Bilde av Bianca Mentil
Planeten trenger ikke mer vellykkede mennesker.
Planeten trenger flere historiefortellere,
fredsskapere og elskere av alle slag.
- Dalai Lama
Alt du trenger er kjærlighet.
- The Beatles
En magisk gateway
Jeg var ekstremt heldig i at veldig snart etter at jeg forlot universitetet, fulgte en gateway meg. (Ja, vi må vite at det vi ser etter også oppsøker oss.)
Det tok formen av å støte på en venn som fortalte meg om et mystisk åndelig samfunn i Skottland kalt Findhorn, som han foreslo at jeg skulle besøke. Jeg var da i begynnelsen av tjueårene, og ideen føltes veldig riktig. Jeg visste ingenting om lokalsamfunn eller hva jeg kunne forvente. Han la til: “De er en gruppe mennesker som alle bor i campingvogner på en liten campingvognplass. Det som er mest kjent om dem er at de dyrker enorme grønnsaker der, og jeg blir informert om at de er så enorme fordi de er pleide av kjærlighet! ”
Store grønnsaker. Et åndelig samfunn! Kjærlighet. Ideen var mildt sagt spennende, og allerede neste morgen var jeg på toget opp til Skottland. Jeg tok en taxi fra stasjonen til Findhorn, og - jeg husker dette øyeblikket så levende - akkurat det øyeblikket drosjen gikk gjennom porten inn i samfunnet, hadde jeg, bokstavelig talt, opplevelsen av å ha kommet inn i en annen verden. Det var som om jeg ble rammet av en eksplosjon - ja, det føltes akkurat sånn, det var så intenst og så øyeblikkelig - av enorm lykke og fred.
Opplever en ny historie
I disse dager var ikke samfunnet den enorme enheten det senere har blitt til, men besto av en liten gruppe mennesker som, som min venn hadde sagt, bodde i campingvogner. Jeg kom til Findhorn omtrent samtidig som Beatles hentet hit-sangen "All You Need Is Love". Min venn hadde rett. Elsker virkelig var hjørnesteinen i dette ekstraordinære stedet.
Jeg husker jeg ble møtt veldig varmt av paret som styrte samfunnet, Peter og Eileen Caddy - som senere ble livslange venner - og jeg følte meg umiddelbart hjemme. Jeg ante at de var veldig glade for å se meg, ikke fordi jeg var spesielt "spesiell" (myten foreldrene mine alltid hadde rammet inn av meg uten annen grunn enn at jeg var sønnen deres) eller på grunn av latterlige "sosiale forbindelser" (igjen "Så viktig for foreldrene mine" -myten) men fordi jeg var et medmenneske og for Caddys, alle mennesker er spesielle og dyrebare, og de må derfor respekteres og respekteres som sådan.
Faktisk var måten de behandlet meg på måten de behandlet alle på, og jeg observerte at etter noen dager med å være innhyllet av det jeg bare kan beskrive som et varmt kjærlighetsfelt, følte jeg et dypere slektskap med min nye lille "familie" enn jeg noen gang hadde opplevd med min egen familie.
Slippe Pretenses
Kjærlighet, lærte jeg, bringer opp alt det ikke er, og det gjorde det absolutt for meg. De første dagene mine på Findhorn var faktisk irritert av tristhet, ettersom varmen og kameratskapet rundt meg tjente til å fremheve hvor kaldt og avskåret og stivt øvre lepper så mye av livet mitt frem til da hadde vært, med all vekt på "Vis" og "gjør det som var riktig av samfunnet" i motsetning til det som var reelt.
På ingen måte var foreldrene mine dårlige mennesker eller forsømte meg, og jeg vil aldri slå fast at de tok feil. De var gode mennesker og de gjorde sitt aller beste for meg, men det var et beste i henhold til myter de trodde på, som var begrenset, viet nesten helt til den ytre verden og til livets overflater, og følgelig blottet for virkelig dybde.
Jeg skjønte også at ingen av oss noen gang kan gi ut noe vi selv ikke har oppdaget i oss selv. Det som manglet i barndommen, så jeg, var ingrediensene til ekthet og myk kjærlighet. Jeg hadde ikke vært relatert til på en måte som oppmuntret hvem jeg virkelig var som menneske til å bli “utlagt” eller feiret. Tvert imot. Jeg hadde blitt opplært til å være en "reflektor for foreldrene mine" verdier, med den hensikt at min tilstedeværelse på en eller annen måte skulle styrke dem på noen måte, og reflektere tilbake positivt over dem.
Da jeg var her på Findhorn, følte jeg meg for første gang kunne se at jeg hadde på en maske som jeg hadde slitt hele livet - et spesielt ansikt som egentlig ikke var meg og som jeg la på for å presentere meg for verden - og det det var mulig å droppe det, spesielt hvis man hadde samspill med andre som var engasjert i et lignende oppdrag. Jeg skjønte at Findhorn var et slags treningskurs for å hjelpe deg å være deg selv!
Ja, jeg hadde gått gjennom en inngangsport og kommet inn i en verden der mennesker levde med hjerte og sjel, basert på ideen om at vi ikke er i virkelighet atskilt fra hverandre, men alle er dypt sammenkoblet til tross for - faktisk på grunn av - våre mange forskjeller. Jeg begynte å oppleve med hjertet mitt (i motsetning til bare å vite med hodet) at vi er det alle mange mennesker med en dyp rett til å være, og at vår sanne måte er å ære og støtte og dele oss selv åpent og ærlig med alle rundt oss. Hvis det oppsto konflikter, som de gjorde, fant jeg at folk behandlet dem med integritet, uten alltid å ha rett, noe som var akkurat det motsatte av det som skjedde i verden som jeg kom fra.
Åpenbaringen
Her, for første gang i mitt liv, hadde jeg den direkte opplevelsen av at det ikke spilte noen rolle hvilken sosial klasse du tilhørte eller hvilken farge huden din var, hvor rik eller "kulturell" du var, eller hvordan du så ut eller hvilken jobb du hadde. Alle de hensynene som var så sentrale i verden jeg hadde kommet fra, var her ikke lenger av konsekvens. Og det føltes så befriende. Her var vi alle sammen mennesker, noen av oss hvite, noen av oss ikke, noen godt utdannede, andre ikke, noen gamle, noen unge. Men ingenting av dette gjorde noe.
Vi var alle sammen mennesker som deltok i vår delte menneskehet. Fremfor alt observerte jeg at visdommen både hos barna og de eldre ble respektert. Igjen, hvor forskjellig dette var fra den verdenen jeg kom fra, hvor barn ble sett på som ikke verdt å lytte til, mens gamle mennesker ble stengt i omsorgsboliger som en fryktelig forlegenhet!
Jeg hadde den dype opplevelsen at alle på denne lille campingvognplassen var min bror eller søster i ånd. Vi tilhørte alle den større menneskeheten. Jeg hadde snublet inn i den direkte opplevelsen at noe mye større enn forskjellene våre koblet oss alle sammen. Og det føltes så dypt nærende.
Jeg bestemte meg der og da for at jeg hadde berørt hva livet egentlig trengte å handle om, og at hvis vi alle lærte å operere på dette nivået, ville vår verden være mektig annerledes. Det kunne fungere. Jeg innså at jeg rett og slett ikke kunne fortsette å gjøre mange av de tingene jeg hadde gjort og leve slik jeg hadde levd, og at jeg ikke bare hadde tenkt å tilegne livet mitt til å finne ut mer om denne nye verdenen, men, mest viktigst at jeg måtte prøve å "ta det med meg hjem".
Jeg bodde i ti uker i det samfunnet. Ikke mer. Men det var nok for å etablere en tåhold i en ny måte å være som jeg har ønsket meg å bygge videre på. Da jeg gikk, følte jeg meg ganske ensom; Jeg fant ut at mange av mine gamle venner begynte å distansere seg da de oppdaget at jeg ikke lenger delte verdiene deres, og at de ikke lenger var en del av stammen deres. Det var først noen år senere da jeg bestemte meg for å dra og bo i California at jeg følte at jeg begynte å komme hjem!
Portene på hellige steder
Så hvis du vil gjøre noen radikale endringer i livet ditt - hvis du også synes at det er noe iboende giftig med verdiene i kulturen som omgir deg - så anbefaler jeg at du starter med å besøke Findhorn, eller absolutt et sted som Findhorn. I dag er det mange slike samfunn spredt over hele kloden.
Hvis vi posisjonerer oss i miljøet til mennesker som allerede har begynt å gjøre noen av skiftene vi også prøver å gjøre - det vil si hvem som er lenger langs veien enn oss selv - vil vi finne, akkurat som jeg gjorde, at vi kan få båret med seg i slipstream. Med andre ord, når mennesker rundt oss er ekte, gjenspeiler det vår egen mangel på ekthet tilbake til oss, i tillegg til at de ber dem komme ut av å gjemme seg. Det viktigste er at vi begynner å eksponere oss for nye modeller for hva det vil si å være menneske. Ja, vi kan lese bøker som denne, og de er absolutt nyttige, men de erstatter ikke det faktiske følte tilstedeværelse av sjelfullhet.
Bare fordi vi kan ha hatt noen oppløftende opplevelser, er det ingen garanti for at de blir igjen hos oss. Hvis jeg lot som for deg at når jeg kom tilbake til leiligheten min i London var jeg fullstendig forandret, nå elsket hele menneskeslepet ubetinget og alle mine snobberi og fordommer hadde forsvunnet for alltid, og jeg var nå helt immun fra glamour og showverden, redd jeg skulle lyve! Men det som var viktig var at jeg som sagt hadde hatt en "sneak preview" inn i en annen verden - til en annen måte å være. Jeg ble direkte vist at hele livet ikke trenger å ha kunst og sjelløshet i den gamle historien, og at andre, mer ømme og vakrere og medfølende verdener eksisterer og er der for å bli omfavnet.
Det Findhorn gjorde for meg var å gi meg noe nytt å strebe etter og jobbe mot, og jeg tror alle av oss trenger lignende opplevelser når vi starter.
Endring
Endring har imidlertid en tendens til å være gradvis. Gamle historier tar tid å visne bort i oss. Å få tilgang til en ny måte å se verden på og faktisk få den til å slå rot i oss er to veldig forskjellige ting. Mye av det som holder oss alle kablet inn i våre gamle tankesett, og hvorfor vi ofte synes det er så vanskelig å la dem gå, selv om vi innser at de ikke gjør oss lykkelige, er vår egen særskilte sår. Og dette må konfronteres, ettersom det som forener oss alle er at vi alle følelsesmessig er såret i en eller annen form, noen av oss mye verre enn andre.
Vi trenger derfor noe mer enn bare å leve i sjelfulle miljøer. Jeg fant for eksempel at det var alle slags deler for meg - sta, triste, sinte, motstandsdyktige, sårede og umodne deler - som holdt meg fastlåst i mine gamle tankesett, og at disse sårede delene ofte ville slå tilbake hvis ting ble for bra, som den gamle historien, som handler om separasjon, knapphet og lidelse, har en sterk belastning for den og vil ikke dø.
Min egen personlige reise har derfor involvert meg i å måtte konfrontere deler av meg som fryktet ekte intimitet, som hadde vanskeligheter med å virkelig åpne hjertet mitt, og jeg fant senere ut at en stor del av meg motsto all den nye overflod av å være som jeg var begynner å tegne for meg selv. Ja, under alle disse pretensjonene og posturene bodde en trist og usikker liten gutt som faktisk ikke følte seg bra nok og heller redd for den store dårlige verden og hva den kan kreve av ham!
Det har tatt mye indre arbeid gjennom årene for å tillate meg å begynne å omfavne den sjelfulle velvære som er førstefødselsretten til oss alle.
Utfordringer
I dag står vi overfor mange nye utfordringer. Vi lever nå i et hyperkompleks og en post-sannhet - og jeg vil også legge til, post-skam - verden. Planeten vår er i store problemer som et resultat av måtene vi har behandlet henne på, og absolutt er immunforsvaret hennes uendelig mye mer kompromittert enn det var i dagene til mine tidlige Findhorn-avsløringer.
Likevel er det en langt større hastighet for endring, og ikke uventet er det mange flere ”sjelfulle aktivister” som dukker opp fra treverket i alle land. Mange årtusener viser enorm åndelig modenhet, og jeg vet at noe dyptgående guider min 20 år gamle datter, som for tiden holder på med en grad i menneskerettigheter, psykologi og global politikk.
Imidlertid, hvis vi virkelig ønsker å gjøre dype forandringer både i våre egne liv og også i livet i samfunnet vårt, kan vi ikke være Pollyanna-ish. Vi må være veldig tydelige på hva det er vi har å gjøre med.
Det jeg har oppdaget om og om igjen, både med tanke på mitt eget liv og i min erfaring med å praktisere som psykoterapeut i mange år, er at veien til forbedring - måten å gjøre ting bedre - er å ha mot til å konfrontere hva som er verst. Prøv å absorbere det jeg sier ikke bare med hodet ditt som bare intellektuell informasjon, men også å oppleve det med ditt hjerte.
ØVELSER
Hvis du vil gjøre øvelsene på slutten av hvert kapittel og svare på spørsmålene jeg stiller, foreslår jeg at du kjøper deg en stor notisbok. Jo lengre og mer omfattende svarene dine er, jo mer vil de tjene deg. Det kan også være lurt å kopiere spørsmålene mine og skrive svarene dine etterpå.
* Hvordan var barndommen din? Var det sjelfullhet rundt? Hva var historiene om deg selv som ble "gitt" deg og som du tok på deg? Hvor mye ble du oppfordret til å være deg selv? Mye eller veldig lite?
* Hvordan følte du deg å lese om opplevelsene mine på Findhorn?
* Når du har lest dette kapittelet, hvilke tanker eller følelser vekker det det inni deg?
* Hvor forbløffet tror du at du er i fortiden? Noter de områdene der du synes livet ditt er minst sjelfullt.
© 2020 avSerge Beddington-Behrens. Alle rettigheter forbeholdt.
Utdrag med tillatelse fra utgiveren, Findhorn Press.
Utgiver: Findhorn Press, en divn av Inner Tradisjoner Intl.
Artikkel Kilde
Portene til sjelen: indre arbeid for den ytre verden
av Serge Beddington-Behrens
I denne guiden om å delta i indre arbeid for å bringe forandring ut i verden, avslører Dr. Serge Beddington-Behrens hvordan helbredelsen av våre personlige sår kombinert med oppveksten av vårt sjeleliv fører oss direkte til adressering av verdensproblemer. Han deler inspirerende historier fra sin egen personlige reise for å bli en transpersonlig psykoterapeut, sjaman og aktivist. Han viser deg hvordan du ved å transformere din indre verden begynner å skape viktige positive krusninger som gjenklang rundt alle områdene i den ytre.
For mer info, eller for å bestille denne boken, Klikk her. (Også tilgjengelig som Kindle-utgave.)
om forfatteren
Dr. Serge Obolensky Beddington-Behrens, MA (Oxon.), Doktorgrad, KSML, er en Oxford-utdannet transpersonlig psykoterapeut, sjaman, aktivist og spirituell pedagog. I 2000 ble han tildelt en italiensk ridderskap for tjenester til menneskeheten. I førti år har han gjennomført åndelige retreater over hele verden. På 1980-tallet stiftet han grunnlaget for Institute for the Study of Conscious Evolution i San Francisco. Han er også forfatteren av Å vekke det universelle hjertet.
