illustrasjon: WG Collingwood (1854 - 1932)

De Hotteste året på rekord var 2016. Det var også året forskere anbefales at jordens borgere nå levde i antropocenet, foreslo navnet for en epoke der mennesker påvirker geologi og miljø på global skala.

Begrepet statsborgerskap beskrev opprinnelig innbyggerne i (trolig vegger) byer. Noen insisterer på stedets spesifisitet forblir absolutt, selv om konseptet i dag generelt refererer til nasjoner i stedet for byer. Men hva er det med bekymring for borgere å gjøre i møte med problemer som klimaendringer, som ikke lett kan inneholdes av vegger eller grenser, og som vi alle bidrar til?

Alberto Sevesos coverillustrasjon for en 2015-utgave av Natur dedikert til antropocen fremhever noen av de sentrale faktorene som forvandlet menneskeheten til en geofysisk kraft, blant annet kjernefysisk teknologi, utviklingen av landbruket og den industrielle revolusjonen. Avbildningen av en stor kropp som inneholder mindre menneskelige figurer, har mer enn en forbannelse lik en av de mest ikoniske gjengivelsene av suverenitet og statsborgerskap: Abraham Bosse's frontispice for Hobbes 'Leviathan.

Miljøborgere

I likhet med Bosse spør Seveso også den enkelte borger å betrakte seg som en del av en bredere kollektiv - men denne gangen, ikke bare som en del av en nasjonalstat, men av en planetformende (men ikke planetkontrollerende) antropos.

Å forestille seg hva statsborgerskap kan bety i en slik epoke er vanskelig, ikke minst som det betyr å tenke over både grenser og generasjoner. Men det finnes mekanismer for å forsøke å balansere rettighetene og ansvarene til enkeltpersoner, nasjonalstatene og våre kosmopolitiske forpliktelser til en felles biosfære.

Selv om 2016 endte med valg av en president som har proklamerte klimaendringer for å være en kinesisk hoax, begynte det med en forsiktig optimisme om Paris-avtalens uttalelse om "felles men differensiert ansvar".

En av de mest slående kunstverkene i ARTCOP21, en utstilling som gikk langs 2015 Paris klimakonferanse, var Lucy og Jorge Orta Antarctic World Passport Delivery Bureau. Deltakere ble utstedt med et antarktisk pass og "invitert til å inngå et forpliktelsescharter for beskyttelse av miljøet og menneskehetens fremtid".

Ideen om å holde dobbeltborgerskap med Antarktis er ikke grunne idealisme. Selv de mest brennende brayers av Jerusalem burde erkjenne at England sannsynligvis vil være mye mindre grønt og hyggelig hvis man sier issmelte fra sprekker Larsen iskappe bidro til å forstyrre Gulf Stream.

Dette andre Eden

Og selv om en type økologisk bevisst kosmopolitikk som bare kan informere, enn si erstatte, er vedleggene til nasjonalt statsborgerskap anathema for Storbritannias nåværende regjering. Slike forestillinger om britiskhet kanaliserer nasjonalistiske myter som echo John of Gaunt's berømte tale fra Richard II.

Shakespeare's play resonerer nysgjerrig med Brexit Britain, og ikke bare fordi det er en uforsiktig engelsk hersker, som er opptatt av et kynisk nytt regime som senere skal møte opprør fra Skottland og Wales. John of Gaunt, hertugen av Lancaster, har en visjon om England som ikke bare er idyllisk ("dette andre Eden, demi-paradiset"), men i strålende isolasjon, kuttet av ved havet som tjener som en "vegg" eller "grav "Mot" misunnelse av mindre lykkeligere land ".

Rask frem 400 år og folkene i Lancaster, som resten av Lancashire, stemte for å "ta tilbake kontrollen"Av deres grenser i juli 2016 folkeavstemning. Seks måneder tidligere, Storm Desmond, potensielt forverret av klimaendringene, hadde forlatt store svinger av fylket oversvømmet.

Seks måneder etter folkeavstemningen og i møte med sivil ulydighet, regjeringen overruled Lancashire Council og tvunget gjennom fracking i fylket. I dette politiske og fysiske klimaet går lokal suverenitet bare så langt.

Det er slående at Anglosphere er så fascinert med å opprettholde grenser - Trumps mur, Brexit grenser, Australias skam på Nauru - men mislykkes ofte i å erkjenne sammenhengen mellom klima og migrasjon. Eller kanskje ikke, hvis du anser Anglophones mest sannsynlig nekte virkeligheten av klimaendringene.

Men som Naomi Klein påpeker, fra vannspenning i Midtøsten til store kystbyer som er truet av flom, "vi er på vei etter en hel verden av mennesker som søker etter et hjem som ikke lenger eksisterer".

Medborgere av antropocenet

Å tenke på antropocen knuser vår følelse av verden som et stabilt bakteppe som politikk spiller ut på. En måte å se den fornyede populariteten til politiske sterke menn – Trump, Putin, Xi, Modi, Erdo?an – er å se dem som trøstetepper. Mot geopolitisk usikkerhet tilbyr de en sammenhengende nasjonalistisk identitet under en sterk suveren. Men en nedskjæring av nasjonalismen er ikke godt egnet for de internasjonale miljøutfordringene vi står overfor.

Bolig på Sevesos bilde hint på alternativer. Her inneholder den gigantiske Leviathan-esque kroppen ikke bare mennesker, men økologiske prosesser, teknologier og, med renessansen skipene i midten av torso, historien også.

Bevissthet om arv av kolonialisme og imperialisme har informert en av nøkkelkritikken av ordet "Anthropocene": at det er et homogeniserende begrep som behandler menneskeheten jevnt når hverken risiko eller ansvar deles like mye. En annen viktig kritikk av antropokenkonseptet er at vekten på menneskelig påvirkning danner inn i begrepet menneskelig kontroll - inkludert fantasier av geoengineering vår vei ut av våre problemer.

Så det er bemerkelsesverdig at Sevesos figur, i motsetning til Bosse, er tomhodet: den har et halvt ansikt, men ingen åpenbar hjerne. Det er ikke høyt over byen og landskapet, ikke en enhetlig suveren intelligens, ikke i kontroll - bare et organ sammenflettet på alle nivåer med økologi, politikk og teknologi.

En måte å forhandle om de mangfoldige utfordringene med statsborgerskap i antropocen er å avstå fikseringen på "å ta tilbake kontroll" og anerkjenne de radikale utfordringene til vårt byrå fra krefter ikke bare utenfor grensene våre, men hinsides vår art.

På den måten kan vi skape informerte borgere som anerkjenner at de deltar i statsborgerskap på en skiftende planet som, uansett science-warping munnstykker av Murdoch og Koch Brothers proklamere, vil ikke bli lurt til å endre kurset av alternative fakta.

Om forfatteren

Sam Solnick, William Noble Research Fellow på engelsk, University of Liverpool

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at

Takk for besøket InnerSelf.com, der det er 20,000 + livsendrende artikler som fremmer "Nye holdninger og nye muligheter." Alle artikler er oversatt til 30+ språk. Bli medlem! til InnerSelf Magazine, utgitt ukentlig, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har blitt utgitt siden 1985.