Hvorfor noen ord skader noen mennesker og ikke andre

Hvorfor noen ord skader noen og ikke andre Kommunikasjon mellom mennesker ville være veldig vanskelig, om ikke umulig, uten diskursivt minne. Våre minner lar oss forstå hverandre eller oppleve uforsonlige forskjeller. (Shutterstock)

De Oktober 2020 kontrovers ved University of Ottawa rundt bruken av n-ordet minnet oss om at det er deler av vår historie - som den transatlantiske slavehandelen, Holocaust eller undertrykkelsen av første nasjoner - som må kontaktes med respekt og empati, selv når de snakkes om i et forsøk på å forstå dem bedre.

Bare de som har opplevd disse opplevelsene, kan føle smerten og ydmykelsen som er knyttet til visse ord som n-ordet. Det må erkjennes at visse ord alltid bærer en tung byrde med seg. Deres blotte fremkalling kan bringe tilbake smertefulle minner, begravet dypt i det som kalles diskursivt minne.

Som spesialist og forsker i lingvistikk og diskursanalyse er jeg interessert i kommunikasjon mellom individer fra forskjellige kulturer fordi misforståelsene det fremkaller ofte er basert på ubevisste reflekser og referansepunkter, noe som gjør dem desto mer skadelige.

Rollen til diskursivt minne

Kommunikasjon mellom mennesker ville være veldig vanskelig, om ikke umulig, uten diskursivt minne. Våre minner lar oss forstå hverandre eller oppleve uforsonlige forskjeller.

"Hvert stygt ord vi uttaler, slutter seg til setninger, deretter avsnitt, sider og manifest og ender med å drepe verden," sa entertainer Gregory Charles i en tweet, siterer sin far etter angrepet ved Grand Mosque i Québec City i 2017. Denne ideen, uttrykt her på en konkret måte, er definert av spesialister i diskursanalyse ved begrepet interdiskurs.

Dermed er ord ikke bare en samling bokstaver og er ikke isolert fra konteksten. Videre genererer hver kontekst der et begrep brukes, en bestemt oppfatning hos personen som mottar det. Derav multiplikasjon av referanser.

På kursene om språk og resonnement som jeg gir, hvor nesten alle fag er dekket, merker jeg noen ganger at noen studenter føler seg flau, irritert eller ser pannen krøll når de hører et ord som ellers etterlater andre studenter ufølsomme. Dette fikk meg til å se på spørsmålet.


 Få den siste via e-post


I lingvistikk har ord en mer enstemmig form (signifier) ​​og betydning (signified), men de refererer til veldig personlige (referent) virkeligheter.

Forholdet mellom signifier og signified er faktisk vilkårlig men det er stabilt. På den annen side er referenten mer ustabil. Hver lytter oppfatter et begrep etter hans eller hennes opplevelse av det. La oss ta ordet "kjærlighet" som et eksempel. For de som alltid har vært lykkelige i kjærlighet, vil ordet ha en positiv konnotasjon. Men for de som har opplevd skuffelser i kjærlighet, vil det ha en negativ konnotasjon.

For bedre å forstå kan vi også tenke på et hockeyspill. Når et individ som ikke er kjent med moroen i det nordamerikanske samfunnet, ser på et hockeyspill mellom Montréal Canadiens og Boston Bruins, ser han folk som er varmt kledd som glir svakt på isen og konkurrerer om en puck ved hjelp av stenger med buede ender. Så mye for meningen. Dette overfladiske blikket kan sammenlignes med å forstå en tekst hvis kulturelle kontekst og referanse er ukjent.

Men den hockeykjære Québecer - som allerede har sett Canadiens og Bruins spille, som kjenner det potensielle resultatet av hvert spill, spillernes statistikk og konsekvensene av hver gest - lever i forventning. En informert tilskuer ser på spillet, men vurderer samtidig alle spillene han allerede har sett. Denne "lagdelte" visningen kan sammenlignes med tale.

I 2014, da forretningsmann og tidligere politiker Pierre Karl Péladeau reiste knyttneven og ropte at han ønsket å “gjør Québec til et land, ”Forårsaket han et skrik. Mens en uinformert tilskuer kan bli overrasket over uroen forårsaket av denne uttalelsen, så andre på det som et ekko av general Charles de Gaulles rop om “Vive le Québec libre, ”Ropte fra balkongen i Montréal rådhus i 1967.

Men disse ordene og gesten som fulgte dem, minnet oss også om "Vive la France libre" (lenge leve fritt Frankrike), et sitat uttalt av De Gaulle i 1940, som vekket den franske franske patriotiske flammen. Dette var slagordet for frigjøringen av Frankrike under andre verdenskrig. Ordene fra Péladeau er teksten, mens konteksten - og implikasjonene - av disse ordene er interdiskursen.

Utnytte det implisitte

Bruk av det implisitte, forutsette eller underforståtte kan ha en juridisk eller annen fordel. Svært ofte, i offentlig kommunikasjon, kan for eksempel uttalelser mot en politisk motstander være gjenstand for ærekrenkelsaker.

På den annen side gjør en enkel hentydning til en handling som ikke lenger er aktuell, det mulig å gjøre et synspunkt forstått uten å hevde det. Personen som er målrettet er ansvarlig for å ha satt sammen brikkene i puslespillet selv og for å ha utledet en idé som hans eller hennes samtalepartner ikke har gitt uttrykk for.

Det er også mulig å dra nytte av den symbolske hovedstaden til visse hendelser. Tenk på den berømte “J'accuse ”av Émile Zola, som er tittelen på et åpent brev publisert 13. januar 1898, i en parisisk dagsavis som anklager den daværende franske presidenten for antisemittisme. Uttrykket ble senere brukt i politiske tekster, skuespill, sanger, plakater og kunstverk. "J'accuse" er ikke bare en overskrift over en tekst av Émile Zola, den bærer en polemisk siktelse som har rystet en hel republikk!

Bli oppmerksom på mekanismen

Diskursivt minne har derfor sine fordeler. Det at publikum ikke alltid har kulturelle eller historiske referanser for å forstå en talers hentydning, kan imidlertid være problematisk.

Å ikke være klar over denne diskursive mekanismen kan føre til mange misforståelser. Å forstå det hjelper absolutt å kommunisere bedre. Men en taler i ond tro kan dra nytte av det. I et slikt tilfelle, utenfor ordene og deres omfang, er det fortsatt intensjonen til taleren. Og denne intensjonen, som i tilfelle bruken av n-ordet, er veldig vanskelig å forstå.

Uansett hvordan noen ord bærer byrden, uansett hvordan de er pakket inn. Å sette deg i skoene til publikum er nøkkelen til god kommunikasjon. Å forstå først og akseptere at hver person kan oppfatte et ord annerledes, kan bidra til å etablere en dialog.Den Conversation

Om forfatteren

Dalla Malé Fofana, Chargé de cours, Linguistique, Sciences du langage et Communication, Biskops universitet

Denne artikkelen er publisert fra Den Conversation under en Creative Commons-lisens. Les opprinnelige artikkelen.

s

Kan hende du også liker

TILGJENGELIGE SPRÅK

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

følg InnerSelf på

facebook-ikonettwitter-iconrss-ikonet

 Få den siste via e-post

{Emailcloak = off}

Marie T. Russells daglige inspirasjon

INNERSELF VOICES

10 grunner til at menn lider
10 grunner til at menn lider
by Barry Vissell
Jeg er nylig ferdig med å lede et online menns retrett. Hver og en av oss ble dypt sårbar, og ...
Chakra Healing Therapy: Dans mot den indre mesteren
Chakra Healing Therapy: Dans mot den indre mesteren
by Glen Park
Flamencodans er en fryd å se på. En god flamencodanser utstråler en sprudlende selvtillit ...
Går vi inn i den hellige ånds tid?
Går vi inn i den hellige ånds tid?
by Richard Smoley
Prestene i Faderens tidsalder, hvis jobb sentrert om ofring, ville sannsynligvis ikke ha ...
Tro på ditt geni: Gi deg selv et rykte å leve opp til!
Tro på ditt geni: Gi deg selv et rykte å leve opp til!
by Alan Cohen
Kanskje du tidlig i livet adopterte en tanke om deg selv som definerte deg som liten, stygg, ...
Ånd berører kort i form: visdom fra en jævla
Ånd berører kort i form: visdom fra en jævla
by Nancy Windheart
Da jeg vasset ned i det kalde vannet, la jeg merke til kroppen til en blå dam som svømmer på ...
Hvordan planlegge og gjennomføre hjemmebegravelse
Hvordan planlegge og gjennomføre hjemmebegravelse
by Elizabeth Fournier
Lee Webster, emerituspresident i National Home Funeral Alliance, skriver: "Hjemmebegravelser er ...
Horoskopuke: 29. mars - 4. april 2021
Horoskop Nåværende uke: 29. mars - 4. april 2021
by Pam Younghans
Denne ukentlige astrologiske journal er basert på planetariske påvirkninger, og tilbyr perspektiver og ...
La gå inn i helbredelsesreisen med cellenivåmeditasjon
La gå inn i helbredelsesreisen med cellenivåmeditasjon
by Barry Grundland, MD og Patricia Kay, MA
Cellnivåmeditasjon er et middel for å finne veien "hjem". Vi tar pusten til cellene våre, ...

MEST LES

Den første regelen for meditasjonssuksess: Ikke bli styrt av hva andre gjør
Den første regelen for meditasjonssuksess: Ikke bli styrt av hva andre gjør
by J. Donald Walters
Hvor lenge skal du meditere? Den første regelen er: Ikke bli styrt av hva andre gjør. Hva fungerer bra ...
The Very Strange History of the Easter Bunny
The Very Strange History of the Easter Bunny
by Katie Edwards, University of Sheffield
Mens du biter hodene av sjokoladekaninene dine i helgen, kan du lure på hvordan tegneserie ...
Daydream-teknikker som kan bidra til å skape fremtiden din
Daydream-teknikker som kan bidra til å skape fremtiden din
by Serge Kahili King
Det er lett å forenkle dagdrømmer ved å si at alt du trenger å gjøre er å forestille deg noe, men ...
Stress Walking: Et skritt i riktig retning
Spirited Walking: Et skritt i riktig retning
by Carolyn Scott Kortge
Alt for ofte nærmer vi oss trening som bare en annen oppgave - kanskje til og med en byrde. Vi gjør det fordi vi ...
Enkle prosesser for å tilpasse seg energien til kjærlighet og medfølelse
Enkle prosesser for å tilpasse seg energien til kjærlighet og medfølelse
by Sharron Rose
Når du praktiserer disse øvelsene, enkle gaver av tro, nestekjærlighet, tålmodighet, mildhet og vennlighet ...
Antall null (0) i livet ditt med litt hjelp fra helbredende steiner
Antall null (0) i livet ditt med litt hjelp fra helbredende steiner
by Editha Wuest og Sabine Schieferle
Den amerikanske matematikeren Robert Kaplan sa en gang: “Hvis du ser på null ser du ingenting; men se…
Hvorfor prøver folk å kjøre gjennom flomvann eller la for sent å flykte?
Hvorfor folk prøver å kjøre gjennom flomvann eller la for sent å flykte
by Garry Stevens et al
Til tross for advarselen om farlige veiforhold, har noen mennesker kjørt bilene sine gjennom ...
Asiater er flinke til matematikk? Hvorfor å kle ut rasisme som et kompliment bare ikke legger opp
Asiater er flinke til matematikk? Hvorfor å kle ut rasisme som et kompliment bare ikke legger opp
by Niral Shah
På overflaten høres fortellingen “Asiater er flinke til matematikk” ut som et kompliment. Tross alt, hva er ...

Nye holdninger - Nye muligheter

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasjoner. Alle rettigheter reservert.