Hva kan vi lære om maskuliniteter i mindre patriarkalske samfunn? (Shutterstock)
Hvordan vil unge menn lære å elske når mange budskap ser ut til å være det enten fokusert på hva som er galt med dem — eller hvordan kan de dominere?
Mange maskulinitetskritikere snakker om farene ved tradisjonelle kjønnsideologier, voldtektskultur eller giftige måter å være mann på.
I mellomtiden liker noen menn Andrew Tate, fremme visjoner om maskulinitet basert på kvinnehat og mannlig dominans, mens andre, som Jordan Peterson, forsterker tradisjonelle kjønnsideologier som en misforstått måte å svare på menns søken etter mening og tilhørighet.
Stipendet mitt undersøker maskulinitet og kritisk raseteori i både tidlig moderne drama og kanadisk samtidslitteratur, med fokus på svart og urfolkslitteratur.
Jeg er en cisgender-forsker av blandet rase (svart, métis og skotsk) som underviser i Treaty One-territoriet, i hjertet av Métis-hjemlandet, på University of Manitoba-campus. Jeg lever i en verden som viser mer enn nok hat til svarte og urfolk. Jeg ønsker å fokusere mer på hvordan svarte og urfolk kan elske og bli elsket.
Patriarki, 'sammenlåsende' undertrykkelser
Mange av måtene å være mann på som er under gransking eller som noen menn prøver å gjenvinne er knyttet til patriarkatet.
Den avdøde svarte feministiske filosofen bell hooks definerer patriarkatet som:
..."et politisk-sosialt system som insisterer på at menn er iboende dominerende, overlegen alt og alle ansett som svake, spesielt kvinner, og utstyrt med retten til å dominere og herske over de svake og til å opprettholde den dominansen gjennom ulike former for psykologisk terrorisme og vold
Som hooks og andre svarte feminister også har bemerket, kan patriarkatet, rasisme, sexisme og homofobi være sammenlåsende systemer for dominans. Av disse grunnene kommer arbeidet mitt med maskulinitet også ut av en antirasistisk undervisningspraksis.
Undervisningen min bygger på en lang tradisjon innen svarte og urfolks feministiske tradisjoner som forstår svarte og urfolk som mennesker som opplever rasisme og dominans i verden, og som må lære å elske familiene, partnerne og barna sine uten å gjenskape kulturer av dominans og dominans. kontroll innenfor fellesinnstillinger.
Mindre omtalte former for maskulinitet
Som Cherokee-forsker Daniel Heath Justice bemerker i Hvorfor urfolkslitteratur er viktig, historiene nybyggere forteller om urfolkssamfunn forsterker ofte giftige historier om mangel og underskudd. Altfor ofte antar slike historier kolonialismens perverse suksess.
Samlingen Urfolks menn og maskuliniteter, redigert av forskere Robert Alexander Innes, et medlem av Cowessess First Nation, og Kim Anderson (Cree/Métis), vurderer hva vi vet eller kan lære om maskuliniteter i mindre patriarkalske samfunn.
Å bære fredens byrde: Reimagining urfolksmaskuliniteter gjennom historie av den hvite nybyggerforskeren Sam McKegney utforsker "urfolks litterær kunst for forståelser av maskulinitet som overgår kolonialismens fattige arv."
Likeledes har svarte feministiske forskere som kroker oppmuntret menn til å bli bedre og foreslått en sentral oppgave feministisk kritikk burde artikulere mindre dominerende måter for menn å preforme sin maskulinitet.
In poet og forfatter Audre Lordes essay "Man Child: A Black Lesbian Feminist's Response” hun reflekterer over det å være mor til sønnen sin, og bemerker: “Våre sønner må bli menn – slike menn som vi håper at våre døtre, fødte og ufødte, vil ha glede av å leve blant.” Som mor, sier Lorde, "begynner denne oppgaven med å lære [hennes] sønn at [hun] ikke eksisterer for å gjøre følelsene hans for ham."
Forakt og politikk
Mens jeg tar poenget med forfattere som Pauline Harmange or Blythe Roberson at misandri (forakt eller misliker) kan være politisk nyttig, frykter jeg språket av å "hate menn" er uproduktiv - selv når det er ment humoristisk — og kan vende menn bort fra selve det feministiske arbeidet som har som mål å hjelpe dem til å bli bedre elskere, fedre, venner og brødre.
Historier vi forteller om svarte og urfolk kan skape frykt for dem, og dette kan tjene som en begrunnelse for rasisme. Rasisme, som den politiske geografen Ruth Wilson Gilmore bemerker, kan defineres som "statssanksjonert eller ekstra-lovlig produksjon og utnyttelse av gruppedifferensiert sårbarhet for tidlig død».
Historier som representerer svarte menn som iboende voldelige og utsatt for antisosial oppførsel er en del av en lang rasistisk tradisjon som setter livet til svarte menn i fare.
Kjærlighet og ømme følelser
Kjærlighet kan være et verktøy for antirasistisk og dekolonial utdanning, men bare hvis vi oppmuntrer menn (og kvinner og ikke-binære mennesker) til å ta risikoen med å uttrykke ømme følelser for andre.
Jeg underviser i David Chariandys roman Brother og Cherie Dimalines Margtyvene. Disse forfatterne skildrer menn som bearbeider komplekse traumer mellom generasjoner. I disse bøkene er karakterene Michael og French ufullkomne menn som sliter med å vise ømme følelser. Kampen deres er imidlertid poenget.
Gjennom å prøve å bearbeide følelsene sine i familier som er funnet, helbreder disse mennene seg selv. De blir følelsesmessig tilgjengelige medlemmer av deres lokalsamfunn som ikke trenger å dominere andre for å bevise at de er ekte menn.
Å snakke om disse mennene i form av kampen for å elske er i seg selv en antirasistisk praksis. Nesten alle de unge mennene jeg jobber med sliter med å uttrykke ømme følelser, og å se disse karakterene slite hjelper dem å se svarte og urfolk som emosjonelle rollemodeller.
Oppmuntrende blomstring
Gjennom å undervise i slike historier diskuterer elevene mine og jeg hvordan det å lære å elske er en måte å lære hvordan man kan være fullt ut menneskelig. Kjærlighet kan ikke komme fra steder med dominans eller misbruk, og den kan heller ikke opprettholdes gjennom kulturer med makt og kontroll.
Som den analytiske filosofen Harry Frankfurt argumenterer i Kjærlighetens grunner, kjærlighet er en orientering til den elskede, der jeg bryr meg om å gjøre tanker som oppmuntrer deres til å blomstre som mennesker.
Litteratur er et fantastisk verktøy for å åpne disse helbredende samtalene om kjærlighet og å bli elsket.
Ta ansvar for å tenke, elske
I poet Adrienne Richs essay "Claiming an Education”, skiller hun mellom den passive handlingen å motta utdanning og den aktive handlingen å tenke på utdanning som et ansvar overfor seg selv.
Å diskutere kjærlighet i læreplaner har potensial til å være livreddende, for å redusere forekomster av fysiske, seksuelle eller følelsesmessige overgrep og å bidra til å skape samtykkekulturer. Dette fungerer best, har jeg funnet ut, når det kommer fra et kjærlig sinn.
Å undervise studenter med omhu og samtidig vise følelsesmessige tilknytninger til litteraturverk gjør at jeg som mann kan forsterke at det er OK å være mann og å uttrykke kjærlighet og beundring offentlig.
Hvis kjærlighet er noe vi gjør, og ikke bare noe vi føler, så er det noe menn kan lære å gjøre bedre.
Jamie Paris, Instruktør, Institutt for engelsk, teater, film og media, University of Manitoba
Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.
Relaterte bøker:
De fem kjærlighetsspråkene: Hemmeligheten bak kjærlighet som varer
av Gary Chapman
Denne boken utforsker konseptet "kjærlighetsspråk", eller måtene individer gir og mottar kjærlighet på, og gir råd for å bygge sterke relasjoner basert på gjensidig forståelse og respekt.
Klikk for mer info eller for å bestille
De syv prinsippene for å få ekteskapet til å fungere: En praktisk veiledning fra landets fremste forholdsekspert
av John M. Gottman og Nan Silver
Forfatterne, ledende relasjonseksperter, gir råd for å bygge et vellykket ekteskap basert på forskning og praksis, inkludert tips for kommunikasjon, konfliktløsning og følelsesmessig forbindelse.
Klikk for mer info eller for å bestille
Kom som du er: Den overraskende nye vitenskapen som vil forvandle sexlivet ditt
av Emily Nagoski
Denne boken utforsker vitenskapen om seksuell lyst og tilbyr innsikt og strategier for å forbedre seksuell nytelse og tilknytning i forhold.
Klikk for mer info eller for å bestille
Vedlagt: Den nye vitenskapen om voksentilknytning og hvordan den kan hjelpe deg med å finne – og beholde – kjærlighet
av Amir Levine og Rachel Heller
Denne boken utforsker vitenskapen om voksentilknytning og tilbyr innsikt og strategier for å bygge sunne og tilfredsstillende relasjoner.
Klikk for mer info eller for å bestille
Forholdet Cure: En 5-trinns guide for å styrke ditt ekteskap, familie og vennskap
av John M. Gottman
Forfatteren, en ledende relasjonsekspert, tilbyr en 5-trinns guide for å bygge sterkere og mer meningsfulle relasjoner med sine kjære, basert på prinsipper om emosjonell forbindelse og empati.
