For eksempel er astrologer klar over at Mars-square-Pluto er et aspekt forbundet med sinne og potensialet for maktkamp, ​​noen av dem voldelige. Mens en person kan arbeide flittig for å dempe hans eller hennes tendens til åpen aggresjon, vil interne problemer rundt makt og autoritet likevel konsekvent pleie å være "hot-button" emosjonelle utløsere. Den eneste måten å undergrave Mars-square-Pluto's negative manifestasjoner er å anerkjenne, forstå og arbeide med aspektet på sine egne betingelser. Det vil si at personen til slutt må påta seg sin egen dominans i noe område og bruke det klokt. Ellers vil kjører fra problemet bare tvinge energiene til å trene via projeksjon på partnere og andre i miljøet - i så fall blir personen et offer. Uansett, for personen med en Mars-kvadrat-Pluto er kraft et avgjørende problem.

Deretter, når en fremskreden, rettet eller transittende planet utløser eller aspekter enten Mars eller Pluto, vil noen versjon av kraftdilemmet presentere seg selv (ikke nødvendigvis på det fysiske planet). På den tiden vil personen resonere til problemene representert av Mars og Pluto, og han eller hun vil få muligheten til å jobbe bevisst på disse områdene i livet. Frø av ekte forandring kan plantes; kreativ tenkning om kampen kan slå rot. Denne utviklingsprosessen kan ses på jobb i alle astrologiske signaturer.

Utsikten over esoterisk astrologi, som er den tilnærmingen som er tatt her, er at indre formål bestemmer evolusjonen i alle former og strukturer, inkludert de utvellende hendelsene i våre liv. Ifølge denne oppfatningen forholder vi oss fysisk, følelsesmessig, mentalt og åndelig til livsenergier som er belagt av (og syklisk overført) planeter, stjerner, konstellasjoner og andre himmellegemer innenfor og utenfor vårt solsystem. Totaliteten av vårt svar på disse energiene gir oss inntrykk av bevisstheten.

Esoterisk astrologi har sine røtter i hylozoismens filosofi, som hevder at livet og saken er uadskillelige. at livet faktisk er en sak av materie; og det saken eller stoffet bygger på og reflekterer åndelige elementer. Hylozoisme er også grunnlaget for dagens mye diskuterte Gaia-hypotesen, som er den teorien som avanserte av moderne forskere, for eksempel James Lovelock og Rupert Sheldrake, hvor jorden er en levende, selvbærende organisme.

Hovedbegrepet bak esoterisk astrologi (og esoterisme generelt, som undersøkelsen av underliggende essens, energi og kraft) er at rommet er en bevisst enhet, og alle vesener - inkludert stjernene og planetene - deltar i det enorme makrokosmiske liv . Således regnes en planet som den fysiske kroppen til en innbyggende sjel. Ifølge denne oppfatningen reflekterer tilstander og tilstander av materie bevissthetsnivåer, fra de tetteste til de mest raffinerte. Utsikten over esoterisk astrologi er at hvert menneske er en mikrokosmos, og alle krefter på jobb i universet er operative i alle mennesker. Følgelig utvikler evolusjonen (individ og kollektiv) fra tetthet til subtilitet i etapper som beskrives ved astrologiske fremskritt, retninger og transitter.

Esoterisk astrologi er veldig opptatt av differensierende årsak (den subtile opprinnelsen til ethvert fenomen i tankens rike) fra effekt (den eksterne situasjonen bygget opp ved en jevn anvendelse av mental aktivitet). Denne prosessen gjennomføres gjennom planetariske sykluser når de utfolder seg rundt og i hver av oss. Mellom sammenløpet mellom natalaspektene og deres nåværende astrologiske utløsere blir livet et laboratorium, hvor en er hans egen alkymist. Sett på denne måten, er fremskritt og transitt ambassadører eller herder av en eller annen form for forandring som foregår i sin egen psyke gjennom prinsippet om harmonisk resonans. De fysiske planetene forholder oss gjennom den makrokosmiske eterbanen til prosesser også på jobb i våre egne liv.

Når en progresjon eller transitt utløser noe planetarisk aspekt i vårt fødselsdiagram, stimuleres et tilsvarende aspekt av oss selv. De to er uadskillelige - indre er ytre; som over, så under. Fordi planetene, og vi selv, er medlemmer i universets kropp - som i seg selv er uttrykket for et enda større vesen - deltar alle i hverandre som spesialiserte former for Den ene. 

Planeten Mars, for eksempel, snakker til en del av oss som resonerer Mars-ness. Vi har i oss, som det var, Mars "reseptorer". Når Mars i fødselsdiagrammet aspekteres av en progresjon eller transitt, stimuleres "reseptorstedet", og vi har bedre tilgang til martianske energier. Gjennom disse og andre energier deltar vi i livet til det generelle kosmiske systemet. Ånd uttrykker gjennom evolusjon, eller forandring, og siden forandring er karakteristisk for ånd, er den også karakteristisk for oss. Den nøyaktige timingen av progresjonene og transittene til våre fødselsdiagrammer er en indeks av hensiktsmessigheten og nødvendigheten for forandring i våre liv som vi reflekterer og deltar i utviklingen av livet selv.

Konvensjonell visdom har det riktig at vi aldri får mer enn vi kan bære. Til det kan det legges til - vi får det vi er klare til å bære. De ytre planetene, hvis transitt og fremdrift har et rykte om å være vanskelig, knytter oss ekstrinsisk og iboende med det fjerne solsystemet vårt og utover, og med ringpasset-ikke av vår tidsmessige bevissthet. Deres funksjon er å forfine oss. Metafysisk sett var årsaken til at de ikke ble oppdaget til relativt nylig, at før deres oppdagelsesdatoer var bevisstheten til menneskeheten ikke tilstrekkelig utviklet for å gripe sine budskap. 

Vi er nå i stand til å lære visse subtile leksjoner i enighet som bare kan styres gjennom bevisst tilgivelse, ofre, avståelse av vedlegg og ubetinget kjærlighet. Disse leksjonene er vanskelige. Men når de kommer til oss, kan vi være sikre på at de har gjort det nettopp fordi vi, individuelt og som gruppe, har oppfylt de forutgående kravene. På slike tidspunkter har vi som enkeltpersoner rett til å kalle på den kollektive visdom av menneskeheten for å hjelpe oss med våre personlige kamp.

Ytre planetene samsvarer med menneskets gruppesjel som strekker seg ut gjennom bevissthet mot ånd. Langt før oppdagelsen av Pluto var det død, men bare siden 1930 har størstedelen av menneskeheten satt opp for å forstå døraens reise og mening alvorlig. Før den tiden ble døden signert astrologisk utelukkende av Saturn, formens planet. Vi anerkjenner nå kollektivt at det er mer til liv enn form, og derfor mer til døden også. 

Langt før Uranus ble oppdaget, valgte enkeltpersoner å oppleve lynblits av intuisjon, men bare siden 1781 har menneskeheten, som en gruppe, aktivt søkt opplysning. Før den tiden ble illuminerte stater representert astrologisk av Jupiter, religionens planet. Vi er nå i stand til å gjenkjenne selvvalgte stier til sannheten. 

Tilsvarende var mystikk og utvidede tilstander av bevissthet provinsen av de dedikerte få før Neptuns oppdagelse i 1846. Bare medlemmer av prestens ordre, symbolisert av Jupiter, ble instruert i "mysterier". Men samtidig med å observere Neptun begynte menneskeheten å realisere sitt eget potensial for å reise opp med gudene.

Chiron er sannsynligvis en komet og derfor ikke strengt klassifiserbar som en ytre planet, men hans energi er dypt transformativ. Chiron ble oppdaget i 1977, som var omtrent den tiden menneskene begynte å vekke til dype, ikke-korporeale dimensjoner av vår kollektive identitet. I tiltak, hvis ikke i form, kvalifiserer Chiron seg som en ytre planet og arbeider alltid på den måten i horoskoper. Det ser nå ut til at noen av egenskapene som tidligere er tilskrevet Uranus, Neptun og Pluto, egentlig er Chirons egenskaper. Han har en unik posisjon i planetenes rekkefølge og virker spesielt flink til å hjelpe oss til å gjøre god bruk av de ytre planetens energier.

Transitt og fremdrift av ytre planeter til natalplaneter og poeng betyr dermed vår individuelle beredskap til å delta i gruppelivet når det endres og utvikler seg innenfor det bredere spekteret av det universelle liv. Disse planetariske bevegelsene gjør det mulig for oss ikke bare å rekapitulere rasens åndelige fremgang, men å forstørre den. Den langsomme bevegelsen til de ytre planetene skaper et langsiktig vibrasjonsklimat der våre respons på livet kan formes av innsikt og erfaring. Mens det er sant at transittene utløser progresjoner, er transittene av ytre planetene tilstrekkelig kraftige alene for å katalysere fødselsplaneter.

Fortsatt på neste side:
* Bridging the Gap med Jupiter og Saturn;
* Ytre planeter som trendsetters;
* Pluto: Endre eller bli endret;
* Fire alternativer for endring.

Ressurser:

• Alice Bailey, Esoterisk astrologi, New York: Lucis Publishing, 1985.

• Alan Leo, Esoterisk astrologi, Rochester, NY: Destiny Books, 1983.

• Ruth Miersa, Ray-sentrert astrologi, San Diego, CA: Libra Publishers, 1986.

• Errol Weiner, Transpersonell astrologi, Rockport: Element, 1991.

• Kees Zoeteman, Gaiasophy, Hudson: Lindisfarne Press, 1991.