Den viktigste beslutningen som et moderne husstand med barn står overfor, er hvordan en enkelt husholder eller begge medlemmer av et partnerskap kan harmonisere tiden og energien som er investert i å tilfredsstille økonomiske behov, karriereambisjoner, foreldreansvar, seksuelle oppfordringer og intellektuelle og rekreasjonsbehov. Fordi den tilgjengelige energien til hver person er begrenset, er disse investeringene ikke uavhengige: en overinvestering i en aktivitet betyr redusert investering i de andre. Uten en anstendig inntekt, er det vanskelig å hjelpe barn å utvikle fullt potensialet av sine kropper og sinn. Foreldre som er seksuelt, sensuelt eller intellektuelt utilfredsstilt, glir lett inn i neurose, som deres barn oppfatter. Barn fanger selv de mest subtile negativiteter i foreldrenes ord og gjerninger.
Det er ikke lett å nå den optimale blandingen av energiinvesteringer. Videre er det optimale punktet forskjellig fra person til person, fra et partnerskap til et annet. Å nærme seg den optimale krever en konstant og åpen dialog mellom partnere, oppgaven blir enda mer komplisert for en enslig forelder uten en permanent betydelig annen med hvem som skal møte risiko og nyte muligheter. I begge tilfeller er det en prøve-og-feil-prosess som barna selv gir tilbakemelding til.
I denne delikate prosessen med å lære å være samtidig seg selv og en familie, bør vi forsøke å unngå å bli forført av magiske tro på skapelsen vår. Her igjen bør vi være forsiktige med den virkelige effekten av de magiske maleriene i hulene av våre rasjonelle strukturer. En av våre nyeste kunstverk kalles kvalitetstid. Det er et sammensatt bilde med mange elementer. La oss se hvordan de ser ut.
Kvalitetstid: Fakta eller fiksjon?
Et element avbilder barn som nyter godt av å sosialisere med mannlige og kvinnelige jevnaldrende i sin egen alder. Dette er helt sant. Før tiden til storbyene og små kjernefamilier ble det lett oppnådd. Barn ville leke med sine søsken og naboer i deres alder. Selv et eneste barn ville ikke ha problemer med å finne jevnaldrende blant sistnevnte. Alt skjedde i, eller i nærheten av, boliger som var opptatt av livet - ikke alltid liv av den beste kvaliteten, men livet likevel. Nå, med hjem som er øde for det meste av dagen, og nabolag som er usikre, har sosialisering av barn under barnehagealderen enten blitt overført til barnehager eller omgjort til motsatt av sosialisering: en passiv selvbeherskelse under omsorg av ofte uerfarne barnevaktere med hverken de rike følelsene og intuitive livet til de gamle analfabeter som har vært i yesteryear, eller den rike kulturen til veiledere som høyinntektsfamilier har råd til.
Det magiske bildet forteller videre at selv under det beste sosialiseringsmiljøet, uansett eller hjemmefra, trenger barn fortsatt nær fysisk, emosjonell og intellektuell kommunikasjon med foreldrene sine. Siden dette også er sant, tilordner foreldre litt tid hver dag for å være sammen med barna og - her kommer det magiske passet som vil fange hjorten! - har overbevist seg selv om at fordi det er bare tid til barna, er det bedre enn tiden som var viet dem i gamle husholdningsarrangementer, hvor oppmerksomhet til barn alltid var blandet med husholdningsarbeid.
Fra 9 til 5 er det arbeidstid, fra 5 til 9 er det "høy kvalitet" barnas tid. Er arbeidsproblemer umiddelbart slettet fra tankene når vi henter barnet fra barnehagen eller sier farvel til barnevakt? Selv om husarbeidene deles mellom samarbeidspartnere, har de nok energi til å tilberede et kjedelig måltid, lytte til tusen og en historie og spedbarns spørsmål, dele historiene om sitt eget liv på markedet, legge barna i seng, og har fortsatt et øyeblikk av intim ømhet mellom seg selv? Er helgene bedre når foreldre blir forvandlet til taxifører som flytter barna til og fra sportsaktiviteter, fester, fornøyelsesparker, museer, kjøpesentre og treningsstudioer? Kunne denne flurten av aktiviteter kompensere for inaktiviteten og kjedeligheten i uken? Ikke å snakke om husholdninger der en forelder har to jobber for å samle en betydelig inntekt, eller hvor en eller begge foreldre enten er egentlige arbeidsgrupper eller blir presset av ufølsomme sjefer for å jobbe lengre perioder. For heller ikke å snakke om ganger når sykdom eller følelsesmessig stress besøker husstanden.
Er dette virkelig kvalitetstid for å nå ut til de andre, for å undersøke villmarken i barnet eller samarbeidspartneren som deler bilen eller bordet, og undersøker stjerneskuddene som er låst opp i sine skaller? Og selv om det er, trenger vi heller ikke litt kvalitetstid for å være oss selv, for å undersøke vår egen villmark, å utforske konstellasjonene i våre egne kranier?
Agnes de Mille, den berømte koreografen og danseren, ble sitert i The Sun (August 1992) for å ha sagt at vi må "komme utover ansiktene over bordene våre, lær å undersøke villmarken i setet ved siden av oss, og utforske konstellasjonene låst opp i våre skaller. " Jeg vil legge til at lyse konstellasjoner er låst opp, ikke bare i våre skaller, men også under hele huden vår.
Det er ikke med ordets magi at vi finner svar på disse avgjørende spørsmålene. De forsvinner heller ikke når vi flytter til en integrert, harmoniserende bevissthet, men vi finner lettere å gjøre avveier når vi lærer å sette pris på de tingene som virkelig betyr noe for liv og kjærlighet. Bare en nedgang i individuell grådighet og ambisjon, og et samfunnsrør mot stadig mer å blande menneskelige bekymringer i den tekniske og økonomiske rasjonaliteten til bedrifter og markeder, vil gradvis tillate oss å være sammen med oss selv og våre familier.
Denne artikkelen ble utdrag fra boken:
Den usynlige spilleren: Bevissthet som sjelen i økonomisk, sosialt og politisk liv
av Mario Kamenetzky.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren, Park Street Press, en divisjon av Inner Traditions International. © 1999. www.innertraditions.com
For mer info eller å kjøpe denne boken
Om forfatteren
MARIO KAMENETZKY er en tidligere vitenskaps- og teknologispesialist for Verdensbanken. Han har taklet sosioøkonomiske utviklingsspørsmål i nesten femti år som professor, konsernsjef, uavhengig konsulent, lærer, dikter og forfatter.
En annen artikkel av denne forfatteren
