Ankomsten av sommeren genererer spenning. Men det kan også gi utfordringer for både foreldre og lærere. Mange studenter opplever et tap i matematikkopplæring i sommermånedene kjent som "Sommerbilde".

Studerende fra middelklassenes familier kan ikke være like berørt som de har tilgang til flere ressurser for å gjøre opp for læringsstapet. Derimot, de fra lavere inntektsbakgrunn kan oppleve betydelige tap, spesielt i matte og lesing.

Forskere peker på sommerdiagrammet som en medvirkende faktor i det vedvarende akademiske prestasjonsgapet mellom studenter med lavere inntektsbakgrunn og deres mellomklasseklasser.

Men konkurrerer også rase med klassen når det kommer til sommerlys? Hva betyr sommertid for svarte barn og foreldrene og omsorgspersonene som bryr seg om dem?

Vi er utdannelsesforskere som er svarte og foreldre til to svarte barn - en i grunnskolen og en annen i førskolen. Hvis den amerikanske fantasien bygger sommeren som en tid for svømming, friluftsliv, baseball og late dager på stranden, har det aldri spilt ut på denne måten i vårt hjem.

Vi føler vekten av sommeren - både for sine begrensninger og muligheter. For oss er sommeren mindre en tid til å fokusere utelukkende på moro og mer av det vi kaller "sommerveien".

Sommermål for svarte foreldre

Begrepet "summer soar" er ikke tatt fra forskning eller politikk studier. Vi bruker den til å reflektere den tredobbelte byrden som noen foreldre av farge - i vårt tilfelle, svarte foreldre - kunne tåle i sommermånedene.

For disse foreldrene gir sommeren tid til å oppnå tre mål: (1) forsterker det som ble lært i det foregående året, (2) får en start på det kommende året, og viktigst, (3) supplerer verdifullt, men mangler læreplankunnskap generelt ikke tilbys i tradisjonelle skoler som gjenspeiler studenters rase og kulturelle identiteter.

La oss se på hva vi mener ved manglende læreplankunnskap.

Vi tilbyr et eksempel på dette i a studere vi gjennomførte med en forsker ved Sacramento State College, Julian Vasquez-Heilig. Studien undersøkte hvordan kultur og rase ble adressert i den nylig vedtatte 11th-klassen, USAs historie, Texas State Standards.

Resultater fremhevet at emner i samfunnsstudier ikke fulgte fullt ut bidragene til fargepersoner i USA. I tilfelle av svarte mennesker var mye av fokuset kun sent på kulturelle bidrag og ikke på den andre måten svarte mennesker bidro til USA fortelling.

Lagt til dette var tendensen til å gi delvis oppmerksomhet til arven av rasisme. Denne historien om amerikansk rasisme ble ikke diskutert som grunnleggende for utviklingen og vedlikeholdet av landet.

Svarte studenter mis-utdanning

Dette er ikke unikt for Texas, og er heller ikke funnet i samfunnsfag alene. Utdannelsesforskere har lenge anerkjent hvordan offisiell K-12 skole pensum og tilnærming til undervisning unnlater å bekrefte sorte studenters kulturelle identiteter. De styrker også troen på at svarte mennesker ikke har gjort noen bidrag til det amerikanske samfunnet.

Like langt tilbake som på slutten av 20th century, bemerkelsesverdige lærde inkludert WEB Du Bois, Carter G. Woodson og Anna Julia Cooper adressert problemer og begrensninger av skolegang for afroamerikanere.

Som et resultat, svarte elever risikere å oppleve hva historikeren Carter G. Woodson ringte “Mis-utdanning.” Misskoleutdanning er en prosess der skolekunnskap bidrar til å skape forakt eller respekt for egne historier og erfaringer, uavhengig av utdanningsnivået.

Så, for oss som foreldre og lærere, handler "sommersveien" ikke bare om å videreutvikle sønns akademikere. Det handler også om å fremme en bevissthet for å avværge de subtile effektene av feilopplæring - en bekymring delt av mange svarte familier .

Hvorfor det er unikt tungt

Vi innser at svarte foreldre ikke er de eneste som er bekymret for sine barns akademiske prestasjon og sosial utvikling. Familier, generelt, er kritiske om overreliance på standardisert testing som gjør skolen mindre et sted for meningsfylt engasjement.

Likevel, hva som gjør "sommerlyset" og som en konsekvens er "svarte foreldre" -opplevelsen av svarte foreldre unikt belastende, den konteksten der det forekommer.

Sammen med læreplanen og læringsproblemene møter de svarte barna i skoler rundt ras og kultur, er det en arv av posisjonering svarte menn og svarte barn i foruroligende, dehumaniserende måter.

For eksempel bemerker lærde at svarte barn, spesielt svarte gutter, ofte settes som modne og “Voksen-aktig.” Deres oppførsel og erfaringer er ikke sett som en del av den normale bue for barndomsutvikling. Vitenskapsmenn finner at i denne "adultification" -prosessen blir ikke svarte barn gitt tillatelsen til barndom uskyld.

Disse "underskuddsorienterte" perspektiver finnes ikke bare i faglitteratur, men også i offentlig politikk, populær media og hverdagslige samtaler. En moderne refleksjon av dette er funnet i kallet for den populære #Svarte Liv betyr noe bevegelse.

Å være svart om sommeren

For å være klar: Vi føler ikke at vi nærmer oss "sommerdiagrammet" eller "sommersveien" fra et sted med ubegrunnet angst eller som foreldre for fokusert på barnets utdanning.

Svarte mennesker har vært og fortsetter å bli behandlet i skoler og samfunn på dypt problematiske måter. Tenk bare på det voksende antallet svarte familier som velger å homeschool sine barn.

I en studie som undersøkte perspektivene til 74 afrikansk-amerikanske homeschoolers i USA, forskere Ama Mazama og Garvey Lundy fant at den nest viktigste grunnen til at Svarte foreldre valgte å homeschool, rett bak bekymringer med kvaliteten på utdanningen, var å beskytte mot rasisme funnet i tradisjonelle skoleinnstillinger.

Å være svart om sommeren (eller når som helst egentlig) er ikke lett. Utfordringen for svarte familier er å navigere i en pedagogisk kontekst som krever utmerkelse i de vanlige skolens innstillinger, mens buffering mot de samme utdanningssystemene som nekter menneskets menneskehet.

Denne sommeren, som alle sommere for oss, er fylt med ambisiøse mål. Vi vil hjelpe vår stigende andre grader til å huske multipliseringsfakta, fremme hans lesefelt og forbedre sin skriving. Men vi vil også introdusere ham til poesi og litteratur av svarte forfattere, lære ham om antikke afrikanske sivilisasjoner og avsløre ham til konseptene rettferdighet og rettferdighet som nøkkel til den svarte kampen i USA

Vår oppgave er ikke lett. Men det er vår virkelighet - en som vi deler med utallige andre - som ikke blir kjent i de populære diskusjonene rundt "sommerlys" og den idylliske drømmen om en lat sommer.

Om forfatteren

Keffrelyn Brown, lektor i kulturstudier i utdanning, University of Texas i Austin

Anthony L. Brown, lektor i læreplan og instruksjon, University of Texas i Austin

Denne artikkelen ble opprinnelig publisert på Den Conversation. Les opprinnelige artikkelen.

Relaterte bøker

at InnerSelf Market og Amazon