Musinger på tro, meninger, fakta, kunnskap og sannhet

Det ser ut til at mange av kampene i menneskeheten i dag oppstår fordi de fleste av oss har ingen anelse om hvordan å skille fra hva vi tror på det som er sant. Vi vet ikke hvordan å skille våre meninger fra bare fakta. Vi har ikke blitt konsekvent oppfordret til å tenke kritisk, og faktisk har vi for ofte blitt chastised for selv å prøve.

Menneskene i dag ser ut til å være bemerkelsesverdig lange på tro og meninger, og relativt kort på fakta og kunnskap. Det vi hver forestiller vi vet, virker langt, langt større enn det vi virkelig vet.

Dette er mine observasjoner; De er erfaringsmessig genererte meninger som kommer fra samlingen av mine personlige faktaopplevelser. Er de sannheter? Relativt sett er de mine sannheter. De er sannheter jeg har oppfattet som følge av utallige sanntidsmøter, samt gjennom å observere min egen oppførsel over tid.

Fordi jeg bruker disse begrensede casestudier for å generalisere mine tanker, er de imidlertid ikke sannheter i absolutt forstand. De har flyttet inn i oppfatningsområdet, som skjedde i det øyeblikket jeg ekstrapolerte dem fra de konkrete faktuelle situasjonene jeg har sett, til et generalisert forslag om hva som gjelder for hele menneskeheten. Klart er dette ikke en absolutt sannhet, for jeg kan ikke bruke det med tillit til alle levende mennesker!

Stivt hørt Opinion?

Hvor stivt holder jeg min mening? Vel ... ikke for stiv, fordi jeg lenge har observert hvordan folk kan og gjør endring, utvikle seg, vokse, utvide kapasitet. Jeg har også observert store forskjeller i kapasitet blant enkeltpersoner, så jeg skjønner at den ene personen er i stand til å gjøre, en annen kan ikke være i stand til å gjøre. Jeg har observert disse tingene som fakta i mange individer. Min mening har dukket opp fordi jeg har brukt mine konkrete faktaopplevelser og realiseringer i en mer generell forstand, hvor jeg ikke kan eller vet ALLE fakta om ethvert levende vesen.

Hva er forskjellen mellom en mening og en tro? En tro er ikke jordet faktisk eller ekte verdensopplevelser. Det er en antagelse vi omfavner uten bevis; det er unexamined. Vi tror "i" julemannen uten å ha sett ham (unntatt gjennom foreldrenes trickery og fakery, som er en hel "nuther story!). Vi kan for eksempel tro på Jesu Kristi liv, død og oppstandelse uten å ha noen bevis på at Jesus levde, enda mindre døde og oppstandne på den måten som Bibelen sier at han gjorde.


innerself abonnere grafikk


Vi må tro på "ting" som vi ikke har direkte bevis for, men har enten bare blitt fortalt om, eller har lest om. Vi må blinde stolte på at informasjonen vi har mottatt fra andre er sant, som når våre foreldre forteller oss at Santa Claus er ekte. Vi gir vår tillit til autoritetsfigurer og eksperter når vi er barn; Vi lærer å trekke den fra andre over tid, da vi begynner å stole på vår egen evne til å undersøke virkeligheten for oss selv.

Hvordan vi danner våre meninger

Vi danner våre meninger basert på vår virkelige verdens erfaringer og faktuelle utvekslinger og møter med virkeligheten. Disse kommer enten i form av realiseringer som tar oss fra det spesifikke til det generelle, eller realisasjoner som danner helhetlig under våre samspill med verden. Våre meninger kan være gyldige, eller ugyldige, når vi generaliserer dem. Hvis de er en funksjon av begrenset utvalgsstørrelse og / eller en ufullstendig forståelse av det større bildet, gjør det dem mindre verdifulle - eller i verste fall, for det meste feil.

For eksempel kan noen som bor i Louisiana-bukten utgjøre en mening om at en ansvarlig mann hunter og dreper sin egen mat. Det er hans livserfaring; Det er en relativ sannhet for hans livssituasjon. Ta ham ut av bayou og send ham til Manhattan, og hans relative sannhet faller fra hverandre. Han vil kanskje holde fast ved hans mening mens han er på Manhattan, men det vil ikke tjene ham veldig bra i den nye konteksten.

Mye av hva som menneskeheten (etter min mening!) Resulterer fra personer som tar relative sannheter utover deres begrensede sammenhenger (både i tid og sted) og deretter prøver å anvende de relative sannhetene på steder og epoker hvor de ikke lenger fungerer eller har mistet all mening på grunn av den skiftende sosiale konteksten. Denne feilen i vår oppførsel fører også til at vi grovt misjudger hva som skjer i nye situasjoner, fordi vi prøver å overlegge våre relative sannheter i situasjoner der de ikke er anvendelige.

Tro mot meninger mot Fakta vs Kunnskap mot sannhet

Til vitne: Vår tro oppstår og eksisterer uten direkte (sanntid og erfaring) støttende bevis. Våre meninger er hentet fra erfaringer og observasjoner som er relatert til våre spesifikke livserfaringer. Fakta er datapunktene vi ekstrapolerer fra våre direkte erfaringer og observasjoner. Kunnskap er en bred samling fakta som har motstått sanntidsprøving i mange sammenhenger og gjennom tid, til det punktet vi føler oss ganske sikre på at vi er darned nær å vurdere det sannheten, uansett hvilken situasjon vi måtte støte på. Sannheten er hva som er, uansett hvordan vi mennesker fungerer i forhold til det.

Klart, basert på denne sammenbruddet, vet vi veldig lite om absolutt sannhet. Vi har et ganske stort antall fakta til disposisjon som følge av menneskelig journalføring. Mange av våre fakta motsier hverandre, avhengig av hvordan og når de ble registrert, fordi natur og menneskelige forhold har endret seg. Dette betyr at våre meninger ofte vil motsette hverandre, fordi vi har en tendens til å holde de meninger som er forspent mot fakta om våre egne begrensede omstendigheter og personlige erfaringer, og avviser meninger som går i mot våre egne livserfaringer. Vår tro reflekterer rent ønskelig tenkning og er meningsløst å debattere, fordi de ikke vil bli rystet av fakta eller av informerte meninger fra andre, med mindre den som holder troen, er villig til å fritt sette den til side for å undersøke sin sannhet.

Sannheten er alltid tilstede og venter på at vi møter det med et åpent sinn og oppriktig hjerte, i den grad at vår begrensede menneskelige evne kan forstå det.

Copyright av Eileen Workman.
Gjengitt med tillatelse fra forfatterens blog.

Bok av denne forfatteren

Raindrops of Love for en tørstig verden
av Eileen Workman

Raindrops of Love for en tørstig verden av Eileen WorkmanEn rettidig åndelig veiledning for å overleve og blomstre i dagens gjennomgripende, dystre atmosfære av fremmedgjøring og frykt, Raindrops of Love For en tørstig verden, legger ut en vei til livslang selvrealisering og gjenkobling gjennom en felles bevissthet.

Klikk her for mer info og / eller å bestille denne boken.

om forfatteren

Eileen WorkmanEileen Workman uteksaminert fra Whittier College med en bachelorgrad i statsvitenskap og mindreårige i økonomi, historie og biologi. Hun begynte å jobbe for Xerox Corporation, og brukte deretter 16 år i finansielle tjenester til Smith Barney. Etter å ha opplevd en åndelig oppvåkning i 2007 dedikert Ms Workman seg til å skrive "Hellig økonomi: Livets valuta"Som et middel for å invitere oss til å stille spørsmål til våre langvarige forutsetninger om kapitalismens natur, fordeler og ekte kostnader. Hennes bok fokuserer på hvordan det menneskelige samfunn kan bevege seg vellykket gjennom de mer destruktive aspektene av sen-scenen corporatism. Besøk hennes nettside på www.eileenworkman.com

Bok av denne forfatteren

at

bryte

Takk for besøket InnerSelf.com, der det er 20,000 + livsendrende artikler som fremmer "Nye holdninger og nye muligheter." Alle artikler er oversatt til 30+ språk. Bli medlem! til InnerSelf Magazine, utgitt ukentlig, og Marie T Russells Daily Inspiration. InnerSelf Magazine har blitt utgitt siden 1985.