End of Sacrifice: Suspending Vår Tro i Personlig Offer

Jeg har nylig gjort en pilegrimsreise til de gamle Maya-templene ved Chichen Itza og Tulum i Mexico. Jeg var imponert over de svimlende strukturene som Mayaene opprettet, og demonstrerte sin sofistikerte forståelse av matematikk og astronomi og en dyp, inneboende åndelighet.

På en pyramide informerte vår guide oss om at Mayanene regelmessig tilbød menneskelige ofre for å appease deres guder. "Mayanerne fryktet at hvis de ikke gjorde ofre til solguden, ville solen ikke stå opp neste morgen," forklarer guiden. "I tider med tiden prøvde de å appease regnduden med flere ofre."

Moderne Verdensofre

Mens vi ser slike tilbud som primitive og til og med avskyelige, er tanken om ofre fortsatt veldig levende i den moderne verden. Mange av oss tror at vi må ofre noe vi verdsetter for å få noe annet vi vil ha. Vi tror at kamp, ​​strid, svette og sorg er nødvendig for å komme hvor som helst i vår karriere; at vi må fornekte vår glede slik at andre kan få deres; og under en "ingen smerte, ingen gevinst," mentalitet, tror vi at hvis vi ikke lider, har vi det for lett.

Mens vi ikke ofrer hele kroppene som Mayanene gjorde, ofrer vi våre følelser, vår lykke og ofte vår helse. Våre ofre berøver oss ikke av livet i et dramatisk øyeblikk, som mayaerne opplevde, men de berøver livet av oss litt mer hver dag. Vi dør ikke under sjamanens kniv, men under pisken av pågående selvfornærmelse.

Mange religioner trives med ofringen og til og med herliggjør den. (Det sies, “jødene oppfant skyld og katolikkene perfeksjonerte den.”) Mange sekter i kristendommen hyller “lammets blod” og prøver å etterligne Kristi korsfestelse. Likevel kommer mange av dem aldri til oppstandelsen. De etterligner Jesu sorg, men ikke hans glede. Jeg lurer på om Jesus ville være glad for å se folk som led i hans navn, eller om han ville finne dypere belønning for å se dem lykkelige.


innerself abonnere grafikk


Offer: Superstition Over Science

End of Sacrifice: Suspending Vår Tro i Personlig OfferDa mayaerne trodde at solen ville mislykkes, hvis de ikke hadde tilbudt det blod, arbeidet de under illusjonen at ofre forårsaket at solen stod opp. Dermed overtok overtro over vitenskapen. Hvis kulturen suspenderte ofre for en lengre tid, ville de ha oppdaget at det ikke var noe forhold mellom tapet av liv og gevinsten av sollys. De ville ha funnet ut at solen er glad for å skinne på alle ting betingelsesløst, og levere sin velsignelse fordi det er dens natur og hva det elsker å gjøre. Ingen betaling kreves.

Hvis vi suspenderte vår tro på personlig offer, kan vi også oppdage at det er metaforisk å si at solen er lykkelig til å skinne på oss uten å kreve en avgift. På klassisk antropomorfisk måte projiserte Mayans menneskelige følelser og ego på solen. Folk i frykt og smerte kan kreve ofre, men solen gjør det ikke, og det gjør heller ikke noe i naturen. Hvis vi spurte frykt, ville vi innse at det er tom for substans. I stedet ville vi finne velvære tilstrekkelig for alle å sole seg.

Personlig og nasjonal gjeld: Å miste for å få

Påstanden om at du ikke skylder er en radikal i et samfunn hvor gjeld er en av våre mest fremtredende og pressende temaer. Det kjevefylte volumet av personlig og nasjonal gjeld reflekterer en underliggende tro på at vi må miste for å få. Snarere enn å jobbe hardere for å betale av våre gjeld (i mellomtiden akkumulere mer), kan det hende at det går bra å i stedet se nærmere på å undersøke vår kjernegodtgjørelse. Vi ville dermed adressere kilden til gjeldsrampen og begynne å helbrede vår tro på å betale blod for det som ellers ville komme til oss av nåde.

Mayaene har vært i overskriftene de siste årene, og ble stadig mer utsøkt fordi deres kalender endte i 2012, som har skapt mye hoo-ha som den antatte enden av verden. Ikke akkurat. Det er ikke verden som vil ende, men den gamle verden, som så vidt jeg kan se, fungerte ikke så bra uansett. Til og med i det 21ste århundre regjerer troen på psykisk selvmakling fortsatt massene. Ville det ikke vært fantastisk hvis 2012 markerte slutten av offerets verden?

Livet tar ingen glede på tapet ditt; Tvert imot griner en del av Guds hjerte når du gjør det. Hvis du og jeg kunne suspendere vår tro på at døden holder solen oppe, kan vi finne at blodet vårt tjener langt bedre i vene enn spilt. Da skal vi opprette nye templer hvor vi leverer til sine alterere fruktene av vår glede, ikke våre tårer.


Metafysisk Thriller av Alan Cohen:

Linds siste liv: Punktet uten retur er bare begynnelsen
av Alan Cohen.

På samme måte som Linden Kozlowski er i ferd med å avslutte alt, blir han fanget av en munk som overbeviser ham om at han, hvis han løper bort fra livet, må komme tilbake, og hans problemer vil bare bli verre. For å unnslippe verdens smerte for alltid, forblir Linden levende lenge nok til å gjøre en mystisk avtale for aldri å bli gjenfødt igjen. Når en merkelig og uventet hendelsesendring oppstår, har Linden andre tanker om hans beslutning ...

Klikk her for mer info eller å bestille denne boken.

Om forfatteren

Alan CohenAlan Cohen er forfatteren til den bestselgeren En kurs i mirakler gjort lett og den inspirerende boken, Sjel og skjebne. The Coaching Room tilbyr Live Coaching online med Alan, torsdager kl. 11 Pacific Time, 

For informasjon om dette programmet og Alans andre bøker, innspillinger og opplæringer, besøk AlanCohen.com

Flere bøker av denne forfatteren