Skiftende familiestrukturer betyr at vår forståelse av husarbeidet trenger oppdatering. Shutterstock

Husarbeid er ofte forstått som kjønnsforhandling basert på den tradisjonelle rollen som hjemmemaker (feminin) og brødvinner (mannlig). Mens kjønnsnormer har skiftet dramatisk de siste tiårene, er teorier om husarbeid fortsatt fast på denne 1950-modellen.

Skiftende familiestrukturer, inkludert det økende antallet av samme sex-ekteskap i de senere år, betyr at vår forståelse av husarbeidet trenger oppdatering. I vår fersk undersøkelse, fremhever vi at dagens teorier om hjemmearbeid ikke tilstrekkelig adresserer dynamikk til par av samme kjønn.

Vi presenterer vår egen tilnærming, og argumenterer for at alle par adopterer ulike roller på forskjellige livspunkter, og noen avviser tradisjonelle kjønnsidentiteter helt.

Det er bare ingen måte å forklare kjønnsrolle i husarbeid. Våre teorier og dataanalyse trenger oppdatering for å regne for de mer varierte måtene mennesker oppfører seg som menn og kvinner i både same-sex og heteroseksuelle relasjoner.

Husarbeid i teori

Eksisterende teorier om hjemmearbeid hevder at husarbeid er en måte å utføre kjønn for seg selv og ens partner i heteroseksuelle par. Den grunnleggende forutsetningen er at individer sosialiseres fra fødselen til kjønnsroller som dikterer hensiktsmessig kvinnelig og maskulin oppførsel.

Tradisjonelle kjønnsroller lærer unge jenter at kvinner er ansvarlige for det fysiske og mentale arbeidet med å sikre at husarbeidene blir fullført. Derimot lærer brødvinners roller unge gutter at maskulinitet er knyttet til å gi familien økonomisk.

Tradisjonelle husarbeid divisjoner henvender menn til en smalt sett med husarbeid oppgaver - Vedlikehold av hjemmet, verftet og reparasjon av hjemmet.

Feministisk litteratur har utfordret disse ideene og hevdet at innenlandsk og økonomisk arbeid ikke bør distribueres ut fra kjønn.

Unge mennesker i dag er mer sannsynlig enn eldre generasjoner å avvise tradisjonelt kjønnsmessige forventninger til fordel for flere like store divisjoner av betalt og hjemlig arbeid. Likevel vet vi det kjønn er fortsatt en viktig faktor i ubetalte divisjoner av husarbeidskraft.

Husarbeid og same-sex par

Forskning viser at same-sex par har mer rettferdig divisjoner av husarbeid enn heteroseksuelle par, men partneren som engasjerer seg i mer barneomsorg, gjør også mer "feminine" husarbeidoppgaver. Men spørsmålet om hvordan å forklare disse divisjonene gjenstår.

Eksisterende teorier antar at par av samme kjønn enten oppfører seg som heterofile par, med en som spesialiserer seg i hjemmet og en i arbeidsstyrken, eller deler ikke husarbeid på kjønn i det hele tatt.

Et argument er at par av samme kjønn er i stand til å forhandle husarbeid i "Fravær" av kjønn. Som argumentet går, gjør en partner vasking, oppvask og støvsuging, ikke fordi de er mann eller kvinne, men fordi de foretrekker disse oppgavene, har mindre penger eller bruker mindre tid på jobben.

Vi argumenterer imidlertid for at same-sex par husarbeid divisjoner og forhold dynamikk kan fungere i mer kompliserte måter, i stedet for å bare gjøre eller angre på heteroseksuell kjønnsdynamikk.

Kvinner, uavhengig av seksuell orientering, kan se et rent og godt utstyrt bord som en måte å være en "god" kvinne på. Men for andre kan husarbeidet skape mer nyanserte kjønnsforhold. For eksempel kan det for noen kvinner være en form for feministisk opprør, en utfordring for patriarkalske normer, som motstår trangen til stadig å rydde opp etter barn og samarbeidspartnere.

Par av samme kjønn kan ha større mulighet til å engasjere seg i et større mangfold av husarbeidsoppgaver, uten grensene for heteroseksuelle normer for "feminine" og "maskuline" oppgaver. Men deres opptreden av disse oppgavene tolkes ofte gjennom tradisjonelle kjønnsnormer (for eksempel homofile menn, kokk og dekorere som et tegn på femininitet) som har homofobiske konnotasjoner.

Bruk av heteroseksuelle normer til samme kjønn par husarbeid forhandlinger er fulle av falske kjønn antagelser og homofobi.

Kulturelle fortellinger av kjønn

For å forklare hvordan par av samme kjønn kan forhandle husarbeid, må vi forlate våre gamle teorier om kjønn bak.

Ta to eksempler. Tanken om at menn som bruker kraftverktøy til å føle seg rush av maskulinitet, er tydelige i våre kulturelle fortellinger. På samme måte er ideen om at kvinner bake cupcakes til å dusj sine familier med kvinnelig kjærlighet, også innblandet i våre tradisjonelle kjønnsnormer.

Hvis vi bytter kjønnene her, må kvinner bruke kraftverktøy til å være feminin og menn bake cupcakes for å være maskulin - vi kan se at logikken i disse teoriene blir flat. Selvfølgelig baker menn og kvinner bruker verktøy, men hvordan disse tapes i kjønnsidentiteter mangler eksisterende forskning.

Menn kan bake for å vise omsorg for sine samarbeidspartnere, og denne handlingen kan ta for seg andre dimensjoner av maskulinitet (som omsorg og omsorg). Gay menn kan engasjere seg i baking og lesbiske kvinner i å bruke kraftverktøy som en måte å knytte seg til forskjellige dimensjoner av deres maskulinitet og femininitet (som omsorg eller empowerment), for ikke å demonstrere deres avvisning av kjønnsidentitet.

Eller husarbeid kan ha mindre å gjøre med kjønn blant moderne heteroseksuelle og samme kjønn par og mer å gjøre med preferanser, fritid og avslapping.

Viktige spørsmål

Som ideer om kjønn som en enkel binær (maskulinitet og femininitet) er stadig utfordret, spørsmålet om hvordan kjønn påvirker parets husarbeid er viktig. Eksisterende studier om kjønn og hjemmearbeid stiller standard spørsmål om kjønn (mann / kvinne / andre), men unnlater å stille detaljerte spørsmål om kjønnsidentiteter og kjønnsuttrykk på et kontinuum.

I par av samme kjønn er husarbeid mindre sannsynlig å være en kilde til patriarkalsk dominans, men det betyr ikke at kjønn er fraværende fra forhandlinger. Dagens voksne er reist i sammenheng med samfunnets kjønnsnormer, og å være i et ikke-heteroseksuelt forhold krever en revurdering av disse normer.

Dette kan skape fleksibilitet i hvordan kjønn uttrykkes for omverdenen, til folks partnere og til seg selv. Og å identifisere i hvilken utstrekning kjønn forblir koblet til ulikhet er viktig, særlig gitt at husarbeid ulikhet truer forholdskvalitet uansett seksualitet.

Om forfatterne

Leah Ruppanner, Universitetslektor i sosiologi, University of Melbourne og Claudia Geist, assisterende professor i sosiologi og kjønnsforskning, University of Utah

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Bok medforfattet av Claudia Geist

at

Takk for besøket InnerSelf.com, der det er 20,000 + livsendrende artikler som fremmer "Nye holdninger og nye muligheter." Alle artikler er oversatt til 30+ språk. Bli medlem! til InnerSelf Magazine, utgitt ukentlig, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har blitt utgitt siden 1985.