Bilde av Stefan Keller 

Hva er drømmeinkubasjon? Enkelt sagt, drømmeinkubasjon er enhver teknikk eller kombinasjon av teknikker som tar sikte på å skape en ønsket drøm. For våre forfedre ville dette mest sannsynlig innebære å oppsøke en guddommelig enhet eller en avdød person. Dette vesenet kan tilby innsikt i fremtiden, råd, et mirakel, en kur eller en spontan guddommelig helbredelse.

Tradisjonelt involverte forberedende ritualer for inkubasjon av drømmer vanligvis en kombinasjon av utrensing, katarsis, faste, renselse, ofring, ofringer, bønn, magisk skrift og sjarm, pilegrimsreise til hellige steder, og noen ganger drømmefremkallende via visse oneirogene stoffer. Over Mesopotamia, Levanten, det gamle Egypt og Hellas ble kombinasjoner av alle disse teknikkene brukt.

Drømmepraksisene til kulturer som disse – de med avanserte skrive- og opptakssystemer samt skoler for presteskribenter i eliteklassen – utviklet seg absolutt gjennom den metafysiske linsen til de ikke-litterære kulturene som var før dem. Ideen om å gjøre seg selv «ren» er en slags hedensk forløper til slagordet «renhet er ved siden av gudsfrykt». Ved å gjøre deg selv til et rent og rent kar, bringer du deg selv i overensstemmelse med det guddommelige prinsippet og inviterer hellig gunst.

I tillegg kan påvirkningen fra språk og tidlig skriving på drømmer ikke overvurderes. Å skrive er i seg selv en magisk handling, og mange eldgamle manus utviklet seg fra symbolsk kunst og piktografiske former. Etter hvert som drømmetydning utviklet seg til å bli et yrke i eldgamle sivilisasjoner i det nære østlige, gir det inntrykk av å bli sett på som en jobb primært for lesekyndige. Ordspill, ordspilling, spesielt homofoner – antydninger til dets ikke-litterære røtter og assosiasjon er bærebjelkene i klassiske drømmetydningstekster i for eksempel det gamle Egypt. Jeg tror at menneskelig åndelig tankegang, og derfor mange av vår verdens kulturer, foregikk i en sammenheng mellom minne, språk og drømmer.

Språk programmerer vårt kulturelle minne og finjusteres i de konsoliderende prosessene med å drømme. Hver natt rekonfigurerer vi oss selv i henhold til vår verden og bekrefter for oss selv hvem vi er, hvor vi er og hva historien vår er. Så kanskje en annen måte å se på drømmer på er å se at de gir et inkubasjonsrike for personlighet, en liminal sone der psykens arkitektur kan utvikle seg. Kanskje dette er grunnen til at babyer bruker rundt 50 prosent av tiden sin i minneorganiserende REM-søvn – dobbelt så mye tid som voksne gjør. Kanskje i disse luksuriøst lange REM-søvnfasene jobber babyer ekstra hardt for å finne ut hvem de er, hvor de er og hva historien deres er.

Dreamtime As A Mirror Realm

Drømmeriket har en hall-of-mirror-kvalitet. I drømmer er vi i stand til å se oss selv fra flere perspektiver; vi blir alle øyne, undersøker oss selv fra alle vinkler. I vanlig bevissthet det synes som om vi eksisterer som en uavhengig enhet. Vi inntar en slags liminal tilstand der vi har lært å skrelle vår individuelle identitet vekk fra resten av kosmos. På den skjulte siden av det tynne, reflekterende laget som er det våkne jeg er den andre verdenen av drøm oss-et fraktalisert jeg, et stokkende selvbilde, som evig søker en slags sammenheng.

I det begynnende feltet av geopsykologi har studier vist at personlighetstrekk kan dannes som svar på alle slags eksterne faktorer, inkludert geologi, vær, miljø, landskap og lokal kultur. Jeg tror vi integrerer denne enorme mengden data mest intensivt om natten, sakte konstruerer vårt eget indre speilrike over et helt liv og bruker det som et rom for å organisere og forene opplevelsene vi har fra den våkne verden.

Har du noen gang opplevd å vekke deg fra søvnen og plutselig ikke vite hvem eller hvor du er? Det føles som om hele identiteten din for et øyeblikk er suspendert. Opplevelser som dette, en slags parasomni, eller forvirret opphisselse, som oftest oppleves av små barn, får meg til å lure på hvor akkurat det er drømmene våre tar form og utspiller seg.

Drømmer og søvn har helt klart ekstraordinært viktige roller i minneskaping og bevissthet, men hele systemet forblir ufullkomment forstått. Jeg lurer på om de gamle, med sin ærbødighet for hukommelse, forfedre og de sofistikerte mnemoniske innretningene de utviklet for sine muntlige fortellertradisjoner, hadde andre, kanskje mer sammenfiltrede bevisste og underbevisste hukommelsesbearbeidende evner enn vi samtidige mennesker.

Mennesker i dag ser ut til å ha outsourcet mye av minnet sitt til de digitale lagringsstrukturene i den syntetiske globale hjernen til det altomfattende internett. Dette universelle nevrale nettverket ser nå ut til å orkestrere det meste av livene våre. Det har satt noe inn i vår evne til å huske og forestille seg, og dette har manifestert seg i det som er kjent som "digital amnesi" eller "digital demens" og kan til og med være en medvirkende årsak i noen tilfeller av afantasi, manglende evne til å danne mentale bilder av mennesker, steder og ting.

Uten sammenhengende personlige minner og en levende fantasi, kan vi ha gode drømmeliv? Uten gode drømmeliv, hva slags våkne liv lever vi? Mange barn har fantastiske drømmeliv med mange hendelser av klarhet. Ved siden av andre nevrofysiologiske trekk ved den ungdommelige hjernen, kan mye av dette tilskrives hvor mye tid små barn bruker i fantasifull lek.

Gamle drømmeorakler

I den antikke verden kan et drømmeorakel ha referert til en person – en profesjonell drømmer, en som drømmer på dine vegne og forutsier fremtiden din for deg – eller det kan være ens egen profetiske drøm, der fremtiden avsløres, vanligvis av kryptiske tegn som kan bli ytterligere ertet ut av en drømmetolk. I eldgamle opptegnelser er en drøm om fremtiden sjelden beskrevet som en rettfram visjon av hendelser som ennå ikke skal utfolde seg; det er mer sannsynlig å ligne et slags visuelt puslespill som består av drømmetegn, ofte visuelle representasjoner av et ord eller ord, som med ekspert omorganisering kan komme til å skrive ut de essensielle elementene i spådommen.

Den orakulære naturen til å drømme gjennom den antikke verden fascinerer meg virkelig. Jeg tror det demonstrerer at mennesket fungerer som en prediksjonsgenerator og sansemaker, kanskje som et resultat av den unike nisjen vi har kommet til å okkupere i dyreriket.

Utviklingen av kunst, spill, arkitektur og språk ga oss verktøy til å representere verden slik vi så den, og ved å gjøre det kom vi til å skape et imaginært, mentalt lag av virkelighet, et av informasjon, tanker, ideer og muligheter, veldig mye som konseptet med noosfæren som forklart av Vladimir Vernadsky og Pierre Teilhard de Chardin. Selv i vår informasjonsrike tidsalder – og paradoksalt nok, med tanke på vår vitenskapsledede kultur – ser det ut til at vi vender tilbake til noe av et orakulært tankesett.

Gjør mening av det hele

Vi moderne mennesker blir i økende grad overveldet og mettet med informasjon, ettersom vi desperat søker etter å finne mening, for å forstå det hele, vi tar avstand fra hverandre. Vår bevissthet ser ut til å fragmentere når den prøver å forutsi fremtiden i en stadig mer kompleks, rasende raskt skiftende og kaotisk verden.

Vår frelse er der den alltid har vært – i dyp forbindelse med naturen og transcendent, henrykt opplevelse.

opphavsrett ©2022. Alle rettigheter reservert.
Tilpasset med tillatelse fra utgiveren,
Destiny Books, et avtrykk av Indre tradisjoner Intl.

Artikkel Kilde:

Initiation into Dream Mysteries: Drinking from the Pool of Mnemosyne
av Sarah Janes

Ved å dele sin mer enn et tiår med forskning på søvntempler og mysterieskoler i den esoteriske tradisjonen, utforsker den klare drømmende instruktøren Sarah Janes utviklingen av fantasi, hukommelse og bevissthet gjennom tidene og foreslår at drømmer har vært grunnleggende i skapelsen og utviklingen. av kultur. 

Sarah forklarer hvordan et bevisst drømmeliv er avgjørende for selvoppdagelse, dyp integrasjon og helbredelse, og presenterer øvelser, teknikker, innvielser og syv guidede lydmeditasjoner for å hjelpe deg med å utforske de indre dybdene av psyken din. Sarah avslører hvordan drømmer gir oss en mulighet til å huske og direkte erfare vår guddommelighet, til å overskride begrensningene i vår dødelighet og gå inn i tidløse imaginære riker. Disse rikene, tilgjengelig gjennom drømmer, kan hjelpe deg til å danne deg en bedre forståelse av hvem du er.

Klikk her for mer info og/eller for å bestille denne pocketboken. Også tilgjengelig som lydbok og som Kindle-utgave.

om forfatteren

Sarah Janes har vært en entusiastisk klar drømmer siden barndommen. Hun er forfatter, offentlig foredragsholder og tilrettelegger for søvnhypnoseverksted. Hun driver Explorers Egyptology, en online forelesningsserie, og sammen med Carl Hayden driver Smith Seventh Ray, en Mystery School for blandet virkelighet. Hun er også produsent og co-vert for Anthony Peake Consciousness Hour podcast.

Sarah jobber for tiden med Dr. Mervat Nasser ved New Hermopolis i Egypt og med Rupert Sheldrake og British Pilgrimage Trust for å gjenopplive praksisen med drømmeinkubasjon på hellige steder. Hun bor i Hastings, England.

Besøk nettstedet hennes på TheMysteries.org/