Bilde av Gerd Altmann 

Vi begynner på en mytisk eksistensperiode, i likhet med den tidsalderen som er skildret i Bhagavad Gita eller i andre eldgamle fortellinger om mørke og lys. Vi lever i en tid der hvert levende system på jorden er i tilbakegang, og nedgangstakten akselererer når økonomien vår vokser.

De meget praksiser som bringer oss de varer og tjenester vi ønsker, ødelegger jorden. Gitt gjeldende bedriftspraksis, vil ikke et dyrelivsreservat, villmark eller urbefolkning overleve den globale markedsøkonomien. Vi mister vår skog, fiskeri, korallrev, overflod, vann, biologisk mangfold og klimastabilitet. Land, sjø og luft har blitt funksjonelt omformet fra livsstøttende systemer til deponier.

Tapets momentum

Å føle seg for å lykkes er å ønske å lukke øynene. Likevel, for å lukke ens øyne er å gjøre det som kommer til å frembringe fruktene av uvitenhet. Jeg tror på regn, i odde mirakler, i intelligensen som lar terner og svelger finne sin vei over hele jorden. Og jeg tror vi er i stand til å skape en bemerkelsesverdig fremtid for menneskeheten. Så mye som mennesker forårsaker skade, inneholder hver person grunnlaget for håp. Ingen av oss ønsker individuelt hva vi gjør kollektivt.

På verdensbasis tar mer enn hundre tusen ikke-statlige organisasjoner, stiftelser og innbyggergrupper opp spørsmålet om sosial og økologisk bærekraft i den mest komplette forstand av ordet. Sammen tar de opp et bredt spekter av spørsmål, inkludert miljørettferdighet, økologisk kompetanse, offentlig politikk, bevaring, kvinners rettigheter og helse, befolkning, fornybar energi, bedriftsreform, arbeidstakerrettigheter, klimaendringer, handelsregler, etiske investeringer, økologisk skattereform, vann og mye mer. Disse gruppene følger Gandhis imperativer: Noen motstår, mens andre skaper nye strukturer, mønstre og midler. Gruppene har en tendens til å være lokale, marginale, dårlig finansierte og overarbeidede.

Det er vanskelig for de fleste grupper å ikke føle påtakelig angst - at de kan gå til grunne. Samtidig dukker det opp et dypere mønster som er ekstraordinært.

Momentum of A Unified Vision and Worldview

Hvis du ber hver av disse gruppene om deres prinsipper, rammer, konvensjoner, modeller eller erklæringer, vil du oppdage at de ikke er i konflikt. Dette har aldri skjedd før i historien.

Tidligere startet bevegelser som ble kraftige med et enhetlig eller sentralisert sett med ideer (marxisme, kristendom, Freud) og spredte dem, noe som skapte maktkamp over tid etter hvert som den sentrale mentale modellen eller dogmen ble endret, utvannet eller revidert. Bærekraftsbevegelsen startet ikke på denne måten. Det er ikke enig i alt, og heller ikke bør det noen gang, men bemerkelsesverdig deler det et grunnleggende sett med grunnleggende forståelser om jorden, hvordan den fungerer, og nødvendigheten av rettferdighet og rettferdighet for alle mennesker ved å ta del i jordens livgivende systemer.

Disse gruppene mener at selvforsyning er en menneskerettighet; de forestiller seg en verden der midlene til å drepe mennesker ikke er en virksomhet, men en forbrytelse, der familier ikke sulter, der fedre kan jobbe, hvor barn aldri selges, der kvinner ikke kan fattes fordi de velger å være mødre.

De tror at vann og luft tilhører oss alle, ikke de rike. De mener at frø og selve livet ikke kan eies eller patenteres av selskaper. De mener at naturen er grunnlaget for sann velstand og må respekteres.

Denne felles forståelsen oppstår spontant fra forskjellige økonomiske sektorer, kulturer, regioner og årskull. Og den vokser og sprer seg absolutt, uten unntak, over hele verden. Ingen startet dette verdensbildet, ingen har ansvaret for det, ingen ortodoksi holder det igjen. Når ytre forhold fortsetter å forandre seg og forverres sosialt, miljømessig og politisk, øker, utdyper og formerer organisasjoner som jobber for bærekraft.

Det er en forskjell mellom blind og heftig optimisme, og den dype overbevisningen om at ingen styrke kan motvirke sannhetene vi deler og holder så dypt. Dette er fredsarbeidet, og det blir raskt arbeidet i verden.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
New World Library, Novato, CA 94949. ©2000, 2002.
www.newworldlibrary.com

Artikkel Kilde

Arkitekter av fred: Visjoner av håp i ord og bilder
av Michael Collopy.

Mer enn 350 svart-hvitt fotografiske bilder følger denne rettidige feiringen av ikke-voldens kraft. 

Syttifem av verdens største fredsskapere - åndelige ledere, politikere, forskere, kunstnere og aktivister - vitner om menneskehetens mangfold og potensial. Med 16 Nobelprisvinnere og visjonærer som Nelson Mandela, Cesar Chavez, Mother Teresa, Dr. C. Everett Koop, Thich Nhat Hanh, Elie Wiesel, erkebiskop Desmond Tutu, Coretta Scott King, Robert Redford og mer, bokprofilene figurer som ofte jobber i selve kjernen av bitre konflikter.  

Ovenstående utdrag av Paul Hawken er gjengitt fra boka. 

Info / Bestil denne boken (innbundet utgave)

Om forfatteren

Paul Hawken er en gründer og bærekraftsadvokat som grunnla flere selskaper, inkludert Smith & Hawken, detaljhandels- og kataloghageselskapet. Blant bøkene hans er de bestselgende Å vokse en bedrift, som fulgte med en sytten-delt PBS-serie: The Ecology of Commerce, som viser potensialet til næringsliv og markeder for å hjelpe miljøet; og sist Natural Capitalism, med Amory Lovins og L. Hunter Lovins. Han har fungert som formann for Natural Step, som setter miljøstandarder for bedrifter, og jobber for tiden som konsulent om bærekraft med selskaper, myndigheter og institusjoner.

Besøk forfatterens nettsteder på www.naturalstep.org & www.naturalcapitalism.org.