COVID-19 endrer hvordan folk går på pilegrimsreiser. konseptuell, mote, reklame / Moment via Getty Images

Mange større religiøse pilegrimsreiser er kansellert eller innskrenket i et forsøk på å inneholde spredningen av COVID-19. Disse har inkludert Hajj, en religiøs milepæl for muslimer over hele verden; den hinduistiske pilegrimsreisen, kjent som Amarnath Yatra høyt i fjellene i Kashmir; og pilegrimsreiser til Lourdes i Frankrike.

Pilegrimer har møtt reiseforsinkelser og kanselleringer i århundrer. Årsakene varierte fra økonomisk motgang og landbruksansvar til det som nå er altfor kjent for dagens pilegrimer - pest eller dårlig helse.

Så som nå har en strategi vært å bringe pilegrimsreisen hjem eller inn i trossamfunnet.

Reise på tusen mil

Pilegrimsreise kan være en indre eller utvendig reise og mens individuelle motivasjoner kan variere, kan det være en handling av religiøs hengivenhet eller en måte å søke nærhet med det guddommelige.

Gjennom århundrene og på tvers av kulturer fant de som lengtet etter å dra på en hellig reise alternative måter å gjøre det på.

Å lese reisefortellinger, spore et kart med fingeren eller øyet, eller holder en suvenir hentet tilbake fra et hellig sted hjalp til med å tilrettelegge for en reell følelse av reise for hjemmebundens pilegrim. Gjennom disse visuelle eller materielle hjelpemidlene følte folk seg som om de også hadde pilegrimsopplevelse og til og med hadde kontakt med andre.

Et slikt eksempel er historien om den dominikanske friaren Felix Fabri, som var kjent for å registrere sine egne pilegrimsreiser i forskjellige formater, noen rettet mot laeten og noen for brødrene sine.

Fabri ble oppsøkt på 1490-tallet av en gruppe klostrede nonner, noe som betyr at de hadde bekjentgjort løfter om å leve et kontemplativt liv i stillhet i samfunnet. De ønsket a andaktstrening slik at de kunne motta de åndelige fordelene med pilegrimsferd uten å måtte bryte løftet om et liv som var skjermet fra omverdenen.

Han produserte “Die Sionpilger,” en virtuell pilegrimsreise i form av en daglig guidebok til Santiago de Compostela, Jerusalem og Roma. I disse byene ville pilegrimer møte steder og scener tilknyttet mange fasetter av deres religion: helligdommer for å hedre Jesus og de hellige, relikvier, store katedraler og hellige landskap assosiert med mirakuløse hendelser og historier.

Fabris guidebok sendte pilegrimen på en fantasifull reise på tusen mil, uten å måtte ta et eneste skritt.

DIY-pilegrimsreiser

Min nåværende bokprosjekt viser at fra Lourdes til Sør-Afrika, fra Jerusalem til England, fra Ecuador til California, er DIY-pilegrimsreiser ikke bare et middelaldersk fenomen. Et slikt eksempel er Phil Volkers bakgård Camino.

Phil's Camino. Kathryn Barush, CC BY

Volker er en 72 år gammel far og nå bestefar, trearbeider og veteran som kartla Camino de Santiago på bakgården sin på Vashon Island i det nordvestlige Stillehavet. Volker ber rosenkransen mens han går: for de som har blitt påvirket av pandemien, hans familie, hans naboer, verden.

Etter en kreftdiagnose i 2013, kom noen få ting sammen for å inspirere Volker til å bygge en bakgård Camino, inkludert filmen “Måten, "En pocketstor meditasjonsbok,"Hverdagskamino med Annie”Av Annie O'Neil og historien om Eratosthenes, den greske polymaten fra det andre århundre f.Kr. som fant ut en måte å måle jordens omkrets ved å bruke solen, en pinne og en brønn.

“For meg var denne fyren bestefar til gjør-det-selv”. Hvordan kan noen trekke av denne typen kapers med ting for hånden i sin egen hage? Det fikk meg til å tenke, hva annet kan komme ut av ens hage ?, sa han til meg.

Volker begynte å gå en rundløype rundt sin 10 mål store eiendom på Vashon Island i det nordvestlige stillehavet. Det var en sjanse til å trene, noe legene hans hadde oppmuntret, men som også skapte et rom til å tenke og be.

Hver runde rundt eiendommen ligger litt over en halv kilometer. Han innså at han dekket ganske lang avstand, og fant et kart over pilegrimsveien Camino de Santiago for å spore fremgangen hans, og beregnet at 909 runder ville få ham fra St. Jean Pied-de-Port til katedralen St. James.

Til dags dato har Volker fullført tre 500-kilometer Caminos uten å forlate hagen sin.

Takket være a dokumentarfilm, Volkers daglig blogg og en Artikkel i magasinet "Northwest Catholic" har bakgården Camino tiltrukket seg mange besøkende, noen ganske enkelt nysgjerrige, men mange som søker helbredelse og trøst.

Pilegrimsreise og erindring

Historien om Volkers bakgård Camino inspirerte Sara Postlethwaite, en søster av Verbum Dei misjonærbrorskap, til å kartlegge St. Kevin's Way, en pilgrimsreise på 19 kilometer i County Wicklow, Irland, inn på en serie daglige 1.5 mils kretsløp i Daly City, California.

Ruten vandrer langs veier og landskap fra Hollywood til ruinene av klosteret som St. Kevin, en abbed fra sjette århundre, hadde grunnlagt i Glendalough. Postlethwaite hadde tenkt å reise tilbake til hjemlandet Irland våren 2020 for å gå ruten personlig, men på grunn av pandemirelaterte reisebegrensninger brakte hun pilegrimsreisen til sitt hjem i Daly City.

Noen ganger så sjekket Postlethwaite inn på Google Maps for å se hvor hun var langs den irske ruten, og svingte kameraet for å se trærne rundt, eller på et tidspunkt finne seg i sentrum av en gammel steinsirkel.

Flere ble med på Postlethwaites vandring i solidaritet, både i USA og utenlands.

Etter hver dagstur gikk hun til pause ved skuret på samfunnshuset sitt, hvor hun hadde tegnet en skala versjon av Market Cross på Glendalough.

Da Postlethwaite sporet de kryssende knutene, sirklene og bildet av den korsfestede Kristus med krittet sitt, reflekterte hun ikke bare lidelsene forårsaket av pandemien, men også om spørsmål om rasisme, rettferdighet og privilegium. Spesielt husket hun Ahmaud Arbery, en svart jogger skutt av to hvite menn i en dødelig konfrontasjon i februar 2020. Hun skrev navnet hans på krittkrysset.

For Berkeley-basert artist Maggie Preston, ble en DIY-labyrint på gaten utenfor huset hennes en måte å få kontakt med naboene og hennes tre år gamle sønn. Her er det en kobling med middelalderens strategier for å bringe lengre pilegrimsreiser inn i kirken eller samfunnet. Forskere har foreslått at labyrinter kan ha vært basert på kart over Jerusalem, og gitt en nedskalert versjon av en mye lengre pilegrimsvei.

De startet med å kritisere på stedene de ikke lenger kunne gå - akvariet, dyrehagen, en togreise - og skapte deretter en enkel labyrint dannet av en kontinuerlig sti i syv halvsirkler.

"En labyrint ga oss en større destinasjon, ikke bare et sted å forestille oss å gå, men en rundvei for å bokstavelig talt reise med føttene," fortalte hun meg.

Da naboer oppdaget labyrinten, begynte det å skape en ekte følelse av fellesskap som det som mange søker å finne når de begir seg ut på en mye lengre pilegrimsreise.

"Lær å late som"

Volkers kreft har gått videre til trinn IV og han feiret sin 100. cellegiftbehandling allerede i 2017, men han går fremdeles og ber med jevne mellomrom. Han tilbyr følgende råd:

“For folk som starter sin egen hage Camino, tror jeg at det å skape myten er den viktigste vurderingen. Studer kart, lær å uttale navnene på byene, vandre i støv og gjørme, vær der ute i regnet, drikk vin og spis maten, lær å late som. ”

om forfatteren

Kathryn Barush, Thomas E. Bertelsen jr. Styreleder og førsteamanuensis i kunsthistorie og religion, Santa Clara University

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

bøker_inspirasjon