende, var det ganske trygt Frykten gikk bort. "
Flere av medforskerne opplevde en følelse av kjærlighet som kommer fra livmorene. Rosalie ser den viktigste implikasjonen av hennes arbeid som å hjelpe mødre i vanskelige situasjoner, spesielt tenåringsmødre, å bli oppmerksomme på en prenatal binding, ikke bare fysisk, men følelsesmessig og åndelig, så de kan være mer villige til å forandre en skadelig livsstil som kan være truer med fosteret og kanskje også bryte ut av syklusen av misbruk som ble reflektert i sitt eget liv. Hvis en mor kan forholde seg til fosteret som en liten person med frykt og følelser, er Rosalie overbevist om at hun vil være mindre sannsynlig å røyke tungt og ta medisiner eller overdreven alkohol. Dessuten er moren som er bundet til hennes foster, mer sannsynlig å ta vare på ham eller henne etter fødselen.
En av Rosalies hovedkonklusjoner er: "Den første gravid kvinne må tro at hun er i stand til å kommunisere med og positivt påvirke barnet hennes. Denne troen må være sterk nok til å erstatte behovet for visuelle bevis på kommunikasjon som er tilgjengelig postnatalt. fødsel spedbarnets signalresponser på kropps- og øyebevegelser vil gi henne så visuelt bevis på at hun faktisk kommuniserer med hennes baby. Men under graviditeten må tilfredsstillelse komme fra den villige investeringen i den mindre konkrete, men personlig signifikante begynnelsen av et bånd med hennes baby ."
Publisert av Ulysses Press / Seastone Books.
Bok kan kjøpes (mot rabatt) ved å klikke på omslaget,
eller ringer 510-601-8301, faksing 510-601-8307;
Denne artikkelen er utdraget med tillatelse fra:
The Mother Link
av Cassandra Eason.
En ledende autoritet om åndelige opplevelser, undersøker forfatteren sjette sansforbindelser mellom mødre og deres barn og dokumenterer dem i en rekke overbevisende historier om morselt telepati og intuisjon. I løpet av hennes forskning har hun samlet inn psykiske kontoer fra hele verden - virkelige erfaringer fra vanlige kvinner og deres familier. Cassandra har dokumentert kvinner som har en psykisk forbindelse reddet sitt barns liv, hvis barn er telepatisk, og noen som har bånd med barnet deres selv etter at en av dem er død.
Info / Bestillingsbok (annen omslag)
Om forfatteren
Cassandra Eason er en stipendiat på Alister Hardy Research Center for religiøs opplevelse i Oxford. Cassandra har hatt mer enn 50 bøker utgitt i Storbritannia og over hele verden, oversatt til tretten forskjellige språk, inkludert japansk, russisk, hebraisk, portugisisk spansk og kinesisk. Hun er forfatter av Psykiske familier, Den psykiske kraften til barn, Håndboken for gammel visdomog Komplett guide til psykisk utvikling. Cassandra har forelest ved Oxford, London og Glasgow Universiteter på den paranormale og var i tre år æresforsker ved Alister Hardy Research Center i Oxford og rådet de som rapporterte psykiske og religiøse erfaringer. En ekspert på mor og barnbinding, hun er fem til fem, og bor på Isle of Wight.
