Roser er røde, tyverfugler er blå. Halsen min er vond, er du også ukomfortabel? Universitatbibliothek Heidelberg
Valentinsdag irriterer mange mennesker.
For mange i et forhold kan presset for å imponere en partner veie tungt, og dyre gaver tjener som en påminnelse om nådeløs kommersialisering av ferien. I mellomtiden ser de fremdeles etter kjærlighet tilnærme dagen med frykt - nok en påminnelse om deres single status og presset for å finne en partner.
Som en ridderlitteraturhistoriker som har studert opprinnelsen til ferien, synes jeg dette er synd. Da forestillingen om Valentinsdag som en dag for romantikk dukket opp på 1380-tallet handlet det bare om kjærlighet som en naturlig livskraft - fugler som valgte kameratene, friheten til å velge eller nekte kjærlighet og ankomsten av våren. Men selv da forsto ikke eller verdsatte mange disse tingene. Det er faktisk derfor den ble oppfunnet.
Oder å elske
Den første til å skrive om Valentinsdag - en festdag med eldgamle hedenske røtter - som en høytid som feiret kjærlighet og elskere var 14-tallet Den engelske ekvipaten Geoffrey Chaucer og hans venn, den internasjonalt beundrede ridder og dikter Oton III de Granson, fra Savoy i dagens Frankrike. Begge dikterne ble anerkjent i sin egen tid som ridderlige talsmenn for menneskerettigheter. Og i tandem ser det ut til at de har det kokte Valentinsdag som en dag for elskere.
Deres arbeid støttet prinsipper som fortsatt er viktige for oss i dag, særlig retten til fritt valg i kjærlighet og retten til å nekte romantiske fremskritt.
Chaucer og Granson møtte hverandre i tjeneste for Richard II av England og beundret hverandres poesi. Diktene deres om Valentinsdag viser dem fungere som et internasjonalt ridderlag for å ta opp presserende spørsmål i teorien og praktiseringen av kjærlighet, den gang og nå.
I diktet “Fuglens parlament, ”Chaucer presenterer Valentinsdag som en dag da fugler samles for å velge kamerater under tilsyn av naturen. I diktet, presentert som en drøm, uttrykker tre rivaliserende ørner hver sin livslange forpliktelse til en enkelt kvinne. Fugler med lavere sosial status og forskjellig temperament, som venter i kø, krangler om hvordan de skal løse uføret, slik at de også kan velge sine kamerater.
I scenariet må to av ørnene bli skuffet - Valentinsdag er ingen garanti for at alle vil finne kjærlighet. Men til slutt oppnår den kloke kvinneørnen fra figuren Natur retten til å ta seg tid til å bestemme sin kompis. Hun velger å ikke velge. Det er en historie om å vente på å gjenkjenne sin sanne kjærlighet, kjenne sitt eget hjerte og å ha rett til å velge partner selv.
Chaucers fortelling handler om et faktisk frieri som inkluderte tre friere og endte i bryllupet til to 15-åringer: Richard II og prinsessen Anne av BöhmenI 1382.
I mellomtiden promoterte Granson Valentinsdag i sine franske dikt som en dag for menneskelige elskere å velge hverandre og løfte deres kjærlighet, det samme gjør fuglene. Granson lover sin egen udødelige kjærlighet til en mystisk dame i sin “Klag til Saint Valentine. ” Det var ingen varer involvert, og ingen gaver ble forventet.
Fri kjærlighet
Chaucer og Gransons feiring av kjærlighet som et forhold mellom partnere, en forening av sjeler grunnlagt i respekt og valgfrihet, står i kontrast til mange av tradisjonene i den tiden de levde i.
Gjennom middelalderen, mest ekteskap ble arrangert og ofte tvunget, vanligvis i barndommen - som mange er fortsatt i dag - med full støtte fra tradisjon og lov. Helgenes liv og juridiske dokumenter beskriver foreldre som tvinger barn til å gifte seg med brute force. Chaucers egen far var kidnappet i en alder av 12 av sin tante i et forsøk på å tvinge ham til å gifte seg med datteren for å få kontroll over arven hans.
I denne sammenheng tenkte Chaucer og Granson på nytt den allerede eksisterende Valentinsdagfestivalen for å feire den potensielle skjønnheten i selve kjærligheten. I en verden der tvangsekteskap og barneekteskap fremdeles er altfor vanlige, er det viktig å reflektere over Chaucer og Gransons visjoner. Deres gjenoppfinnelse av dagen åpnet øynene til diktere, riddere, damer og rett og slett folk for behovet for respekt og selvrespekt i frieri - og verdien av partnerskap inngått for kjærlighet, ikke bare for lyst, makt eller penger.
Kjærlighetens tjenere, disse to ridderdigterne formet Valentinsdag som en gave til fremtidige generasjoner. Deres ridderlige virksomhet fortjener å bli feiret når vi forfølger vår egen lykke.
om forfatteren
Jennifer Wollock, professor i engelsk, Texas A & M University
Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.
Relaterte bøker:
De fem kjærlighetsspråkene: Hemmeligheten bak kjærlighet som varer
av Gary Chapman
Denne boken utforsker konseptet "kjærlighetsspråk", eller måtene individer gir og mottar kjærlighet på, og gir råd for å bygge sterke relasjoner basert på gjensidig forståelse og respekt.
Klikk for mer info eller for å bestille
De syv prinsippene for å få ekteskapet til å fungere: En praktisk veiledning fra landets fremste forholdsekspert
av John M. Gottman og Nan Silver
Forfatterne, ledende relasjonseksperter, gir råd for å bygge et vellykket ekteskap basert på forskning og praksis, inkludert tips for kommunikasjon, konfliktløsning og følelsesmessig forbindelse.
Klikk for mer info eller for å bestille
Kom som du er: Den overraskende nye vitenskapen som vil forvandle sexlivet ditt
av Emily Nagoski
Denne boken utforsker vitenskapen om seksuell lyst og tilbyr innsikt og strategier for å forbedre seksuell nytelse og tilknytning i forhold.
Klikk for mer info eller for å bestille
Vedlagt: Den nye vitenskapen om voksentilknytning og hvordan den kan hjelpe deg med å finne – og beholde – kjærlighet
av Amir Levine og Rachel Heller
Denne boken utforsker vitenskapen om voksentilknytning og tilbyr innsikt og strategier for å bygge sunne og tilfredsstillende relasjoner.
Klikk for mer info eller for å bestille
Forholdet Cure: En 5-trinns guide for å styrke ditt ekteskap, familie og vennskap
av John M. Gottman
Forfatteren, en ledende relasjonsekspert, tilbyr en 5-trinns guide for å bygge sterkere og mer meningsfulle relasjoner med sine kjære, basert på prinsipper om emosjonell forbindelse og empati.
