Vi liker å tenke på oss selv som en kongruent identitet, et Selv. Enten vi er en førti-fem år gammel forretningsmann, en tjueårig høyskole student eller en sytti år gammel pensjonist, er det vi tror på oss selv basert på hva vi for øyeblikket gjør, og hvem vi tror oss å være .
Vanskeligheten er at kroppene våre, når de har opplevd traumer eller overvelder, ikke lenger kjenner igjen eller ser seg som en sammenhengende bevissthet; De er brutt og ikke lenger gjenkjenne hele. Vi er ikke bare ett Selv; Vi er sammensatt av mange forskjellige selv.
Når kroppene våre opplever smerte eller traumer, fryser de ikke bare, men enkelte kroppsdeler fjerner seg fra kroppskartet. Disse delene av oss selv er frosset i tid i en uheltet tilstand, som kontinuerlig looping eller repeterer deres sår, i håp om at de en dag vil bli hørt og helbredet. Våre indre og deler av oss selv som har opplevd traumer, forstår sjelden at vi ikke er seks, eller femten eller femti-fem lenger.
Mange forskjellige aspekter av selvet
Vi kan ha mange forskjellige aspekter av Self hele vår personlige tidslinje. Ved å tilby disse delene av oss selv fra en yngre alder, lukke og helbredelse de trenger, kan de "frigjøre" og vi vil ikke lenger finne oss "looping" eller reagere fra stedet for denne uhelte delen av oss selv. Vi vil også finne at troen på den seksårige, når de har blitt helbredet og integrert, har forsvunnet og ikke lenger påvirker våre liv som de en gang gjorde.
For å gi et enkelt eksempel, vil jeg si at hvis vi var en seksåring hvis foreldre skiltes, hadde vi sannsynligvis en begrenset kapasitet til å takle den situasjonen. Vi var seks, med intellekt og forståelse nivå av en seks år gammel. Denne seksåringen var ikke i stand til å behandle følelser og erfaringer fra den skilsmissen. Kroppen deva deretter snittet av, eller skilt, denne delen av oss selv i vår fysiske kropp. Kroppsbevisstheten gjør dette slik at vi kan fortsette med våre liv rimelig intakt, men en del av oss er frosset i den alderen, med følelsene og ubehandlet overvelde som fortsatt ligger i oss.
Den seksåringen kan være sint, usikker på hva som skjer, og har stått på søtsaker for å selvsøke. Vi kan nå være tretti år gammel, men det er fortsatt en del av oss selv som er seks, med tro, traumer og annet uhelmet og overveldende materiale som fortsatt informerer vårt tretti år gamle selv.
Går tilbake til å være en seks år gammel
Hver gang vi løper over en situasjon som utløser sårene til den seksårige, går vi tilbake til å være seks og løper til søtsaker for å berolige oss selv. Vi kan føle at en del av oss er forvirret og uklart om relasjoner, eller at våre forhold mislykkes fordi vi tror at «alle menn eller kvinner jukser» (hvis dette var det som skjedde skilsmissen). Eller vi kan føle enorm sorg, eller sinne, og i våre nåværende liv er det begrenset grunn for oss å føle denne måten.
Hvis vi jobber med dette "indre barnet", del av oss selv deles av kroppens deva, kan vi frigjøre sinne, smerte og tro som ble skapt ut av denne situasjonen, og vår kroppsdeva kan tillate det å være en del av oss igjen. Vi kan oppleve mindre smerte og mer følelse i kroppens område hvor vår "seksårige" en gang ble avskåret, dersom vi heler dette indre barnet helt eller delvis. Vi kan også finne at behovene til den seksårige (trangen til søtsaker) forsvinner eller i det minste går ned i bakgrunnen litt.
Vi er også sannsynlig å finne ut at vi ikke lenger "loop" - ikke lenger går tilbake til å fungere som en seks år gammel og opptrer deres smerte og begrensede ressurser (når de er søtsaker og blir sint) hver gang deres smerte eller noe som minner om dem av den opprinnelige situasjonen, oppstår. Dette skyldes at den seksårige ikke lenger er frossen, "looping" og i behov av helbredelse; de er bare et integrert aspekt av vår voksne selv nå.
Å forstå vårt uhelte selv
Den fantastiske delen av å gjøre dette arbeidet er at det ikke er en logisk eller vitenskapelig prosess. Poenget er ikke historien, eller den endeløse mentale resitasjonen av bevisste minner, men å bli bevisst på hva som ligger innenfor, anerkjennelse av "loop" (eller forstå hvordan dette uhelte selvet og deres tro påvirker oss i vår nåværende virkelighet), Å gi medfølelse, så slippe troen og følelsene slik at den delen av oss som er skilt, kan bli helbredet og en del av en integrert, sunn helhet.
I tradisjonelle terapier eller til og med kroppsarbeid kan vi begynne å jobbe med våre indre barn ved bevisst å plukke en tid eller erfaring som vi vet har påvirket oss. Dette kan gi en hel del helbredelse for oss, eller være nødvendig i vår prosess. Men når vi "fryser" eller deler deler av oss selv, kan vi ikke huske dem bevisst. Ved å kommunisere med kroppens deva kan vi finne disse delene av oss selv som er under (eller dypere) enn vår bevisste tilbakemelding.
Det tar litt av et åpent sinn, så vel som villighet til å bevege seg utover det mentale og logiske. Dette arbeidet kan forvandle seg til endeløs mental gymnastikk, eller fokuseres utelukkende på det mentale riket, hvis arbeidet ikke er gjort gjennom den fysiske kroppen i forbindelse med kroppsdevaen. Fokus her er ikke på mental historie, men på skift i kroppen, et skifte i tro, og endringer i kroppskartet, samt visuals og "følelsesfølelser" eller det vi føler i kroppene våre, som har kommet fram . Dette er alltid forbundet med evnen til å være medfølende mot oss selv. Arbeide på denne måten vil tillate deg å bli mer vellykket med noen av de mer "åndelige" arbeidene, som for eksempel å jobbe med tidligere liv, eller veldig unge aspekter av selvtillit.
Selv om det er ganske klichéd på dette punktet, er metaforen om helbredelse som å peeling en løk alltid egnet. Vi kan være villige til å jobbe med våre indre fireårige sin sinne om livserfaringer hun ikke kan forstå, men når den sinne er helbredet, kan den samme fireårige nå bli fylt av fortvilelse fra samme begivenhet. Vi kan finne ut at vi har flere deler av oss selv frosset i en alder av fire. Vi er igjen komplekse vesener med komplekse grunner for våre ubalanser. Å ha medfølelse og være villig til å jobbe med et indre barn, selv om det er flere ganger, kommer til å gi de beste resultatene.
Hvordan jobbe med dine indre barn
Selv om du kan velge en hendelse eller alder som stikker ut i tankene dine, advarer jeg meg mot det. Det er best i dette arbeidet å være intuitivt, og å bøye dine intuitive (snarere enn mentale) muskler her. Hvis vi tillater vår intuisjon, eller følelse av å vite, å dukke opp, selv om vi føler oss litt dumme eller mangler tillit mens du gjør det, er det høyst sannsynlig at annen eller ny informasjon vil bli mottatt.
Våre mentalt og intellektuelt baserte sinn kan tro at vår sinne kommer fra en bestemt alder. Å arbeide med den alderen kan være veldig fruktbar, men når du går inn med et åpent sinn, kan du finne en indre surly tenåring i stedet for en indre sint seks år gammel, og å jobbe med den tenåringen ville gi mest healing eller helbredelsen som du trenger akkurat nå.
Når vi er stresset eller følelsesmessige i våre nåværende voksne liv, har vi en tendens til å aktivere eller energisere disse uhelte indre barna. Når vi blir sint, kan vi vende tilbake til å være en sulten tenåring. Når vi føler oss ute av kontroll, kan vi gå tilbake til å være en toårig som virkelig ønsker hennes mamma. Å spørre hvor gammel vi er når vi føler følelsesmessige eller "sårede" i vårt daglige liv, kan gi oss en utmerket indikasjon på hva slags indre barn vi lurker i.
På samme måte kan du starte med en bestemt alder eller erfaring du ønsker å jobbe med. Du ville da huske den tiden (for eksempel når du ble plukket opp i videregående kafeteria) og spørre hvor i din kropp var denne opplevelsen holdt.
Richard
Richard kom i utgangspunktet til meg med mye smerte i hans midt bakside. Han hadde besøkt en rekke leger, en akupunktør, og flere massasje terapeuter som søkte lindring. Mens han fant lettelse gjennom disse metodene, kom hans smerte alltid tilbake noen dager senere. Han gikk gjennom ytterligere tester og fant ut at hans smerte korresponderte med galleblæren og begynte å kutte ut matvarer fra kostholdet hans som hadde høy fett og fett. Da han fokuserte på smerten, fant han at det var som et tau brenne og brakte opp følelsen av sorg. Han fokuserte på galleblæren og spurte om det var et indre barnemønster. Hans galleblærer svarte ja, og så fortsatte han. Da han spurte hvilken alder det indre barnet var, ble han fortalt at barnet var alder fjorten. Han visualiserte seg på en skoledans. Han hadde gått der med en jente, men hun hadde endt opp med å danse med en annen gutt. Han spurte hva den fjorten år gamle trengte, og han svarte at han ønsket å bli sett og likte. Richard spurte da hva tro ble opprettet, og hørte svaret som ingen likte ham, eller noen gang ville.
Etter å ha hørt dette innså han at et dypere mønster var på vei. Han visualiserte sin fjorten år gamle å få det han trengte, men skjønte at det han hørte var at farens ord fortalte sin mor at hun var verdiløs. Han husket å være åtte og følte hjelpeløs at han ikke kunne gjøre noe for å beskytte sin mor fra sin voldsomme far.
Han så tydeligvis denne åtteårige krok i hjørnet av stuen, og prøvde å holde ut av sin fars vei. I begynnelsen kom en ømfrykt av sinne i ham, men han spurte hva hans indre åtteåring ønsket, og barnet sa at han ville at alle skulle være i orden og komme sammen.
Richard følte seg mye motstand mot dette. Han visualiserte sin motstand og jobbet med det. Han begynte å innse at det var en del av ham som ikke ville at faren hans skulle være ok og innså at hans nåværende voksen selv hindret hans indre åtteårige fra å motta helbredelse. Han jobbet trinnvis med sin motstand over noen få økter, og begynte å be hans kropp for å frigjøre følelsene den holdt, og følte seg gradvis avtagende smerte, så vel som følelser i diafragmaet. Han var så i stand til å bevege seg videre med å la det indre barnet motta det han trengte.
Som Richard gjorde dette arbeidet, la han merke til at hans ytre verden var i endring. Han hadde tidligere holdt seg selv da han skjønte at ingen likte ham eller ønsket ham rundt, men kolleger snakket nå til ham mer på jobb og han begynte å innse at hans indre barn hindret ham i å se verden klart og at folk kunne like ham
Gradvis har hans indre barn helbredet, frigjort lag med sinne og smerte og frykt. Richard så tålmodig dette gjennom. Han oppdaget at han ikke lenger hadde smerte i sin kropp, bedre relatert til andre, og at mens han fortsatt måtte se kostholdet hans, kunne han (til og med) spise en pizzeria eller burger uten pine.
© 2018 av Mary Mueller Shutan. Alle rettigheter reservert.
Utgiver: Findhorn Press, et inntrykk av Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com og www.innertraditions.com
Artikkel Kilde
Kroppen Deva: Arbeide med kroppens åndelige bevissthet
av Mary Mueller Shutan
I denne trinnvise veiledningen for å forstå og arbeide med kroppens deva, forklarer kroppsbevisstheten, Maria Mueller Shutan, hvordan kroppene våre holder de traumatiske energiene, følelsene, fysiske problemene og begrenser troen som forårsaker smerte og følelser av frakobling. Hun detaljer hvordan å få kontakt og dialog med kroppens deva å helbrede en rekke problemer, fra fysiske smerter til forfedre og tidligere livsmønstre for å begrense ideer om hva vi kan oppnå i denne verden.
Klikk her for mer info og / eller å bestille denne paperback-boken eller kjøp den Kindle utgave.
om forfatteren
Mary Mueller Shutan er en akupunktør, herbalist, craniosacral terapeut, nullbalanser og åndelig healer. Forfatter av Den Åndelige Oppvåkning Guide og Administrere psykiske evner, hun har hjulpet hundrevis av mennesker over hele verden gjennom sine programmer og konsultasjoner. Besøk hennes nettside på www.maryshutan.com
Bøker av denne forfatteren
at InnerSelf Market og Amazon
