Mange hindringer står i veien for en tostatsløsning til konflikten i Israel og Palestina.

For øyeblikket er forhandlinger en nonstarter for alle parter.

Israels statsminister Benjamin Netanyahu har bare et knivskarpt flertall i en av de høyeste knessetene i israelsk historie. President Barack Obama har kastet ballen til etterfølgeren. Nylig har kontoer oppstått av den amerikanske administrasjonen og gir opp om at det noen gang er to stater og begynner å fokusere på hva en en-state løsning ser ut som. Og så er det den pågående volden i Jerusalem og Vestbredden som har blitt kalt "en lederløs intifada. "Denne volden har sementert flere lag av mistillit til palestinerne til de som jødiske israelere allerede har. Hadet er kalsifiserende.

I løpet av de fem årene jeg brukte på å undersøke konflikten i Israel og Palestina for min siste bok, The Two-State Delusion: Israel og Palestina, ble det stadig tydeligere at mens samtaler i løpet av de siste 25-årene har fokusert på grenser, bosetninger, Jerusalem og retten til retur av flyktninger, kan demografiske endringer ha gjort ideen om en tostatsløsning foreldet selv før en slik løsning kunne være utarbeidet.

Mye er gjort av det faktum at innen få år vil det være flere palestinerne enn jødene "mellom elven og sjøen." Uten en palestinsk stat vil Israel enten gi rett til å stemme til palestinerne eller bli en apartheidstat som Sør-Afrika engang var.

Som jeg rapporterer i boka, finner jeg andre demografiske forandringer som har fått liten oppmerksomhet, men som kan ha langt større konsekvenser, i Israels jødiske befolkning.

Befolkningsskift

Fødselsraten til Haredim, eller ultra-ortodokse jøder, og av palestinske-israelere stige de av ortodokse og verdslige jøder.

Dette skaper noen grunnleggende strukturelle endringer i Israel. Mellom 25 prosent og 33 prosent av israelske skolebarn nå delta religiøse Haredim skoler. Dette er skoler hvor ingen matte eller vitenskap er undervist. De oppgradere elevene med få av de ferdighetene som er nødvendige for å leve i den moderne verden.

Israels Bank konkluderer med at med mindre Haredim motta mer høyere utdanning, Israel vil falle fra 16th til 26th blant 34 medlemsland i Organisasjonen for økonomisk samarbeid og utvikling (OECD).

For tjue år siden deltok 60 prosent av jødiske israelske barn i verdslige skoler. I dag er tallet 40 prosent, og trenden viser ingen tegn på utjevning.

Med mer religiøs utdanning er det kanskje ikke overraskende at Israels beste demografer ser et stadig mer religiøst Israel. The Haredim vil kontoen for 20 prosent av befolkningen av 2030, og mellom 27 prosent og 41 prosent i 2059, ifølge Israels sentrale statistikkbyrå.

Videre foreslår en omfattende undersøkelse utført på vegne av Tysklands Friedrich-Ebert-Stiftung Foundation, i samarbeid med Makro senter for politisk økonomi i Tel Aviv, av ungdom i alderen 15-18 og 21-24 at denne aldersgruppen er langt mer høyre ving enn sine foreldre. Spesielt er disse unge menneskene mindre tolerant of Palestinske-israelere. Når man velger mellom et israel som er mer demokratisk og mindre jødisk eller mindre demokratisk og mer jødisk, valgte de sistnevnte.

En rekke avstemninger viser at et flertall av palestinske-israelere ønsker å forbli innbyggere i Israel. Men religiøse sionister tror at palestinske-israelere er fiendtlige mot Israel. Stor majoriteter se palestinske-israelere, deres medborgere, som en trussel og vil gjerne se regjeringen press dem til å forlate landet.

En skiftende hær

Alliert med den økende tilbøyelighet til religiositet blant israelske jøder er trender i sammensetningen av Israels forsvarsstyrker (IDF), en forandring som reiser spørsmål om hærens pålitelighet.

IDF er stadig en religiøs hær, rekruttert fra bosettingssamfunnet på Vestbredden.

Antallet rekruttering til bosettere for å bekjempe enheter i IDF er 80 prosent høyere enn resten av landet. I 2011, tjente to tredjedeler av drafte fra Vestbanken bosetninger i kamp enheter, sammenlignet med 40 prosent fra resten av landet.

Som Christian Science Monitor nylig observert, "Andelen offisielle kadetter som er religiøse, har vokst ti ganger siden de tidlige 1990-tallene." For ti år siden sto ortodokse jødiske menn for 2.5 prosent av militære kandidater. I dag har tallet vokst til mer enn 25 prosent.

I noen kampenheter utgjør ortodokse menn nå 50 prosent av nye kampoffiserer - fire ganger deres andel i befolkningen. Det er nå hele enheter av religiøse kampsoldater, mange av dem er basert på bosetninger i Vestbredden der en implisitt allianse mellom enkelte bosettere og IDF er vanlig. Disse religiøse kampsoldatene svarer til rabbiner med rase som krever etablering av et større Israel som inkluderer Vestbredden. Disse endringene er parallelt med en nedgang i antall kampsoldater og offiserer fra sekulære familier.

Å sette en avtale i praksis

Disse rabbinernes rolle i kontrollen av hæren stiller spørsmålet: Hvis en tostatlig avtale mirakuløst oppstod av den nåværende voldsomme volden, hva er virkelighetene ved å sette den på plass?

I en Undersøkelsen, 40 prosent av nasjonale religiøse respondenter sa at IDF-enheter burde nekte å evakuere nybyggere hvis deres rabbiner beordret dem til.

Kan IDF være avhengig av å evakuere Jerusalem og Vestbredden bosetninger - som de gjorde i Gaza i 2005 - med bataljonskommandører som blir stadig mer religiøse?

Beste estimater er det om 100,000 nybyggere måtte evakueres fra Vestbredden under en slik avtale.

Det er ingen faste estimater av antall væpnede bosettere som sannsynligvis vil motstå evakuering. Imidlertid mellom 30 prosent og 40 prosent av vestbanken bosetterne kan bli vurdert “Ideologiske”.

"Ideologiske bosettere", ifølge Oded Eran, som fungerte som leder av Israels forhandlingsgruppe fra 1999 til 2000, "er det tøffeste." I et intervju for boka min, påpekte Eran at denne gruppen har en tendens til å leve dypere på Vestbredden . Og av ideologiske årsaker kan et lite antall ta loven i egne hender.

Et kall for evakuering kan føre til vold mellom bosetterne og IDF og vold mellom bosetterne og den palestinske befolkningen. "Dette kommer til å bli en lang, smertefull og kostbar operasjon," sa Eran.

I 2010, Amos Harel, en militær korrespondent for Haaretz, den liberale engelskspråklige israelske avisen, spurte, "Har IDF blitt en hær av nybyggere?"

Harel bemerket potensialet for masse ulydighet i møte med slike ordrer var å gjøre mange israelske politikere og senioroffiserer til andre tanker før de bestilte soldater til å ta tiltak mot bosetterne. I de følgende fem årene, med den fortsatt uforholdsmessige tilstrømningen av bosetterne rekrutterer til IDF, er spørsmålet mer relevant.

Ville en israelsk statsminister risikere å gi en slik ordre, usikker på om den ville bli gjennomført? En slik ordre kunne rive Israels sammenholdskraft, allerede rife med flere feillinjer.

Foreløpig tyder vekten av usikkerhet rundt en tostatsløsning utover fordelene.

Fremtiden? Det vil ikke være noen reduksjon av dagens trender. Med hvert passerende år bruker IDF til å evakuere bosettere vil bli mer problematisk, og evakuering mindre sannsynlig.

Om forfatteren

Padraig O'Malley, John Joseph Moakley Distinguished Professor i fred og forsoning, University of Massachusetts Boston

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon