Når har du sagt til deg selv: "Det er bare min fantasi"? Jeg har sagt det på et øyeblikk av sterk intuisjon - intuisjon som senere viste seg å være riktig - det manglet støttende bevis i øyeblikket. Jeg har også sagt det når jeg har hatt et glimt av en fantastisk fremtid - og så forrådte den visjonen ved å avlede energien min til å oppgi alle grunnene til at det ikke kan være.
Når vi avviser fantasi, eksiler vi delen av oss selv som kjenner ting som betyr noe på en ekstraordinær måte, og har muligheten til å vise og gjenskape vår verden. Fantasi er fakultetet for sinn og sjel som tenker og handler gjennom bilder, som, som den engelske dikteren Samuel Taylor Coleridge sa, er "fakta i sinnet". De låner fra våre livsminner og våre sensoriske erfaringer, men de er mer enn kopier; de kan omforme og omdanne råvarene til noe nytt. Og de kan ta på seg energi fra en dypere kilde.
Bruk fantasi til å avværge frykt
Familien til en ung jente, Sally, som lider nattskrekk, spurte om hjelpen min. Jeg ga Sally en leketøyssoldat fra min barndom - en romerske hundreårhundre - og fortalte henne at det fremdeles ville være hennes nattvern og ville holde fryktelige ting ut av hennes rom. Jeg kjørte inn i jenta tre år senere, da hun var om lag ti. "Lex er flott," fortalte hun meg. "Hvem er Lex?" Jeg spurte. Sally ble skandalisert at jeg hadde helt glemt hendelsen. "Han er den romerske soldaten du ga meg!" Hun stemplet foten sin. "Han er nå ti meter høy, og når det er noe yucky rundt om natten, er han rett på det. Jeg har aldri mareritt nå."
Dette er et eksempel på hvordan et bilde som lånes fra et realitetsnivå, kan bli en beholder for energi fra flere kilder. Jeg kunne rett og slett ha gitt Sally ideen om en nattvakt, men det virket som om det var hensiktsmessig, med et lite barn, å gi henne et objekt som inneholdt den ideen. Gjennom fantasiens kraft tok dette objektet et større og autonomt liv. En miniatyrfigur ble ti meter høy, og det virket spontant, med styrken til å sende ut psykiske inntrengere. Det ble et lagerhus for beskyttende energi. Dette var delvis et resultat av ønsketanking (ingenting galt med å ønske), men jeg tror det var også resultatet av en transpersonlig energi - og energi fra et rike utenfor verdslige former - kommer til å oppholde seg i beholderen som ble gjort tilgjengelig .
Det er ikke noe imaginært (i den forstand av uvirkelig) om et bilde som kommer levende i vårt sinn. Som den engelske filosofen HH Price sa det:
"Paradoksalt som det kan høres det er ingenting imaginært om et mentalt bilde. Det er en faktisk enhet, like ekte som alt kan være."
Vi opplever mentale bilder, og "de er ikke mer imaginære enn følelser." Forvirringen kommer inn fordi vi legger ned fantasien, feilaktig tror at "å forestille" er å underholde falske ideer eller vandre ut i tomme dagdrømmer.
Siden imaginær er så ofte likestilt med "uvirkelig", kan vi spare litt tid og klarhet ved å erstatte adjektivbildet. Dette har en longish stamtavle på engelsk det fremstår først (i henhold til OED) i 1647 i denne sammenheng: "At det indre liv er den fortrykte forestillingen om naturens kunst." Ordet imaginal har begynt å skaffe valuta i nyere tid blant både lærde og helbredende utøvere på grunn av påvirkning av Henry Corbins arbeid på rike av bilder i Sufi og middelalder persisk filosofi.
Rike av bilder er en ekte verden, så vel som en kreativ tilstand av bevissthet. Det er tankegangen der meningen tar form og hvor objekter tar på mening. Sanne poeter, i alle aldre, har forstått at fantasiens rike er den grunnleggende kunnskapsgrunnen.
Livet i Virtual Reality
Å hedre våre fantasi er av den mest presserende og praktiske betydningen fordi, som filosofen keiser Marcus Aurelius sa, "En manns liv er farget i fantasiens farger."
Vi lever av bilder. De kontrollerer alt vi tenker og gjør, fra å pusse tennene våre til å elske, å snakke eller ikke snakke på et kontormøte. Bilder genererer og utgjør vår opplevelse av virkeligheten.
Vi forteller oss selv at virkeligheten er der ute, men vi opplever ikke den virkeligheten direkte.
"Det vi opplever direkte," sier fysiker David Deutsch, "er en virtuell virkelighet gjengivelse som er gunstig generert for oss av våre ubevisste sinn fra sensoriske data pluss komplekse innfødte og tilegnede teorier (dvs. programmer) om hvordan å tolke dem .... Hvert siste skrap av vår eksterne erfaring er av virtuell realitet .... Biologisk sett er den virtuelle virkelighetens gjengivelse av deres miljø det karakteristiske middel som mennesker overlever. "
Våre liv er mer eller mindre autentiske i henhold til om vi er klar over rollen som bilder og vår egen evne til å velge og kaste bort eller forvandle bildene som regulerer samspillet med alt. Hermann Hesse sa dette veldig nøyaktig:
"Det er ingen realitet bortsett fra den som er inneholdt i oss. Derfor lever så mange mennesker et uvirkelig liv. De tar bilder utenfor dem for virkelighet og lar aldri verden i seg selv hevde seg."
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
New World Library, Novato, CA. © 2007.
www.newworldlibrary.com eller 800-972-6657 ext. 52.
Denne artikkelen ble utdraget med tillatelse fra boken:
De tre "eneste" tingene: Tapping kraften i drømmer, tilfeldighet og fantasi
av Robert Moss.
Har du noen gang sagt at noe bare var en drøm, bare en tilfeldighet, eller bare fantasien din? I denne boken vil du oppdage at disse '' eneste '' tingene kan være nøkler for å finne og leve din større historie. Du lærer å tappe inn i de ni kreftene som drømmer, de ni tilfeldighetsreglene, og de syv bruken av fantasi. Du vil bli inspirert av historier om hvordan innovatører og verdenskonverterere har brukt disse gaver, og du vil lære fantastiske spill for å hjelpe deg med å få tilgang til din intuisjon, helbrede deg og ta med juice til hverdagen. Når vi krever kraften til Tre eneste ting, vi gjenvinner verktøy som er dypt enkle, men har likevel muligheten til å gjenopprette våre liv og verden.
For mer info eller å bestille denne boken.
Flere bøker av denne forfatteren.
om forfatteren
Robert Moss ble født i Australia, og hans fascinasjon med drømmeverdenen begynte i sin barndom, da han hadde tre nær-dødsopplevelser og først lærte måtene til et tradisjonelt drømmende folk gjennom sitt vennskap med aboriginer. En tidligere professor i gammel historie, han er også en romanforfatter, journalist og selvstendig lærer. Besøk ham online på www.mossdreams.com
