Et 19th århundre fotografi av et kvinners toalett i en Pittsburgh-fabrikk. Forfatter gitt

I årevis har transgenderrettighetsaktivister hevdet at de har rett til å bruke det offentlige toalett som samsvarer med kjønnsidentiteten deres. I de siste ukene har denne kampanjen kommet til hodet.

I mars, North Carolina vedtatt en lov som krever at folk får lov til å bruke bare det offentlige toalettet som tilsvarer kjønn på fødselsattestene. I mellomtiden, Det hvite hus har tatt en motsatt posisjon, styrer at transgene studenter får lov til å bruke badet som samsvarer med kjønnsidentiteten deres. Som svar, i mai 25, 11 stater saksøkt Obama-administrasjonen å blokkere den føderale regjeringen fra å håndheve direktivet.

Noen hevder at en løsning på denne ulempen er å konvertere alle offentlige toaletter til unisex bruk, og dermed eliminere behovet for å til og med vurdere en patrons sex. Dette kan slå noen som bisarre eller drastiske. Mange antar at det er "naturlig" måte å avgjøre hvem som bør og bør ikke ha lov til å bruke disse offentlige rom på.

Faktisk reiste ikke lovene i USA engang problemet med å skille offentlige toaletter etter kjønn til slutten av 19th century, da Massachusetts ble den første staten for å vedta en slik statut. Ved 1920 hadde over 40-stater vedtatt tilsvarende lovgivning som krever at offentlige toaletter blir adskilt etter kjønn.

Så hvorfor begynte stater i USA å overta slike lover? Var lovgivere bare å gjenkjenne naturlige anatomiske forskjeller mellom menn og kvinner?

Jeg har studert historien om de juridiske og kulturelle normer som krever separasjon av offentlige bad etter kjønn, og det er klart at det ikke var noe så gunstig om vedtaket av disse lovene. Snarere var disse lovene forankret i den såkalte "Separate sfærer ideologi" av det tidlige 19th århundre - ideen om at for å beskytte dyd for kvinner behøvde de å bo i hjemmet for å ta vare på barna og husarbeidene.

I moderne tid ville en slik utsikt over kvinners rette sted lett bli avvist som sexistisk. Ved å fremheve den kjønnslige opprinnelsen til lover som krever kjønnseparasjon av offentlige toaletter, håper jeg å gi grunnlag for i det minste å revurdere deres fortsatte eksistens.

Oppveksten av en ny amerikansk ideologi

Under amerikansk tidlig historie var husstanden sentrum for økonomisk produksjon, stedet hvor varer ble laget og solgt. Den rollen som hjemme i den amerikanske økonomien endret seg på slutten av 18-tallet under den industrielle revolusjonen. Etter hvert som produksjonen ble sentralisert i fabrikkene, forlot menn for disse nye arbeidsplassene, mens kvinner forblev i hjemmet.

Snart oppsto en ideologisk splittelse mellom offentlig og privat plass. Arbeidsplassen og det offentlige riket kom til å betraktes som det rette domenet til menn; Den private verden av hjemmet tilhørte kvinner. Denne splittelsen ligger i hjertet av den separate sfæriske ideologien.

Den sentimente visjonen til den dydige kvinnen som var igjen i hennes hjem var en kulturmyte som hadde liten likhet med de utviklende realiteter i 19th century. Fra begynnelsen vitnet århundret fremveksten av kvinner fra privatlivet til hjemmet til arbeidsplassen og det amerikanske samfunnslivet. For eksempel, så tidlig som 1822 da tekstilfabrikker ble grunnlagt i Lowell, Massachuetts, unge kvinner begynte å strømme til møllesteder. Snart dannet single kvinner det overveldende flertallet av tekstilarbeiderne. Kvinner ville også bli involvert i sosial reform og valgbevegelser som krevde at de skulle jobbe utenfor hjemmet.

Ikke desto mindre forlot den amerikanske kulturen seg ikke ideologien, og de fleste trekk fra kvinner utenfor den innenlandske sfæren ble sett med mistanke og bekymring. Ved midten av århundret satte forskerne sitt syn på å bekrefte ideologien ved Å foreta forskning for å bevise at kvinnekroppen var iboende svakere enn den mannlige kroppen.

Bevæpnet med slike "vitenskapelige" fakta (nå forstått som bare å styrke politiske synspunkter mot den fremvoksende kvinners rettighetsbevegelse), begynte lovgivere og andre politimenn å vedta lover som skal beskytte «svakere» kvinner på arbeidsplassen. Eksempler var lover som begrenset kvinners arbeidstid, lover som krevde hvileperiode for kvinner i løpet av arbeidsdagen eller seter på arbeidsstasjonene, og lover som forbød kvinner å ta bestemte arbeidsplasser og oppdrag betraktet som farlige.

Midcentury regulatorer vedtok også arkitektoniske løsninger for å "beskytte" kvinner som ventet utenfor hjemmet.

Arkitekter og andre planleggere begynte å slå av ulike offentlige rom for eksklusiv bruk av kvinner. For eksempel, et eget damer lesesal - med møbler som ligner de av et privat hjem - ble en akseptert del av amerikansk offentlig bibliotek design. Og i 1840s begynte amerikanske jernbaner å utpeke en damerbil for eksklusiv bruk av kvinner og deres mannlige eskorte. Ved slutten av det 19te århundre ble det kun opprettet kvinneromrom på andre etablissementer, inkludert fotograferingsstudier, hoteller, banker og varehus.

Kjønnsseksuelle toaletter: Setter kvinner på plass?

Det var i denne ånd at lovgivere vedtok de første lovene som krever at fabrikk toaletter blir skilt av kjønn.

Vel inn i 1870-ene ble toalettanlegg i fabrikker og andre arbeidsplasser overveldende designet for en beboer, og var ofte plassert utenfor bygninger. Disse tømmes til usikre cesspools og private hvelv som vanligvis ligger under eller ved siden av fabrikken. Muligheten for innendørs, multi-occupant toaletter oppsto ikke engang før saneringsteknologien hadde utviklet seg til et stadium hvor avfall kunne skylles inn i offentlige avløpssystemer

Men i slutten av XVIII århundre ble fabrikkens "vannkledde" - som toaletter da kalt - blitt et flammepunkt for en rekke kulturelle bekymringer.

Først dødelige koleraepidemier gjennom århundret hadde økt bekymring over folkehelsen. Snart, reformatorer kjent som "sanitarians" fokuserte deres oppmerksomhet på å erstatte de tilfeldige og uhygieniske rørleggerarrangementene i hjem og arbeidsplasser med teknologisk avanserte offentlige kloaksystemer.

For det andre, den raske utviklingen av stadig mer farlige maskineri i fabrikker ble sett på som en spesiell trussel mot «svakere» kvinnelige arbeidere.

Endelig, Viktorianske verdier som understreket betydningen av privatliv og beskjedenhet ble utsatt for en spesiell utfordring i fabrikker, hvor kvinner jobbet side om side med menn, og delte ofte de samme enkeltbrukerens toaletter.

Det var sammenblandingen av disse bekymringene som førte lovgivere i Massachusetts og andre stater til å vedta de første lover som krever at fabrikk toaletter blir kjønnsseparert. Til tross for allestedsnærværende tilstedeværelse av kvinner i det offentlige rike, var ånden i det tidlige århundres separate sfærer ideologi klart gjenspeilet i denne lovgivningen.

Forståelse av at «iboende svakere» kvinner ikke kunne bli tvunget tilbake til hjemmet, valgte lovgivere i stedet å skape et beskyttende hjemlig fristed på arbeidsplassen for kvinner ved å kreve separate toaletter, sammen med separate omkledningsrom og hvilerom for kvinner.

De historiske begrunnelsene for de første lovene i USA som krever at offentlige toaletter blir kjønnsseparerte, var derfor ikke basert på noen oppfatning at menns og kvinners toaletter var "separate men like" - en kjønnsnøytral politikk som bare reflekterte anatomiske forskjeller.

Snarere ble disse lovene vedtatt som en måte å fremme tidlig 19th century moral ideologi som dikterte den riktige rolle og plass for kvinner i samfunnet.

Fremtiden for offentlige toaletter

Det er derfor overraskende at denne nå ufordelte oppfatningen har oppstått i den nåværende debatten om hvem som kan bruke hvilke offentlige toaletter.

Motstandere av transgenderrettigheter har brukt sloganet "Ingen menn i kvinners baderom", som fremkaller visjoner av svake kvinner som er utsatt for angrep av menn hvis transseksuelle kvinner får lov til å "invadere" det offentlige badet.

Faktisk er det eneste solide bevis for slike angrep i offentlige toaletter er de rettet mot transgendered individer, en betydelig andel av dem rapporterer verbalt og fysisk overgrep i slike rom.

Midt i den nåværende malstrømmen over offentlige toaletter er det viktig å huske på at våre nåværende lover forutsetter at offentlige toaletter skilles fra kjønn utviklet seg fra den nå-diskrediterte sfæriske ideologien.

Hvorvidt flere personer, unisex toaletter er den beste løsningen, våre lovgivere og publikum må begynne å forestille seg nye konfigurasjoner av offentlige toalettrom, de er langt mer vennlige for alle som beveger seg gjennom offentlige rom.

Om forfatteren

Terry S. Kogan, professor i lov, University of Utah. Hans siste stipend har utforsket spørsmål knyttet til fotografi og opphavsrett. Han har tilbrakt det siste tiåret med tanke på transgendernes rettigheter, særlig problemer som omgir de juridiske og kulturelle normer som pålegger segregering av offentlige toaletter etter kjønn.

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon