Ifølge sosialkommentator James Howard Kunstler står de av oss som for tiden bor i de komfortable vestlige landene overfor «omfattende nedskalering, rescaling, downsizing og relokalisering av alle våre aktiviteter, en radikal omorganisering av måten vi lever i de mest grunnleggende opplysninger . "Dette kan komme som et sjokk for de mange menneskene som er konstant koblet til en nettverksbasert global verden.

Betyr dette at vi skal transporteres tilbake til mørke alder? I kapittel 3 nevnte jeg et scenario med nesten mørke alder som jeg kalte ned. Dette ble foreslått som en mulighet dersom uregelmessige hendelser spilles ut over en lengre periode. Men når turbulensen er gått (som jeg føler vil være en relativt kortvarig situasjon i stedet for en langvarig en), vil det være en annen slags alder. Det vil være en retur til verdier og relasjoner som ikke lenger skjules av ubalanse og dårskap.

Gjenopprette livets kunst

Det tjueførste århundre skal være den alderen der vi gjenoppretter mange av de verdifulle innsiktene og ferdighetene i levestandarden. Vår innsats og ferdigheter - selve grunnlaget for våre menneskelige aktiviteter og våre åndelige og moralske verdier - må omdirigeres mot å skape et mer integrert forhold mellom menneskelig liv og vårt jordiske miljø. Med andre ord må vi oppdage en vei tilbake til en jord som har blitt glemt.

Vi, som individer, trenger å utvikle våre kritiske, refleksive fakulteter og å finne en balanse mellom våre indre og ytre behov. Vi krever mat, klær, ly og samfunn; Vi krever også en følelse av verdighet og tilhørighet, av fellesskap med vårt miljø.

Ved å gi form til oss, er det behov for radikale nye sosiale og kulturelle former. Disse nye formene skal tjene til å plassere menneskeheten i dynamikken til et levende, kosmisk, kreativt og intelligent univers. Tross alt er universet vi er en del av en grunnleggende, hellig virkelighet. Ved å miste forbindelsen med det sakraliserte, skaper vi en boble av fremmedgjøring mellom våre arter og vårt planetariske og kosmiske hjem. Dette er ikke esoteriske begreper; Dette er naturlige lover.

Har livet blitt mekanisk og oppfyllende?

For mange av oss er konteksten for vår eksistens blitt mekanisk og ofte unfulfilling. Vi har mistet kontakten med det organiske, med levende og fornyelse, og eksisterer i materielle kokonger som er dråpefedte. Innenfor denne barre konteksten, skjuler vi vår naturlige kapasitet for intimitet og sammenheng med det levende hav av energi som omgir oss.

Vi har så langt manglet epiphany (eller åpenbaringsopplevelsen) som trengs for å støte menneskelig bevissthet våken og gjøre den oppmerksom på sin hellige nattverd med levende prosesser. Kanskje den sjokkerende epiphany kommer i form av kriseoverganger.

Enkeltpersoner: Samfunnets byggeklosser

Akkurat som menneskeheten er en sosial art, er enkeltpersoner byggeklossene i samfunnet. Verdien av ethvert samfunn er summen av de borgere som består av det. Dessverre dumpet de fleste politiske systemer og dumme ned massene og kastet folkets makt. Likevel har denne form for sosial kastrering blitt stadig mer anstrengt de siste årene av velkommen fremveksten og oppveksten av noen kraftige og sterke sivile bevegelser og ikke-statlige organisasjoner.

En del av de kommende sosiale overgangene vil være behov for økt sosialt byrå. Sosialsamfunnet bør igjen bli en myndighet, en kollektiv som investerer ulike individer for å arbeide sammen for det felles gode. På denne måten oppfordres folk til å bli mer kreative, konstruktive og innflytelsesrike i kollektive liv. Dette kan fungere som en oppmuntring for hver person til å utvikle seg til det beste av hans eller hennes kapasitet, for å være et funksjonelt menneske, som kan forvandle dynamisk indre kraft til en produktiv og nyttig styrke. Gjentok det som ble sagt før, skrev den berømte metafysiske dikteren John Donne engang: "Ingen mann er en øy."

Sosial bevissthet og utviklingssamfunn

Sosialforsker og futurist Duane Elgin har forsket og skrevet mye om temaet sosial bevissthet og utviklende samfunn. I dette henseende skriver han:

I vår farlige og vanskelige tid for global overgang er det ikke tilstrekkelig for sivilisasjoner å være klokt; Vi må bli "dobbelt klokt" gjennom sosial kommunikasjon som tydeligvis avslører vår kollektive kjennskap til oss selv. Når det er en kapasitet til vedvarende og autentisk sosial refleksjon, vil vi da ha midler til å oppnå en felles forståelse og en arbeidsavstemming om hensiktsmessige tiltak for en positiv fremtid. Handlinger kan da komme raskt og frivillig. Vi kan mobilisere oss målrettet, og hver person kan bidra med sine unike talenter til å bygge en livsforsikrende fremtid. (Awakening Earth, Duane Elgin)

Elgin fortsetter å si at for en bærekraftig fremtid å være levedyktig, er det seks krav: (1) for å demontere forbrukerisme, (2) for å gå tilbake til økologisk levetid (3) for å engasjere seg med bærekraftig futures, (4) for å skape en bevisst demokrati, (5) for å omfavne et reflekterende paradigme, og (6) for å arbeide for forsoning. Alle disse funksjonene støtter en felles nedsenkning, det motsatte av det som har skjedd innenfor det vestlige urbane landskapet.

Nye former for samfunnsfellesskap

Moderne byliv har i stor grad bidratt til å isolere personer fra sitt bredere sosiale samfunn og fra innflytelse fra sine jevnaldrende. Mange har blitt sultet av utviklingsinnspillet som kommer fra dynamisk samleie. Fremgang kan ikke oppnås gjennom ekstremer: verken gjennom total individualisme (anarki) eller gjennom en absolutt kollektivitet (totalitarisme). Som i kvantfysikk har hver levende organisme kapasitet til å fungere både som en sentient person (en partikkel) og som en del av det felles kollektive feltet (en bølge).

For å oppnå dette kan det bli behov for nye former for samfunnssamfunn: fremvoksende mikrokomplekser, transittorienterte lokalsamfunn, hagesorter, økositeter og andre. Dette kan fostre en ny følelse av kontraherte og sammenhengende samfunn for å erstatte fremmedgjøring av store urbaniserte områder og forstadsområder.

© 2011. Alle rettigheter reservert.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Inner Traditions, Inc. www.innertraditions.com

Artikkel Kilde

Nytt bevissthet for en ny verden: Hvordan trives i overgangstider og deltar i den kommende åndelige renessansen
av Kingsley L. Dennis.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken på Amazon.

om forfatteren

Kingsley L. Dennis, doktorgrad, er sosiolog, forsker og forfatter. Han var medforfatter av 'After the Car' (Polity, 2009), som undersøker oljesamfunn og mobilitet etter peak peak. Han er også forfatter av 'The Struggle for Your Mind: Conscious Evolution & The Battle to Control How We Think' (2012). Han samarbeider nå med det nye paradigmet Giordano Bruno GlobalShift University, er medinitiator for Worldshift Movement og medstifter av WorldShift International. Kingsley L. Dennis er forfatter av en rekke artikler om kompleksitetsteori, sosiale teknologier, ny mediekommunikasjon og bevisst utvikling. Besøk bloggen hans på: http://betweenbothworlds.blogspot.com og hans personlige nettside: www.kingsleydennis.com.