Rask, raskere, raskeste: Hvorfor rush?

Sokrates og Platon hadde ikke travelt. Det var heller ikke Aristoteles eller Heraklitus. De tok seg tid til å tenke dypt. Så langt tilbake som tjuefire århundrer siden tilbød de innsikt og observasjoner om menneskets tilstand, karakter og personlighet som er like sanne i dag som de var da.

Raskt frem til vårt raske samfunn. Mange tror at hvis de snakker raskere, vil folk tro at de er smartere. Snakkende snakker ikke smart. Kvelds-TV-nyhetsintervjuer av individer kan i gjennomsnitt fem eller mindre sekunder, kalt lydbiter, mens de var gjennomsnittlig om atten sekunder på nitten-syttitallet. Standardiserte tester gir en premie på hvor fort du kan svare på spørsmålene, legger vekt på hastighet og minne i stedet for forståelse. Med standardisert testing hadde dypere læring aldri en sjanse. Markedsførere sikte på umiddelbar tilfredsstillelse når du selger junk food og andre impulser kjøper. "One-click ordering" har tatt dette systemet til et helt nytt nivå. Smarte handelsmenn overgir seg til datastyrt handel, spekulerer i split sekunder på børsene. Jeg kunne gi deg ti grunner til at dette er en dårlig ide.

Nå kan du høre kveldsnyheter på National Public Radio på bare tre eller så minutter - en absurditet. Det er radiosegmenter kalt "akademisk minutt" og "corporate crime minute", dedikert til svindende oppmerksomhet spenner.

For å si det åpenbare, er det hurtigmatbutikker overalt - så mange at en beskjeden, langsommere matbevegelse er i gang. Mange sykehus har vært kjent for å innrømme kvinner i arbeid og utslipper disse nye mødrene mindre enn tjuefire timer etter at de har født - viser en bedriftsform for "oppmerksomhetsforstyrrelser". Annonser for narkotika og andre forbruksvarer slutter med advarsler om bivirkninger som er beskrevet så fort at de bare er uforståelige. En topp sushi restaurant i Tokyo kostnader i minuttet, ikke beløpet bestilt-kjører deg om $ 300 for et tretti minutters måltid.

Har du noensinne talt hvor mange bilder du smiler på i en vanlig TV-nyhetsshow mens den blir fortalt? Spill det igjen - har seeren selv en sjanse til å absorbere og mentalt reagere? TV-reklame er selvfølgelig mer følelsesmessig ladet på denne måten.


innerself abonnere grafikk


Deretter er det Twitter med sine begrensede 140 tegn tweets, pingpong utveksling av tekstmeldinger antall ganger gjennom hele dagen, og den konstante nedsenking i videospill. Tilbake i 1999, Barbara Ehrenreich, i hennes syn på James Gleicks bok "Faster: Acceleration of Just About Everything", pause for å tenke: "Det vi mister, som" omtrent alt "akselererer, er sjansen til å reflektere, for å analysere og til slutt å komme opp med moralske dommer. "

Ikke helt alt i vårt samfunn er imidlertid påskynde. Rush hour hastigheter har redusert til ti eller femten miles i timen i mange byer. Banker, i en datamaskinalder, tar med vilje dager for å fjerne sjekker, kanskje håper å straffe deg med en $ 35-avtalt sjekkgebyr. Prøv å komme deg til en bedrift eller en annen institusjon på en automatisk telefonlinje. Du må kanskje jobbe gjennom ti nivåer av "trykk en, trykk to ..." Etter at du har valgt, kan du bare ha mulighet til å legge igjen en talepostmelding.

Som et samfunn har det tatt altfor lang tid å implementere påvist politikk som kunne adressere og avskaffe fattigdom, blant annet å øke minimumslønnen som lenge har vært oppslukt av inflasjonen. Som samfunn er vi for sakte utvide massetransitt, konfrontere klimaendringer, konvertere til fornybar energi, og forbedre miles per gallon av våre biler.

Med unntak av Medicare-refusjoner, vet leger hvor lang tid det tar for forsikringsselskapene å betale opp. Våre selskaper og myndigheter tar lang tid å rydde opp egen forurensning eller reagere på klager fra forbrukere og borgere. I dag ser det ut som en konkurranse om hvem som bryr seg mindre.

På den annen side har det oppstått en bisarre, hektisk vekt for å få pakkene du bestilte levert raskere og raskere. Amazon følger etter på sine villeste drømmer og til og med tenker på å bruke droner for å gjøre leveranser. På samme måte gir Walmart seg for å levere til dine hjem og bedrifter så fort som mulig. Ganske snart, folk trenger ikke å gå til butikkene; de vil bare bestille alt på nettet og aldri se noen andre kunder eller ha mulighet til å møte med venner og naboer. La oss høre applaus fra de menneskene som ikke har tenkt gjennom disse "forbedringene" og den resulterende ødeleggelsen av lokalsamfunn.

Underholdning er en boble som venter på å sprekke. Folk har ikke mer enn to øyne, to ører eller tjuefire timer om dagen. I nitten-femtiårene var det tre nasjonale fjernsynsnettverk. Nå er det hundrevis av kabelkanaler og over-the-air TV-stasjoner, for ikke å snakke om snøskred av internettbaserte programmer og avvik. Trykket på ratings begynner å implodere på sine leverandører. I en artikkel publisert i august 31, oppsummerer 2015 i New York Times tittelen "Soul Searching in TV Land", reporter John Koblin, "malaisen i TV i disse dager", nemlig "det er ganske enkelt for mye på fjernsyn." For mye kolliderer med for fort og vårt teknologiske underverden er fraying.

Hewlett Packard (HP) har nettopp startet en reklamekampanje med overskriften: "Fremtiden tilhører det raske." Teksten inneholder denne meldingen: "HP mener at når folk, teknologi og ideer alle kommer sammen, kan virksomheten bevege seg videre, raskere.”

I motsetning til, for femten år siden, skrev den kjente teknologiske oppfinneren / innovatøren Bill Joy en artikkel med tittelen "Fremtiden trenger ikke oss", og citerer den motgående teknologien for kunstig intelligens, bioteknologi og nanoteknologi.

Så hvilken er det? Har du et øyeblikk å tenke på det? Skynde deg! Ups, du har nettopp mistet 63 nanosekunder som allerede prøver å bestemme seg.

Anbefalt bok:

De sytten tradisjonene: Leksjoner fra en amerikansk barndom
av Ralph Nader.

De sytten tradisjonene: Leksjoner fra en amerikansk barndom av Ralph Nader.Ralph Nader ser tilbake på sin lilleby Connecticut barndom og de tradisjoner og verdier som formet hans progressive verdenssyn. På en gang øyeåpning, tankevekkende og overraskende frisk og bevegelig, De sytten tradisjoner er en feiring av unik amerikansk etikk som er bestemt til å appellere til fans av Mitch Albom, Tim Russert og Anna Quindlen - en uventet og hjerteligkommen gave fra denne fryktløse forpliktede reformeren og utallige kritikere av korrupsjon i regjering og samfunn. I en tid med utbredt nasjonal misnøye og desillusjon som har gitt opphav til ny uenighet preget av Occupy Wall Street-bevegelsen, viser det liberale ikonet oss hvordan hver amerikansk kan lære av De sytten tradisjoner og ved å omfavne dem, bidra til å skape meningsfylt og nødvendig forandring.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Ralph NaderRalph Nader ble navngitt av Atlanterhavet som en av de mest innflytelsesrike tallene i den amerikanske historien, en av kun fire levende mennesker som ble så beæret. Han er forbrukerforespråklig, advokat og forfatter. I sin karriere som forbrukerforesøker grunnla han mange organisasjoner, inkludert Senter for studier av Responsive Law, Public Interest Research Group (PIRG), Senter for auto sikkerhet, offentlig statsborger, Clean Water Action Project, Disability Rights Center, pensjonsrettighetene Senter, Prosjektet for Bedriftsansvar og Den multinasjonale skjermen (et månedlig magasin). Hans grupper har påvirket skattereformen, atomkraftreguleringen, tobakksindustrien, ren luft og vann, mattrygghet, tilgang til helsevesen, sivile rettigheter, kongressens etikk og mye mer. http://nader.org/