Vi kaster bort mye energi og lurer på hvem vi kan stole på, hva vi kan stole på, og gjenopprette fra å bli forrådt. Men du er den personen du virkelig trenger å stole på. Du kan stole på alle, hvis du kan stole på deg selv.

Vi mangler selvtillit på grunn av de utallige tider vi solgte oss ut, forlatt oss, ignorert vår intuisjon, nektet å ta passende tiltak, fortabte vår makt. Så, mangler selvtillit, er vi igjen til den håpløse enheten for å forsøke å gjøre alt og alt i overensstemmelse med vårt behov for å føle seg trygge.

Hva er de tingene vi trenger for å kunne stole på oss selv? Vi må hver og en vite at vi vil modig og kreativt forstå og ta de tiltakene som kreves for vår vekst og helhet. Vi må føle at vi kan stole på å se sannelig våre underliggende agendaer. Vi trenger å vite at vi kan stole på oss selv for å intuitere om en situasjon er sunn for oss. Har vi kanskje valgt dårlig, kan vi stole på oss selv for å endre en situasjon? Kan vi stole på oss selv å gi opp begrensende mønstre eller avhengighet? Å dykke for sannheten om vår deltakelse i tilbakevendende negative scenarier? Å leve etter verdier som gir vekst og glede?

Lære å la gå og stole på meg selv

Under min tid i en ekstern hytte i Alaska skjønte jeg at hvis jeg kunne stole på meg selv, ville det være lett å stole på andre. Jeg ville være fri til å se hvem folk egentlig er, i stedet for det jeg trengte dem å være.

På den tiden var det en person jeg var veldig misfornøyd med. Han hadde forrådt meg på en forferdelig måte. Men da jeg undersøkte saken ærlig, så jeg at jeg hadde fått mange advarsler om hvordan han var; Jeg ville bare ikke tro på dem. I sannhet kunne jeg stole på ham for å fortsette å være hvordan han var. Men jeg kunne ikke stole på meg selv for å se sannheten i en situasjon og ta den rette handlingen for meg selv.

Jeg sluttet å frykte og besatt av det han hadde gjort mot meg, og begynte å søke det jeg trengte å vite og gjøre for å forandre situasjonen min. Dette er kjernen i saken. Folk vil være hvem de er. Vi kan stole på det. De vil alltid være opptatt av deres frykt, begrensninger, håp og drømmer. Hvis vi stoler på vår egen dømmekraft, valg, helbredelsesevne og selv ærlighet, blir vi fri for behovet for å gjøre andre "oppfører seg" slik at vi kan føle oss trygge.

I stillheten i hytta kom jeg til å vite noe enda mer verdifullt om tillit. Jeg spurte spørsmålet "Hva kan jeg stole på?" da jeg hørte det som svar fra min sjel, "Du kan stole på at livet ditt er på kurs, at du er akkurat der du skal være, i hvert øyeblikk og situasjon."

Jeg skjønte da var livet mitt ikke en rekke ulykker; det ble styrt av min sjel med stor hensikt. Kommer å vite det dypt, forsto jeg at jeg kunne stole på Kilden til livet mitt, i alle ting.

Soul Talking Story

Mannen hadde hounding meg i uker. Etter mitt hjerteinfarkt ble jeg tvunget til å forandre kostholdet mitt. Nå, på restauranter, på fester, på kino, er det mange ting jeg ikke lenger kan spise. Det er mange ganger jeg må gjøre spesielle forespørsler om dressingoljen som skal settes på siden, ikke på salaten, for smøret blir utelatt av en oppskrift. Jeg må spørre om ingredienser og ta godt vare på.

Ved noe uheldig tilfeldighet var denne mannen ofte der og lyttet. Han er bak meg ved filmkonsesjonen, ved neste bord i restauranten eller på fellesskapet. Hver gang ruller han øynene og gjør en uhøflig kommentar. Han blir stadig mer fet i dette, til det blir ganske irriterende. Selvfølgelig lurer jeg på hvilken forskjell det gjør for ham hvis jeg spiser smør eller ikke. Er det noen av hans virksomhet?

En kveld på en fest går dessertbrettet rundt i rommet, og jeg sender det videre uten prøvetaking. Hvem vender jeg til når jeg passerer skuffen? Min konstante kritiker! Han snakker i sin blomstrende stemme og fyller rommet. "Ja! Hun vil ikke ha noe. Hun vil ikke ha dette, hun vil ikke ha det," sier han i en straks singsong. «Hun kan heller ikke spise i det hele tatt.» Det var en av de øyeblikkene når alle samtaler stopper i et rom og alle vender seg for å se hva som skjer.

Jeg ser på ansiktet mitt at vennene mine gjenkjenner: et øyenbryn hevet, øynene mine smalt litt, min munn danner et smil. Det er en titt som sier "Nok! Nå skal jeg få slutt på dette."

Mine venner tenker, "Hva moro! Hun skal sette ham i hans sted, hun skal kutte ham på knærne."

Og faktisk lener jeg meg inn med bare den lille svingingen til å gjøre kunsten, for å holde ham til gode. Tross alt, jeg har kjent ham i mange år, vi har alle, og han er ingen favoritt i den lille byen.

Jeg tar et halvt skritt fremover og trekker et pust for å levere min velutviklede, smarte lille kommentar, når det skjer noe ganske uvanlig. Tidsavbrudd, øyeblikket strekker seg, ingen ord kommer ut av munnen min; hans ansikt svømmer foran meg. Og der, fra hans ansikt, er hans sjels dybde skinnende ut mot meg. Det er en vidunderlig sjel, fantastisk i sin skjønnhet. Og den herlige sjelen avslører denne mannen til meg.

Jeg synes å ha gått inn i ham. Jeg kjenner hans liv, smertenes vekt, omfanget av hans fortvilelse, hans unrelenting ensomhet og uverdighet. Jeg føler meg sliten, slått ned i kroppen, tung og følelsesløs med sin meningsløse holdning. Og jeg føler sjelenes storhet som elsker og styrer ham. Jeg ser mitt eget velsignede liv; Jeg ser min harde dom av ham og dens effekter på oss begge. Det er et langt øyeblikk som jeg stirrer, transfixed, i ansiktet hans, med alle i rommet stirrer på meg. Ingen puster, det virker.

Da fyller en vindkast lungene mine og jeg snakker: "Jeg har lurt på hvorfor det betyr noe for deg hva jeg spiser. Jeg vet ikke svaret. Men å stå her i konfrontasjon med deg, det jeg egentlig har slått med er min egen dypt fortvilet at vi ikke som mennesker kan se øye på øynene om en så liten sak. I mitt hjerte ønsker jeg å få større fred. Men jeg vet ikke hvordan. Hvordan kan vi ende opp med de kontinuerlige krigene på planeten vår hvis slike uoverensstemmende ting holder oss unna det hver dag? Det er det jeg føler, sier jeg.

Tallerken passerer, folk skifter posisjoner, småprat begynner å fylle rommet, og festen fortsetter. Men en uke senere gjør mannen en beeline for meg på apoteket; Jeg føler meg urolig mens han nærmer seg, men han overrasker meg når han snakker.

"Jeg vil be om unnskyldning for det jeg sa den andre natten." Han shuffles selvbevisst i gangen. Ordene er fremmede for hans grove stemme. «Jeg måtte også lure på hvorfor jeg brydde meg om hva du spiste. Og jeg husket at måltider da jeg var barn ... vel, de var helvete. Rene helvete. Oljemanen kom ned på oss for alt. Flytt da - se opp! Morsomt, det er første gang jeg har tenkt på noe av det i mange år. "

Og denne mannen begynner å avsløre sin historie til meg. Det er historien du kan forestille deg, en historie om misbruk og frykt og smerte. Smerten fyller fremdeles hver pore i kroppen, som bæres av å bære den.

Når jeg hører, hører jeg også hans håp og drømmer, noen av dem lever fortsatt. Jeg finner også hans lidenskap for sitt arbeid og kjærligheten han føler for sin sønn.

Han snakker; Jeg hører sjelen "snakkende historie." Jeg hører en menneskelig historie og jeg vet hva det er å være et menneske.

Å se sjelen til en annen

Hver gang vi hører en menneskelig historie, lærer vi mer om hva det er å være et menneske, å ha et menneskelig liv her på denne planeten. Dette er en av måtene vi oppdager på menneskeheten vår.

Det er viktig å ære hverandres historier når det er mulig, for vi hver bor i et individuelt univers. Og innenfor det universet er vi alltid i forhold til oss selv. Selv når det tilsynelatende samhandler med andre, er vi virkelig i forhold til oss selv. På grunn av dette, når vi hører eller observerer en annen person, vil vi misforstå mye av det vi ser og hører: Fordi erfaringen er filtrert gjennom våre egne perspektiver, tro, erfaringer og behov.

Noen studier tyder på at mindre enn halvparten av det vi ser er basert på informasjon som kommer inn i våre øyne. Resten - flertallet - av vårt synperspektiv er samlingen av våre forventninger og kontekst.

Det er derfor, når en venn får nye briller eller barberer skjegget, merker vi det ofte ikke. Vi er så vant til å forholde seg til dem innenfor rammen av vår vanlige kontekst, at vi ikke ser hva som egentlig er der. Vi filtrerer det ut slik at konteksten forblir uendret.

Det er bevis som tyder på at prosentsatsene om hva vi hører er enda lavere. Når du lytter til andre på jobben, hjemme eller i matbutikken, minner du om at sjansen for at du faktisk vil forstå sin fulle betydning, enn si deres virkelighet, er ganske liten.

I forhold til andres sjel

For å være mest nøyaktig og fullstendig knyttet til en annen, må vi forholde seg til deres sjel, eller vi vil bare være i forhold til vår egen kontekst. Gracie lærte meg for femten år siden. Gracie var i syttitallet da jeg først kjente henne. Hun bodde i en sjarmerende gammel tømmerhytte ved siden av kunstgalleriet mitt. Faktisk, mitt galleri okkupert eiendom som en gang var en del av "stake" hun og hennes ektemann Niles hadde bosatt seg i deres tidlige dager i Alaska.

Gjennom årene vokste byen rundt seg, til Gracies loggehytte var det merkelige notatet i en bydel av travle, kommersielle eiendommer. Niles hadde dødd noen år tidligere, og jeg pleide å holde selskapet med Gracie fra tid til annen og dele historier.

Hun fortalte meg at en av Niles drømmer som ung mann skulle reise rundt i verden i et år. Da han giftet seg og barn begynte å ankomme, ble den drømmen lagt, men lengelsen ble værende. Gracie fortalte meg at hun var klar over dette og til slutt fortalte Niles at han måtte "gå ut på den turen, barn eller nei." Og hun sendte ham pakking i et år. Hun sa at hun ikke ville at han hadde den slags anger når han var gammel; hun visste at det var noe veldig viktig for sin sjel.

Gracie forteller at hun var misfornøyd med å bli etterlatt med fire barn, men snart sluttet å mote rundt og følte seg synd og lurte på hva forandringen tillot henne å gjøre. Hun oppdaget en egen drøm. Hun hadde alltid ønsket å tilbringe tid på Hawaii, så hun "opp og dro med de fire barna til å bide min tid i paradiset. Det var ikke mye penger," sa hun, "men du trenger ikke mye hvis du er i paradis."

Ni måneder i reisen, ringte Niles fra et sted utenlands og sa at han var fornøyd med at han hadde sett det han ville ha av verden. Han kom hjem - noe som var bra fordi Gracie var så lei av paradiset da.

Det var glad for meg å høre at Gracie lyttet til sjelen som lengter etter Niles i stedet for å pålegge henne frykt og behov for ham ved å knytte ham til hans åpenbare ansvar. Hun ignorerte ikke sitt dype ønske til fordel for sin egen sikkerhet. Og hun lyttet til stemmen til sin egen drøm og skapte også den perfekte situasjonen for seg selv.

Utskrevet med tillatelse fra utgiveren,
Nytt verdensbibliotek. © 2001. www.newworldlibrary.com

Artikkel Kilde:

Arkitekturen av all overflod: Syv grunnlag til velstand
av Lenedra J. Carroll.

Vinneren av NAPRAs 2001 Nautilus-pris for excellence, Arkitektur av all overflod er et vakkert skrevet åndelig memoir som sporer banen til Lenedra Carroll, mor og leder av populær sanger og forfatter Jewel. Navigere i hajinfiserte vann i underholdningsindustrien, gjenopprette fra livstruende helseproblemer, og gjenopprette fra virksomhetssvikt, har forfatteren pionerer for innovative prinsipper for å bygge suksess i den materielle verden. Boken vever sammen historier fra barndommen med historier om å drive en etisk virksomhet.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne paperback-boken og / eller last ned Kindle utgave.

Relaterte bøker

om forfatteren

Lenedra J. Carroll er en kunstner, poet, forfatter, entreprenør, sanger og filantrop. Hun styrer også karrieren til datteren sin, sanger / låtskriver Jewel. Besøk Lenedras nettside på www.LenedraJCarroll.com. For informasjon om Higher Ground for Humanity og Clearwater Project, besøk organisasjoner grunnlagt av Lenedra og hennes datter Jewel www.highergroundhumanity.org og www.clearwaterproject.org