Er det på tide å gi opp bevissthet som et spøkelse i maskinen?

Er det på tide å gi opp bevissthet som et spøkelse i maskinen?

Hjernens nevrale maskineri kan være alt vi trenger å studere for å forstå menneskesinnet. MattLphotography / Shutterstock

Vår siste artikkel argumenterer for at bevissthet ikke innebærer noen separat uavhengig psykologisk prosess som er forskjellig fra hjernen selv, akkurat som det ikke er noen tilleggsfunksjon til fordøyelsen som eksisterer atskilt fra tarmens fysiske arbeid.

Som individer føler vi at vi vet hva bevissthet er fordi vi opplever det daglig. Det er den intime følelsen av personlig bevissthet vi har med oss, og den tilhørende følelsen av eierskap og kontroll over våre tanker, følelser og minner.

Men vitenskapen har ennå ikke nådd enighet om bevissthetens natur - noe som har viktige implikasjoner for vår tro på fri vilje og vår tilnærming til studie av menneskesinnet.

Tro på bevissthet kan grovt sett deles inn i to leirer. Det er de som tror bevissthet er som en spøkelse i hjernenes maskineri, fortjener spesiell oppmerksomhet og studier i seg selv. Og det er de, som oss, som utfordrer dette, og påpeker at det vi kaller bevissthet bare er en annen produksjon generert bak scenen av vårt effektive nevrale maskineri.

I løpet av de siste 30 årene, nevrovitenskapelig forskning har gradvis beveget seg bort fra den første leiren. Ved hjelp av forskning fra kognitiv nevropsykologi og hypnose, vårt siste papir argumenterer for sistnevnte posisjon, selv om dette ser ut til å undergrave den overbevisende følelsen av forfatterskap vi har over vår bevissthet.

Og vi hevder at dette ikke bare er et tema av bare akademisk interesse. Å gi opp bevissthetens spøkelse for å fokusere vitenskapelig arbeid på hjernens maskineri kan være et viktig skritt vi må ta for å bedre forstå menneskesinnet.

Er bevissthet spesiell?

Vår bevissthetsopplevelse plasserer oss fast i førersetet, med en følelse av at vi har kontroll over vår psykologiske verden. Men sett fra et objektivt perspektiv er det slett ikke klart at det er slik bevissthet fungerer, og det er fortsatt mye debatt om selve bevissthetens grunnleggende natur.

En grunn til dette er at mange av oss, inkludert forskere, har adoptert en dualistisk posisjon på bevissthetens natur. Dualisme er et filosofisk syn som trekker et skille mellom sinnet og kroppen. Selv om bevissthet genereres av hjernen - en del av kroppen - hevder dualisme at sinnet er forskjellig fra våre fysiske egenskaper, og at bevissthet ikke kan forstås gjennom studiet av den fysiske hjernen alene

MITs Alex Byrne forklarer de filosofiske grunnlaget for den dualistiske posisjonen.

Det er lett å se hvorfor vi tror at dette er tilfelle. Mens hver annen prosess i menneskekroppen tikker og pulserer unna uten vårt tilsyn, er det noe unikt transcendentalt ved vår opplevelse av bevissthet. Det er ingen overraskelse at vi har behandlet bevisstheten som noe spesielt, skilt fra de automatiske systemene som holder oss puste og fordøye.

Men a voksende bevissthet fra feltet av kognitiv nevrovitenskap - som studerer de biologiske prosessene som ligger til grunn for kognisjon - utfordrer dette synet. Slike studier gjør oppmerksom på at mange psykologiske funksjoner genereres og utføres helt utenfor vår subjektive bevissthet, av en rekke raske, effektive ikke-bevisste hjernesystemer.

Tenk for eksempel hvor uanstrengt vi gjenvinner bevisstheten hver morgen etter å ha mistet den kvelden før, eller hvordan vi uten bevisst innsats umiddelbart gjenkjenner og forstår former, farger, mønstre og ansikter vi møter.

Tenk på at vi faktisk ikke opplever hvordan våre oppfatninger blir skapt, hvordan våre tanker og setninger blir produsert, hvordan vi husker minnene våre eller hvordan vi kontrollerer musklene våre for å gå og tungene for å snakke. Enkelt sagt, vi genererer eller kontrollerer ikke våre tanker, følelser eller handlinger - vi ser bare ut til å bli klar over dem.

Bli bevisst

Måten vi rett og slett blir oppmerksomme på tanker, følelser og verden rundt oss antyder at bevisstheten vår er generert og kontrollert backstage, av hjernesystemer som vi ikke er klar over.

Selv om det er klart at både opplevelsen og innholdet av bevissthet er ekte, argumenterer vi for at de, fra en vitenskapelig forklaring, er epifenomenale: sekundære fenomener basert på maskineringene i den fysiske hjernen. Med andre ord, vår subjektive opplevelse av bevissthet er reell, men funksjonene til kontroll og eierskap vi tillegger den opplevelsen er ikke.

Fremtidig studie av hjernen

Vår posisjon er verken åpenbar eller intuitiv. Men vi hevder at det å fortsette å plassere bevissthet i førersetet, utover hjernens fysiske arbeid, og tillegge kognitive funksjoner til det, risikerer forvirring og forsinker en bedre forståelse av menneskelig psykologi og atferd.

For å bedre tilpasse psykologien til resten av naturvitenskapen, og for å være konsistent med hvordan vi forstår og studerer prosesser som fordøyelse og respirasjon, favoriserer vi en perspektivendring. Vi bør omdirigere vår innsats for å studere den ikke-bevisste hjernen, og ikke funksjonene som tidligere ble tilskrevet bevissthet.

Dette utelukker selvfølgelig ikke psykologisk undersøkelse av troen på bevissthetens natur, opprinnelse og distribusjon. Men det betyr å fokusere akademisk innsats på det som skjer under vår bevissthet - der vi hevder at de virkelige nevropsykologiske prosessene finner sted.

Forslaget vårt føles personlig og følelsesmessig utilfredsstillende, men vi tror det gir et fremtidig rammeverk for etterforskningen av menneskesinnet - en som ser på hjernens fysiske maskineri i stedet for spøkelsen som vi tradisjonelt har kalt bevissthet.Den Conversation

Om forfatterne

Peter HalliganÆresprofessor i nevropsykologi, Cardiff University og David A Oakley, Emeritus professor i psykologi, UCL

s

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

 


 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

Flere artikler av denne forfatteren

Kan hende du også liker

INNERSELF VOICES

fotosilhouett av fjellklatrere ved å bruke en plukk for å sikre seg
Tillat frykten, transformer den, beveg deg gjennom den og forstå den
by Lawrence Doochin
Frykt føles elendig. Det er ingen vei utenom det. Men de fleste av oss reagerer ikke på frykten vår i en ...
kvinne som sitter ved skrivebordet og ser bekymret ut
Min resept for angst og bekymring
by Jude Bijou
Vi er et samfunn som liker å bekymre seg. Bekymring er så utbredt at det føles nesten sosialt akseptabelt.…
buet vei i New Zealand
Ikke vær så hard mot deg selv
by Marie T. Russell, InnerSelf
Livet består av valg ... noen er "gode" valg, og andre ikke så gode. Men hvert valg ...
Bilde av Messier M27 -tåken
Horoskop Nåværende uke: 13. - 19. september 2021
by Pam Younghans
Denne ukentlige astrologiske journal er basert på planetariske påvirkninger, og tilbyr perspektiver og ...
mann som står på en brygge som skinner en lommelykt mot himmelen
Velsignelse for åndelige søkere og for mennesker som lider av depresjon
by Pierre Pradervand
Det er et slikt behov i verden i dag for den mest ømme og enorme medfølelse og dypere, mer ...
Straff eller guddommelig gave?
Er det straff eller guddommelig gave?
by Joyce Vissell
Når en tragedie, en kjæres død eller ekstrem skuffelse rammer, lurer du på om vår ...
klare flasker med farget vann
Velkommen til The Love Solution
by Vil Wilkinson
Se for deg et glass klart vann. Du holder en dråpe med blekk over den, og du slipper en singel ...
Raske Vibe -reparasjoner du kan gjøre hjemme eller andre steder
Raske Vibe -reparasjoner du kan gjøre hjemme eller andre steder
by Athena Bahri
Du er et bemerkelsesverdig energivesen, individuelt og unikt i deg selv. Du har både…
Hva skjer egentlig og hva gjør vi med det?
Hva skjer egentlig og hva gjør vi med det?
by Vil Wilkinson
Så hvem vet nøyaktig hva som skjer akkurat nå? Jeg har gått gjennom videoer, lest blogger og artikler og ...
Gi deg selv eller bare en del av deg selv?
Gir du deg selv eller bare en del av deg selv?
by Alan Cohen
Det er ikke så viktig hvor mye vi gir; det er slik vi gir det som teller. Hvis du har mye, men tilbyr ...
Kraften i egenomsorg med kunsten å Shin
Kraften i egenomsorg med kunsten å Shin
by Alexis Brink
Et barn suger tommelen for selvkomfort. En voksen berører flere fingre i pannen eller lener seg ...

MEST LES

Hvordan leve på kysten er knyttet til dårlig helse
Hvordan leve på kysten er knyttet til dårlig helse
by Jackie Cassell, professor i primærpleieepidemiologi, æresrådgiver i folkehelse, Brighton and Sussex Medical School
De prekære økonomiene i mange tradisjonelle kystbyer har gått ytterligere ned siden ...
Hvordan kan jeg vite hva som er best for meg?
Hvordan kan jeg vite hva som er best for meg?
by Barbara Berger
En av de største tingene jeg har oppdaget å jobbe med klienter hver dag, er hvor ekstremt vanskelig ...
De vanligste problemene for jordengler: Kjærlighet, frykt og tillit
De vanligste problemene for jordengler: Kjærlighet, frykt og tillit
by Sonja Grace
Når du opplever å være en jordengel, vil du oppdage at tjenestens vei er full av ...
Ærlighet: Det eneste håpet for nye forhold
Ærlighet: Det eneste håpet for nye forhold
by Susan Campbell, Ph.D.
I følge de fleste singler jeg har møtt på mine reiser, er den typiske datingsituasjonen fylt med ...
Hvilke menn på 1970-tallet Kampanjer mot sexisme kan lære oss om samtykke
Hvilke menn på 1970-tallet Kampanjer mot sexisme kan lære oss om samtykke
by Lucy Delap, University of Cambridge
Antiseksistisk menns bevegelse fra 1970-tallet hadde en infrastruktur av magasiner, konferanser, menns sentre ...
Chakra Healing Therapy: Dans mot den indre mesteren
Chakra Healing Therapy: Dans mot den indre mesteren
by Glen Park
Flamencodans er en fryd å se på. En god flamencodanser utstråler en sprudlende selvtillit ...
Ta et skritt mot fred ved å forandre vårt forhold til tanke
Stepping Toward Peace ved å forandre vårt forhold med tanke
by John Ptacek
Vi tilbringer livene våre nedsenket i en flom av tanker, uvitende om at en annen dimensjon av bevissthet ...
Å ha motet til å leve livet og be om hva du trenger eller ønsker.
Å ha motet til å leve livet og be om hva du trenger eller ønsker
by Amy Fish
Du må ha mot til å leve livet. Dette inkluderer å lære å spørre om hva du trenger eller ...

følg InnerSelf på

facebook icontwitter ikonetyoutube-ikonetinstagram ikonpintrest-ikonetrss ikon

 Få den siste via e-post

Ukentlig magasin Daglig Inspirasjon

TILGJENGELIGE SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Nye holdninger - Nye muligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasjoner. Alle rettigheter reservert.