Bilde av Gerhard Gellinger
Hvorfor gidder å helbrede verden hvis - som samtale med Gud erklærer - alt er perfekt akkurat slik det er?
Vel, du vet, det er egentlig bare en grunn til å gjøre noe - ha på oss klærne vi har, kjør bilen vi kjører, bli med i gruppen vi blir med, spise maten vi spiser, eller fortell historien vi forteller - og det er å bestemme hvem du er.
Alt vi tenker, sier og gjør er et uttrykk for det. Alt vi velger, velger og utfører handling er manifestasjonen. Vi er i en konstant prosess med å gjenskape oss på nytt i neste versjon av oss selv.
Vi gjør dette individuelt og kollektivt hvert minutt hver dag. Noen av oss gjør det bevisst, og noen av oss gjør det ubevisst.
Bevissthet er nøkkelen. Bevissthet endrer alt
Hvis du er klar over hva du gjør, og hvorfor du gjør det, kan du endre deg selv og forandre verden. Hvis du er uvitende, kan du ikke endre noe. Oh, ting vil endre seg i livet ditt og i din verden i orden, men du vil ikke ha opplevelsen av å ha hatt noe med det å gjøre. Du vil se deg selv som en observatør. Som et passivt vitne. Kanskje til og med som et offer. Det er ikke det du er, men det er det du vil tro at du er.
Slik er det når du lager deg selv og din verden ubevisst. Du gjør ting, du legger energi ut i verden, men du har ingen anelse om hva du gjør.
På den annen side, hvis du er klar over, hvis du vet og forstår at enhver tanke, ord og gjerning plasserer kreativ juice i universets maskineri, vil du oppleve livet ditt på en helt annen måte. Du vil se deg selv som George Bailey i filmen It's a Wonderful Life, idet du til slutt forstår at det kan være utrolig slutt på nettet fra dine valg og handlinger i øyeblikket. Du vil ha stått tilbake fra billedvev for å se skjønnheten i designen, og du vil være veldig klar over sammenvevelsene som ble nødvendig for å produsere den.
Er verden slik du vil at den skal være?
Hvis verden er akkurat nå som du vil at den skal være, hvis den er en refleksjon av din høyeste tanke om deg selv og om mennesker som en art, så er det ingen grunn til å "helbrede" noe.
Hvis du derimot ikke er fornøyd med hvordan ting er, hvis du ser endringer som du vil se i vår kollektive erfaring, så har du kanskje en grunn til å fortelle historien din. For hvis verden faktisk som du vitner om, ikke gir en nøyaktig refleksjon av dine høyeste tanker for oss alle, så er din mulighet til å komme frem for å fortelle sannheten din, å dele historien din, og å løfte oss opp i vår bevissthet.
Vi har sjansen til å flytte til neste nivå. Eller vi kan fortsette å operere på denne planeten som en primitiv kultur, og fant oss selv å være skille fra Gud og skille fra hverandre.
Gjør skiftet: Bevisst skaper vår egen utvikling
Den fantastiske futuristen og visjonæren, Barbara Marx Hubbard, i boken sin Bevisst Evolusjon, og i hennes senere tittel, Emergence, diskuterte utfordringene foran oss. Barbara sa at medlemmene av artene våre for første gang i menneskets historie ikke bare observerer sin egen utvikling, men bevisst oppretter den. Vi ser ikke bare oss "bli", vi velger hva vi ønsker å bli.
Det har vi selvfølgelig alltid gjort. Vi visste rett og slett ikke det. Vi var ikke klar over hvilken rolle vi spilte i utviklingen av vår egen art. Vi sank dypt inn i illusjonen av uvitenhet, og vi forestilte oss at vi bare "så på at det skulle skje." Nå ser mange av oss at vi får det til.
Vi gjør dette ved å flytte fra stedet som kalles "effekt" til stedet som kalles "årsak" i årsak og virkningsparadigmet. Likevel, hvis mer av den menneskelige rase ikke gjør dette skiftet, kan vi lett gå veien for andre en gang store sivilisasjoner som mente seg sveve på grensen til storhet.
De hadde utviklet fantastiske underverker og ekstraordinære verktøy for å manipulere deres verdener, men teknologiene deres kjørte foran deres åndelige forståelse, og etterlot dem uten et moralsk kompass, uten en høyere forståelse, uten noen bevissthet i det hele tatt om hva de gjorde, om hvor de skulle og hvorfor. De gikk derfor veien for selvutslettelse.
Major Crossroad for Humanity: Earthly Society On the Edge
Nå, igjen, har vårt jordiske samfunn kommet til samme høydepunkt. Vi er på randen. Vi er i utkanten. Mange av oss, hver for seg, kan føle det. Alle av oss påvirkes samlet av det.
Vi har kommet til et stort veiskille. Vi kan gå trygt ikke lenger med vår begrensede forståelse. Vi kan gå den ene eller den andre veien, men hvis vi ikke vet hvorfor vi tar den, gambler vi med fremtiden for arten vår.
Vi må kvele oss nå med større spørsmål, omfavne nå større svar, vurdere nå større tanker, forestille deg nå større muligheter, ha nå større visjoner.
Våre teknologier har brakt oss til klippen i vår forståelse. Skal vi falle og stupe til vår kollektive død? Eller skal vi hoppe fra stupet og fly?
Vi kan klone livsformer og mennesker. Vi har avkodet menneskets genom. Vi kan gjøre genteknologi, krysse dyr, avklare livet selv og sette det sammen igjen. På 4, 2001, ble den første genetiske modifiseringen av babyer rapportert.
Hvor er alt ledende?
Hvor leder dette oss? Lytt til Francis S. Collins, direktør for National Human Genome Research Institute, som sitert av forfatteren Michael Kimmelman i februar 16, 2001, New York Times:
"Jeg vil ikke bli overrasket om noen mennesker vil begynne å krangle, slik Stephen Hawking allerede er i løpet av ytterligere tretti år, at vi burde ta kontroll over vår egen utvikling og ikke skal være fornøyd med vår nåværende biologiske status og bør som en arter prøver å forbedre oss selv. "
Og jeg forteller deg at det vil komme en tid hvor mennesker lever et liv som vi gjør nå - åpen for det Shakespeare kalte "slyngene og pilene med skandaløs formue", underlagt naturens innfall og utilsiktet sammenløp av biologiske hendelser - vil bli sett på ikke bare som primitiv, men som utenkelig.
Samtaler med Gud sier at mennesker faktisk var designet for å leve for alltid. Eller i det minste, så lenge de velger. Med unntak av ulykker er ikke død noe som bør ta noen når de ikke vil - mye mindre overraskende.
En enorm prosentandel av våre menneskelige sykdommer, våre biologiske ubehag, våre systemiske ulykker, er forebygges eller kureres også i dag. Gi oss ytterligere tre tiår, og de kan godt unngås.
Hva så?
Da blir vi nødt til å ta opp igjen og med et helt åpent sinn de større spørsmålene om livet som vi nærmer oss nå bare med nøling og fasthet, og ønsker å verken spotter eller fornærmer. Jeg tror at svarene våre på disse spørsmålene vil avgjøre hvordan vi bruker våre nye teknologier og evner - og om vi produserer mirakler eller debakler.
Likevel må vi først være villige til å møte spørsmålene, og ikke unngå dem - eller enda verre, forestille oss i hubris at vi allerede har møtt dem og nå har alle svarene.
Har vi?
Har vi allerede svarene? Se på hvordan verden fungerer. Så bestemmer.
Jeg tror ikke vi har det. Jeg tror vi fortsatt har noen saker å utforske. Her er noen av henvendelsene jeg tror vi må fortsette å komme med:
Hvem og hva er Gud?
Hva er vårt sanne forhold til det guddommelige?
Hva er vårt sanne forhold til hverandre?
Hva er formålet med livet?
Hva heter denne saken Livet, og hvordan passer vi inn i den på en måte som gir mening for sjelen vår?
Er det noe som sjelen?
Hva er poenget med alt dette?
Det vi trenger litt mer av på denne planeten, er det Sir John Templeton kaller Humility Theology. Det er en teologi som innrømmer at den ikke har alle svarene.
Har vi virkelig alle svarene?
Har vi virkelig alle svarene om Gud? Vet vi virkelig hvem Gud er, og hva Gud vil, og hvordan Gud vil ha det? Og er vi virkelig sikre på alt dette for å drepe mennesker som ikke er enige med oss? (Og for å si at Gud har fordømt dem til evig fordømmelse?) Er det mulig, bare mulig, at det er noe vi ikke vet om alt dette, når vi vet hva som kan endre alt?
Selvfølgelig er det det. Og flere og flere mennesker som kommer frem og snakker om sine egne "samtaler med Gud" og deres egen interaksjon med Det guddommelige er det som vil få oss alle til å se det.
Så mine venner, det er på tide å komme ut av skapet. Det er på tide å løfte hendene, fortelle historiene, rope vår sannhet, avsløre våre innerste opplevelser og la disse opplevelsene heve øyenbrynene. Fordi hevede øyenbryn reiser spørsmål. Spørsmål om hvordan det hele er som må reises hvis menneskeheten skal oppleve det Barbara Marx Hubbard kaller "fremvekst."
Gjør deg klar, gjør deg klar, hopp!
La meg fortelle deg om en interessant teori som nylig ble lagt for oss av den ekstraordinære forfatter-filosofen Jean Houston i boken hennes, Hoppetid. Jeg synes det er relevant her.
Det er fru Houstons ide om at menneskeslekten ikke utvikler seg sakte over en periode på mange år, men snarere forblir stillestående i store perioder, og deretter, i den komparative blinken fra et kosmisk øye, lurer seg brått fremover og tar gigantisk evolusjonær trinn praktisk talt over natten. Deretter vender livet tilbake til stas i ytterligere hundre eller tusen eller millioner år, til den rolige oppbyggingen av energier igjen - som en sovende vulkan som bryter ut - produserer Jump Time.
Det er Frøken Houstons videre teori at vi er på Jump Time akkurat nå. Evolusjonen, vurderer hun, er i ferd med å gjøre et nytt av kvantesprangene.
Jeg er enig. Jeg ser det samme. Egentlig tror jeg at jeg har følt det. Jeg har følt at det kom på. Mange har det. Barbara Marx Hubbard har. Marianne Williamson har. Deepak Chopra har. Mange, mange mennesker har det. Kanskje du har det.
Dele våre erfaringer, historier og hellige sannheter
Nå, for å hjelpe mennesker å gjøre dette spranget, og ikke bli etterlatt av det, her er det jeg tror vi må gjøre. Vi må dele historiene våre om de hellige tingene vi vet, som vi har lært i de mest hellige øyeblikkene i livet. For det er i disse hellige øyeblikkene, disse øyeblikkene av nåden, at hellige sannheter blir virkeliggjort for hele kulturen. Og det er i etterlevelse av sine helligste sannheter at en kultur går videre etter hvert som universet utvikler seg, og i unnlatelsen av å etterleve disse sannhetene som en kultur utløper.
Men la oss være tydelige her. Jeg snakker ikke om å tvinge noen til å tro noe. Jeg snakker ikke om proselytizing eller konvertering eller overbevisende. Jeg snakker om å bare dele erfaringene våre, i stedet for å skjule den. Fordi vi ikke ønsker å utløpe, men ønsker å gå videre.
Fortelle historier rundt det nye bålet, Internett
La oss komme tilbake til nettene rundt leirbålet når vi fortalte historiene om hjertet. Det er det jeg inviterer oss til å gjøre. La oss bryte ut marshmallows og graham crackers og dele historiene våre, selv om de høres litt rare ut. Kanskje spesielt hvis de høres litt rare ut. Er det ikke det som sitter rundt bålplassen er til?
Leirbålet vårt i dag er Internett. Det er flammen som skyter høyt opp på himmelen, med skåringene våre, som flytende gløder, ført på vinden til alt hvor som helst.
Internett, ja, og, fremdeles, gode bøker. Gode bøker, som gode netter rundt bålet, blir alltid husket.
Og så er det rett og slett god, gammeldags, personlig deling - noe som kan føre til følelsen av leirbålet til uansett hvor det forekommer, og slik gjør det størst inntrykk av alle.
Å dele våre personlige sannheter og spørsmål
La oss fortelle hverandre hva som er slik for oss, hva som skjer med oss, hva som er sant med det vi har sett og opplevd i våre liv. La oss fortelle hverandre vår innerste sannhet om Gud, om oss selv, om åndelighet, om kjærlighet og om alle livets høyere kaller, kallene som rører sjelen og gi oss bevis på at det eksisterer.
Jeg tror ikke vi snakker med hverandre nesten nok om disse tingene. Vi ser på TV og leser børsnoteringene og spør: "Hvordan vil du dem Dodgers?" Vi jobber med bollene våre ti og tolv og fjorten timer om dagen og kryper ned i sengen og prøver å finne flammen for en virkelig snakk og et dypt meningsfullt og intimt samspill med personen på den andre siden av madrassen når vi knapt ha nok ild i magen til å si god natt.
Det er for lenge siden mange mennesker har hatt en reell diskusjon om noe. Jeg snakker om det Jean Houston kaller Deep Dialogue. Jeg snakker om eksponering her. Jeg snakker om nakenhet. Ikke egodrevet skravling, men erfaringsdelende, sannhetsutsettende, hemmelig avslørende, sinnsåpning, hjerteutvidende utveksling av sjelenergi.
The Invitation
La oss begynne å forholde oss igjen. La oss begynne å virkelig legge merke til våre mange, mange øyeblikk av nåde, og kalle dem det, slik at vi ikke går glipp av livet mens vi lever.
Dette er hva jeg kaller invitasjonen.
Det kommer fra kosmos, ikke fra meg.
Det er livet som inviterer livet til å fortelle livet mer om livet.
Det vi aksepterer Invitasjonen, det kan bety å slå tidevannet. Det kan bety å høres litt rart ut, eller bli kalt litt gal. Det kan til og med bety å åpne oss for latterliggjøring. Det er kostnaden.
Det er prisen.
Det er taksten for Coming Home.
Reprinted med tillatelse fra utgiveren, Hampton Roads.
© 2001. http://www.hrpub.com.
Artikkel Kilde
Nådens øyeblikk: Når Gud slår våre liv uventet
av Neale Donald Walsch.
Info / Bestil denne boken (innbundet) på Amazon.
Ny 2011 utgave av boka (ny tittel)
Når Gud går inn, skjer mirakler
av Neale Donald Walsch.
Klikk her for mer info og / eller å bestille denne nyere utgaven på Amazon. Også tilgjengelig som Kindle-utgave.
om forfatteren
Neale Donald Walsch er forfatteren av samtaler med Gud, bøker 1, 2, og 3, Samtalen med Gud for tenåringer, Vennskap med Gudog Kommunion med Gud, som alle har vært New York Times bestselgere. Bøkene er oversatt til mer enn to dusin språk og har solgt i flere millioner eksemplarer. Han har skrevet ti andre bøker om relaterte emner. Neale presenterer forelesninger og vert for åndelige tilbakemeldinger rundt om i verden for å støtte og spre budskapene i hans bøker.
