gående meditasjon 4 18
 Å gå kobler deg til byen din. Cerqueira | Unsplash, FAL

Under lockdown i 2020 oppfordret regjeringer over hele verden folk til å ta korte turer i nabolagene deres. Selv før COVID rammet, midt i fornyelsen av bysentre og miljømessige og folkehelsen bekymringer, walking ble fremmet mange steder som en form for aktiv reise, for å erstatte bilreiser.

Denne gjenoppblomstringen i urban walking har latt vente på seg. Våre første babyskritt kan fortsatt feires. Men siden eksplosjonen av bilbruk på 1950-tallet har folk i Europa og Nord-Amerika gjort det gikk mindre og mindre.

UK transportstatistikk viser en årlig økning på rundt 4.8 milliarder passasjermotorkjøretøymil (fra bil- og drosjebruk) i løpet av de fire tiårene til 1990. Det siste tiåret av 20-tallet så at veksten avtok. Men inntil nylig fortsatte vår kollektive motorbruk bare å klatre.

Pandemien endret det. Personbilmilene gikk ned med over 68 milliarder. Og undersøkelser foreslår at 38 % av menneskene som begynte å gå som en ny aktivitet, har som mål å holde seg til det. Min forskning viser walking er mer enn en aktivitet: den både binder deg til der du er og låser opp minnene dine.


innerself abonnere grafikk


Walking through Caerleon på 1960- og 1970-tallet, en film om Aled Singletons prosjekt av Tree Top Films.

Hvordan gåing kobler deg til byen din

På 2000-tallet, som en del av deres Redningsgeografi prosjektet la geografene Paul Evans og Phil Jones til rette for gruppevandringer i Eastside-distriktet i Birmingham, Storbritannias tredje største by. Tanken var å "redde" lokalbefolkningens forståelse av et område før det bygges om. De fulgte eldre tidligere innbyggere til fots gjennom gater de hadde kjent som barn, før disse bydelene ble revet på 1950- og 1960-tallet og de hadde flyttet til forsteder – et skifte som gjorde at bilen ble deres eneste alternativ for daglig transport.

Tilsvarende i min doktorgradsforskning jeg brukte walking for å forstå hvordan et nabolag i Caerleon i Sør-Wales hadde utvidet seg på 1960- og 1970-tallet. Jeg gjorde mange en-til-en-intervjuer med folk som ikke satte seg ned i et rom, men ruslet gjennom gater de kjente godt. Det ble en måte å utforske hvordan rom fungerer som terskler for minner og til nivåer av det ubevisste, som kanskje ellers ikke åpenbarer seg.

Folk viste meg gatene der de hadde bodd på punkter gjennom livet. En person tok meg med på ruten han tok til skolen på 1970-tallet, som tenåring. Ved å gå forbi visse butikker fikk han historier om hvordan han gikk for å plukke opp en blokk med ost eller bacon til moren sin. Han fortalte meg hvordan familiens handlevaner hadde endret seg over tid. Etter å ha fått en fryser på slutten av 1970-tallet, begynte de å kjøre til supermarkedet utenbys.

Jeg møtte en annen familie som hadde bodd i samme gate i tre generasjoner. Bestefaren var i 70-årene, datteren hans middelaldrende og barnebarnet hans 11. Datteren hans beskrev hvordan gatene hun hadde kjent som barn på 1980-tallet nå var så mye travlere og farligere på grunn av bilene. Hun beskrev datterens verden som «smalere» som et resultat.

Hvordan å gå låser opp minnene våre

Å gå endrer måten vi forteller livshistoriene våre på. Å ta en gate vi en gang tok, låser ofte opp ting: vi sliter kanskje ikke så mye med å huske bestemte datoer. Vi finner en slags frihet til å gå dypere inn i minnene våre.

Dette stemmer med ikke-representative teorier forkjempet av geografen Nigel Thrift. Stort sett fremhever denne tilnærmingen hvordan fysisk å være på et bestemt sted kan hjelpe oss å hente følelser eller kunnskap som er dypt inne i underbevisstheten.

I sin forskning med migrantmiljøer i Storbritannia, sosiolog Maggie O'Neill har brukt vandre- og deltakerteater som det hun kaller biografiske metoder for å utforske ideer om grenser, risiko og tilhørighet.

På lignende måte samarbeidet jeg om to offentlige gruppeturer med en danser, Marega Palser. Jeg planla linjer på bakken som knyttet sammen miljøer som hus, butikker, skoler, trafikkerte veier, stier og grønne områder. Og Palser gjorde materiale jeg hadde samlet fra vandreintervjuene mine til korte stykker gateteater som vi ville dele, som et kollektiv.

Palsers tolkninger var bevisst avvæpnende og lekne, og de utløste uventede reaksjoner. I ett tilfelle brukte hun lekekjøretøyer for å minne om en bilulykke fra slutten av 1960-tallet.

En person husket hvordan en slektning på 1960-tallet ved et uhell hadde gjennomboret gassrøret (en veldig ny teknologi på den tiden) på kjøkkenet i rådhuset deres. Mens anekdoten i utgangspunktet virket uviktig, fikk vi vite at hendelsen hadde skjedd på julaften og at rådet hadde kommet umiddelbart for å ordne opp i problemet.

Tankene ble kastet tilbake til en tid da teknologier som nå er vanlige, bare så vidt dukket opp. Mange flere deltakere kom frem og delte historier fra livene deres på midten av 1950-tallet til midten av 1970-tallet. De formidlet hvordan sentralvarme hadde kommet med nybygde hus i forstadsboliger og hvordan supermarkeder hadde tilbudt flere valgmuligheter.

Som med Evans og Jones' Rescue Geography-prosjekt, fant jeg ut at det var gjennom å ta på og føle disse geografiske områdene at folk var i stand til å koble seg til minnene sine. En person i middelalder fortalte meg når jeg gikk, "tar deg tilbake selv, på en reise, til stedene du har bodd". De snakket om de "pakkede forbindelsene" disse stedene har, om å bli tatt tilbake til barndommen og tenke på mennesker som har brukt hele livet på å bo på ett sted.

Å gå handler om å bremse livet og tenke på det lokale. Det muliggjør samtaler. Det utvikler empati.. Mer enn en enkel fysisk aktivitet, det er en måte å tenke på og en sinnstilstand. Fra elektroniske ressurser for å komponere turer og apps for å spore dem til de nettbaserte vandremiljøene til folk som dekker hver gate i byen deres – hver-enkelte-gatefolket – Det er mange ideer for deg å gå til fots også.Den Conversation

Om forfatteren

Aled Mark Singleton, stipendiat i geografi, Swansea University

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

Bøker om trening og trening fra Amazons bestselgerliste

Four-Pack-revolusjonen: Hvordan du kan sikte lavere, jukse på kostholdet ditt og fortsatt gå ned i vekt og holde det unna

av Chael Sonnen og Ryan Parsons

Four-Pack Revolution presenterer en tilnærming for hele livet for å oppnå helse- og treningsmål uten hardt arbeid og lidelse.

Klikk for mer info eller for å bestille

Bigger Leaner Stronger: Den enkle vitenskapen om å bygge den ultimate mannlige kroppen

av Michael Matthews

Hvis du vil bygge muskler, miste fett og se bra ut så raskt som mulig uten steroider, god genetikk eller å kaste bort latterlige mengder tid på treningsstudioet og penger på kosttilskudd, så vil du lese denne boken.

Klikk for mer info eller for å bestille

Kvinners helse. Stor øvingsbok: Fire uker til en leanere, sexigere, sunnere du!

av Adam Campbell

Women's Health Big Book of Exercises er den essensielle treningsguiden for alle som ønsker en bedre kropp. Som den mest omfattende samlingen av øvelser som noen gang er laget, er denne boken et kroppsformende kraftverktøy for både nybegynnere og langvarige treningsinteresserte.

Klikk for mer info eller for å bestille

Kroppsvekt styrketrening anatomi

av Bret Contreras

I Bodyweight Strength Training Anatomy har forfatteren og den anerkjente treneren Bret Contreras skapt den autoritative ressursen for å øke hele kroppens styrke uten behov for frivekter, treningsmaskiner eller til og med et treningsstudio.

Klikk for mer info eller for å bestille

The Men's Health Big Book of Exercises: Fire uker til en slankere, sterkere, mer muskuløs deg!

av Adam Campbell

Men's Health Big Book of Exercises er den essensielle treningsguiden for alle som ønsker en bedre kropp. Som den mest omfattende samlingen av øvelser som noen gang er laget, er denne boken et kroppsformende kraftverktøy for både nybegynnere og langvarige treningsinteresserte.

Klikk for mer info eller for å bestille