person som utstråler kjærlighet og lys fra sitt hjerte ut i universet
Bilde av Gerd Altmann 


Fortalt av Marie T. Russell.

Videoversjon

Redaktørens merknad: I buddhismen er en bodhisattva enhver person som er på vei mot Buddhahood. 

Hovedkarakteristikken for en bodhisattva er hennes tilstedeværelse, noe som betyr at hun er fullt til stede i her og nå. Denne tilstedeværelsen er øm, beskjeden og kraftig på samme tid. Den har en nakenhetskvalitet, da den ikke er kledd i imponerende eller fremragende egenskaper. En bodhisattva har ingen personlighet som trekker oppmerksomheten til TV-kameraer. En bodhisattva har ingen personlighet i betydningen av et sett med tett strikkede karaktertrekk som skjuler ens indre. Hun kan derfor være vanskelig å oppdage og enda vanskeligere å forholde seg til, da hun ikke gir deg et lett håndtak for å få tak i henne.

Du kan ikke skyve eller trekke en bodhisattva. Hvis du vil slå ham, er det som om du slår tynn luft. Hvis du vil fornærme ham, ser det ut til at det ikke er noen som kan bli fornærmet. Og hvis du vil elske ham, unngår han alt det eiendomsmessige fasthold som kjærligheten ofte medfører.

Likevel er en bodhisattva veldig mye til stede. Hun er der da du bare bestemte deg for å gi opp henne og du sluttet å elske, frykte eller lete etter henne. Hvis hun er der, føler du deg omringet av en kjærlig tilstedeværelse, en slags energi som du bare kan føle etter at du blir stille av å ønske det. Det er en helbredende energi i den virkelige forstand, da den helbreder sinnets splittende handlinger. Det er en energi som fyller sprekker og hull i menneskets hjerte. En bodhisattva bringer fred i denne verden ikke som en politisk løsning, men som en levende opplevelse. Hun er en grasrotfredsholder, snill, men likevel uredd.


innerself abonnere grafikk


En bodhisattva bringer lys inn i denne verden ikke ut av et korstog mot de mørke og onde kreftene, men av ren glede over å utstråle hans sanne essens i alle retninger og i alle situasjoner.

En bodhisattva bringer helbredelse til denne verden ikke av frykt for sykdom og død, men av å bringe mennesker tilbake til deres sanne natur, deres opprinnelige renhet: det indre lyset fra deres egen sjel, hjerte og sinn.

Å være "et lys til denne verden"

Yogaens mod og medfølelse er faktisk en pilegrimsreise for å komme til dette indre lyset og bli et "lys til denne verden." Det er ikke en pilegrimsreise å besøke et hellig sted eller møte en hellig mann. Det handler om å bli ditt eget sanne jeg: bli en bodhisattva. Det handler om å bli Buddha, bli Kristus. Det handler rett og slett om å bli en ekte person.

Så lenge vi ikke har mot til å krysse avstanden som skiller oss fra en bodhisattva, fra Buddha og Kristus, forblir vi fengslet i vårt eget dualistiske sinn. Så lenge vi ikke har motet og makten til å bryte gjennom murene som skiller Buddha og Kristus, buddhisme og kristendom, øst og vest, nord og sør, vil ikke fred ha en sjanse. Så lenge vi trenger å bevare vår kjære identitet av å være så forskjellige fra hverandre - jøde, muslim, hindu, kristen, buddhist - vil vi aldri kunne identifisere vår dypeste, innerste natur. I dypet av vårt vesen er vi alle brødre og søstre, vi er alle ett. Bare fra dypet av vårt vesen kan vi være virkelig kjærlige og medfølende.

Å bli ett er det endelige målet for pilegrimsreisen vår. Først da vil fred få en sjanse. Indre fred og verdensfred vil da være fundamentalt det samme, da den ene (indre fred) umulig kan eksistere uten den andre (verdensfreden). I dypet av vårt vesen er vi hverandres brødre og søstre. Vi er alle en.

Dette kan fremdeles virke som et fjernt ideal, men det er det eneste alternativet for vår overlevelse som menneskehet.

Hva er ekte fredsbevaring?

Ekte fredsbevaring betyr å trene kroppene og sinnene våre på en slik måte at fred blir en levende opplevelse, den mest dyrebare gaven fra sjelen vår.

Yogaens mod og medfølelse kan lede deg inn i og rett gjennom kroppssinnet ditt for å oppleve det indre lyset av fred. Det kan da hjelpe deg med å lede dette indre lyset ut i verden, til det siste gressklippet blir berørt av deg.

Buddhas grunnleggende pustemeditasjon

Finn en behagelig posisjon og følg ti pusteomganger med full oppmerksomhet.

Meditative pusteøvelser

Sett deg rett på en stol eller med tverrbein eller i halv lotus på en pute på gulvet.

Kjenn deg godt forbundet med jorden under deg.

Plasser høyre hånd i venstre håndflate. Tippene på tommelen berører hverandre lett.

Spissen av tungen din berører ganen lett bak fortennene.

Koble til jorden under deg gjennom trekanten av de to sittende beinene og halebenet.

Generer bollen, visualiser den, og la den bli en levende opplevelse.

Generer senteret i bollen. Visualiser det som utstråler hvitt lys.

Generer en tråd med hvitt lys gjennom ryggsøylen, koblet til energisentrene over hodet og i bunnen av bollen.

Generer energifeltet i og rundt kroppen din.

Åpne ditt hjerte for mot og medfølelse.

Visualiser et vakkert, mykt hvitt lys midt mellom og litt over øynene dine.

Føler en indre forbindelse mellom lyset i midten av bollen og lyset mellom øynene.

Pust inn og gå med din oppmerksomhet fra midten av bollen, gjennom ryggraden, over midtlinjen på hodet og inn i rommet mellom øynene dine.

Stopp der for et kort øyeblikk.

Pust ut og gå med oppmerksomheten nedover - nedover nese, tunge, hals, bryst, mage, mage, bolle og inn i midten.

Gjør lydene stille OM. . . AH. . . NYNNE . . .

OM puste inn, AH pause i mellomrom mellom øynene dine, HUM puster ut.

Gjenta syv ganger. . .

Slapp av og la lyset mellom øynene dine stille, med et mykt, indre smil. . . inn i hodet ditt. . . nedover skuldrene, nedover armene, fyller brystet, fyller magen og bollen. . . spres i bena, føttene og tærne. Spre seg utover kroppen din og fylle rommet du er i. . . huset ditt . . . gaten . . .

La det spre seg så langt det naturlig går, og gå inn i alle de mørke hjørnene, hvor som helst det er lidelse. . . lindrende, transformerende, opplysende.

Meditasjon i aksjon

Eksperimenter med dette levende transformerende lyset uansett hvor du er, uansett hva du gjør, hvem du enn er sammen med.

Helbred verden ved din tilstedeværelse.

Engelsk oversettelse © 2021 av William Yang.
Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Inner Tradisjoner Intl. www.InnerTraditions.com.

Artikkel Kilde

Yoga av mot og medfølelse: Bevisst pust og guidet meditasjon
av William Yang

bokomslag av Yoga of Courage and Compassion: Conscious Breathing and Guided Meditation av William YangGjennom flere tiår med undervisning i yoga og meditasjon til kreftpasienter, var William Yang vitne til hundrevis av gjennombrudd i radikal tilstedeværelse og åpenhjertethet. På mange måter lærte pasientene ham mer enn han lærte dem. Fra dette samarbeidet med syke og døende utviklet Yang en serie med enkle, praktiske og dype bevisste puste-, bevegelses- og meditasjonsøvelser som hjelper til å omgå det egosentrerte sinnet, åpne hjertet og leve uredd i det nåværende øyeblikket.

William Yangs øvelser begynner med en invitasjon til å gjenoppdage en naturlig og uforstyrret måte å puste på, slik at vi kan gi slipp på vårt engstelige ego og slippe livet inn igjen. Derfra utvider sekvensen trinn for trinn, og forfatteren fokuserer på jording og kontakt med Moder Jord, jobber med ryggraden for å utvikle en ny følelse av selvtillit, og åpner hjertet for kjærlighet igjen.

Når vi kaster elementer av den stressede, engstelige personen vi en gang var, er vi i stand til å være mer tilpasset verden rundt oss på en kjærlig og omsorgsfull måte. Gjennom erfaringene fra kreftpasientene viser forfatteren hvordan vi med mot og medfølelse kan leve og elske uten forbehold når som helst i våre liv.

For mer info og / eller for å bestille denne boken, Klikk her. Også tilgjengelig som en Kindle-utgave

om forfatteren

bilde av William YangWilliam Yang har undervist i avslapning, puste, meditasjon og yogaøvelser til kreftpasienter siden tidlig på 1980-tallet. Inspirert av fordelene pasienter rapporterte på sykehuset der han jobbet, grunnla han et senter dedikert til disse programmene, som i en senere fase fortsatte å bli William Yang Foundation, basert i Nederland.

I 1995 mottok han Dr. Marco de Vries-prisen i biopsykososial medisin, og i 2005 ble han ridder av Oranje Nassaus orden, en ære som ble gitt av HM dronning Beatrix for sitt arbeid med kreftpasienter og vanskeligstilte barn i India.