Tommy Tong / Unsplash

Tenk på øyeblikkene du har forelsket deg.

Hvis du plukker ut trådene, vil du raskt finne mye av det som faller skjedde i sinnet. Det blir tenkt mange gjenstander som går mot å skape intimitet. Vi kan ikke forstå eller kjenne noen andre helt, men vi kan konstruere en persona rundt dem og et delt syn på fremtiden.

Ja, det var sannsynligvis konkrete og fysiske komponenter som gikk mot konstruksjon av intimiteten. Du ville ha sett den personen, hatt en diskusjon med dem, en dato (eller flere datoer til og med), men realistisk skjedde mye av det i tankene dine.

Kjærlighet krever fantasi: en delt visjon, fortelling eller bane.

I vår tilkoblede verden fremmes denne fantasien helt fra starten av samspillet. Det skjer fra det øyeblikket vi tar opp telefonene våre, trykker på en app og vurderer å sveipe til høyre. Og vi gjør det mye av sveiping: 5 millioner kamper en dag på Tinder alene. Datingapper og dating har blitt tilnærmet synonymt.

Det ville være lett å kritisere suksessen til datingsappen til funksjonalitet, mobilitet og letthet, men hva med oppblomstring av fantasien?

Drømmeområder

Dating-apper gir brukerne muligheten til å drømme, å fantasere, å konstruere en person og en forestilt historie basert på begrenset informasjon. Vi åpner appen med en rekke oppfatninger om hvem som kan gjøre for den perfekte kampen. Atletisk, engasjert, kreativ, respektfull, lidenskapelig, utdannet, alderspasset (eller upassende) ... og så tolker vi.

Tenk på hva du får med: noen få profilbilder og en kort beskrivelse. Informasjon er begrenset; hull må fylles.

Et bilde tatt med en bedårende sjokolade Labrador. Er han en dyrevenn - og derfor pålitelig? Holder en cocktail i en festkjole med en venn. Koser hun seg med sitt sosiale liv - og det er hun moro å være i? På stranden: de må elske naturen.

Vil du sveipe rett på denne gode gutten? Tadeusz Lakota / Unsplash

Derfra springer vi sammen til å tolke andre spørsmål og skape en fortelling. Du tar bilder av en ettermiddag tilbrakte i hundeparken (med sjokoladelaboratoriet og cavoodleen din - de vil være best av venner); en kveld i den siste baren som nipper til den nyeste drinken; en badedrakt, brettet shorts og et håndkle tilfeldig kastet over en balkong til minne om en dag tilbrakt på stranden.

Og mens du forestiller deg din potensielle kamp, ​​forestiller de deg også.

Sveip til høyre og start en DM-chat, og vår utrulige tolkning av den andre personen og potensielle intimitet fortsetter. Spøkelset fra et innbilt forhold har begynt å hjemsøke oss.

Fortsett, spøk meg

“Hauntology” ble myntet av filosof Jacques Derrida å referere til tilbakevendelse eller utholdenhet av elementer fra fortiden, som i form av et spøkelse.

Datingapper lar brukeren mobilisere hauntologiske erindringer fra et tidligere forhold, en film, en roman eller en idé.

Det virtuelle digitale rommet er det perfekte stedet for slike hauntologier. Du tror kanskje at det er en annen person på den andre siden av appen, men vi kan også betrakte dem som et spøkelse.

Det er lett å forstå hvorfor datingapper er så populære. Mobiliteten deres gjør dem enkle å bruke; brukere har kontroll over sitt utvalg av potensielle kamper.

 Hei, er det meg du ser etter? Kinga Cichewicz / Unsplash

Tinder-gründerne Sean Rad og Justin Mateen sier at designen tar “stresset fra datering”, Og den spilllignende kvaliteten på appen skaper mindre emosjonell investering.

Men forestillingen utgjør en betydelig emosjonell investering. Studier har vist at forestilte forekomster har lignende, om ikke den samme, innvirkning som virkelighet.

Til tross for mangelen på et interaksjon ansikt til ansikt, kan du finne deg selv intenst knyttet til ditt spøkelse. Men vil spøkelset ditt samsvare med den faktiske personen når du møter dem ansikt til ansikt for første gang? Kommer de to sammen, eller vil det være et uutholdelig rom mellom?

Bevissthet er halve slaget. Når du neste blikk gjennom potensielle kamper på en dating-app, må du være bevisst hvor langt du tar dine digitale forestillinger.

Du kan ta sikte på å holde dem i sjakk, eller du kan bevisst la dem spiral - i kunnskapen om forestillingen faller du kanskje for et spøkelse.

Om forfatteren

Lisa Portolan, doktorgradsstudent, Institutt for kultur og samfunn, Western Sydney University

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.